文化在国际关系中的作用分析

王修龙

摘 要：文化与政治、经济并肩，是影响国际关系的重要因素。本文从知识经济、同异质文化、国际商务活动思维、文化安全四个方面进行分析，了解文化在国际关系中的隐性作用，有助于推动我国经济在国际上的稳定发展。

关键词：文化因素;国际关系;同异质文化

引言：文化是国家物质财富和精神财富的总和，是历史不断进步而衍生出来的有机系统，主要包括语言、文学、艺术等一切与精神层面相关的因素，是隐藏在国际关系发展中的重要概念，其合理使用有助于化解国际矛盾。

一、知识经济推动国家多元化发展

知识经济是在农业经济、工业经济等理念下延伸出来的新概念，是指以知识为主体的经济发展，并已悄然渗入到国际关系研究中。目前，人力资源是国家发展中最为重要的资源之一，而知识是人力资源中的重要内容，文化教育、技术研发等都需要知识经济的扶持。有专家指出：21世纪是知识化时代，社会发展、经济建设都朝着信息化、网络化、智能化的方向迈进，各种数字符号和信息流构成四通八达的信息网络，知识经济一体化成为国家多元化发展的主导。但是，在应用知识经济的同时，也要注意“文化侵略”。以我国为例，改革开放后期，西方国家不断向我国宣扬其价值观、世界观，在学习其优秀思想的同时，难免会过于“西方化”，完成西方国家对我国的“和平演变”[1]。然而我国政府坚持民族文化，在学习的过程中向青少年弘扬中国民族的传统文化，使诚实守信、爱岗敬业、团结一心等优秀的美德在国民心中扎根，在国际交往中建立清晰而牢固的自我认同和民族认同，提高本民族人格的独立性，最大限度的发挥知识经济在国家多元化发展中的推动作用。

二、同异质文化交汇融合互利共生

经济发展作为推动经济全球化的主要因素，与文化因素存在相互依存的关系，而其中的同质文化与异质文化相辅相成，起到化解国际冲突、团结国家凝聚力、润滑国与国关系的作用。国家和国家之间应该定期开展对话，增强多边国际合作，在充分了解自身文化基础的同时，也要学习其他国家的文化，最大限度上给予不同国家以尊重和宽容，有助于确保人类基本的生存权益，在保护自然环境、政治民主化方面也具有积极影响。另外，在积极研究同质文化因素的同时，也要注意对异质文化的使用。异质文化不仅代表着冲突和矛盾，合理使用也有助于国际关系的融合。异质文化的存在是必然的，每个国家因自然环境、地质地貌、风土人情的不同而具有鲜明的文化特征，这种象征不仅代表着民族凝聚力，同时也为排斥异质文化提供了强有力的支撑。因此，国家应该利用不同文化的差异进行取长补短，确保同异质文化的交汇融合、互利共生。

三、文化因素创新国际商务活动思维

在国际关系研究中，不仅需要有效的管理手段，还需要具有创新性的国际商务活动思维。东西方文化中的同异质差距会直接体现在国际关系中，稍有不慎就会形成商业冲突，而文化因素是缓解该冲突的有效措施。国家在进行国际关系沟通中，应该预先了解对方所处的文化环境，结合适当的管理手段，将国际商务活动中可能出现的矛盾降到最低，巩固自身在国际市场中的主动权，发挥企业员工的潜力和价值。东方国家的国际商务活动思维是“曲线思维”，而西方国家多数为“直线思维”，二者各有千秋，要想在国际交往中达到思维上的协调统一，需要选择“直线思维”中简单直接达到目的的优势，摒弃视野局限、缺乏耐心的劣势;选择“曲线思维”中形象定性思维的优点，摒弃复杂多变的缺点，将二者有机结合，在坚定自我认同的基础上，形成新的文化价值观，提高国家的市场占有率，构筑和谐的国际关系。

四、文化安全巩固国际关系基础

从传统理念对国家安全进行解读，主要是指政治安全和军事安全。在经济全球化的背景下，“综合安全”的概念被提出，文化安全作为和平的象征受到国际政治者的关注，是对传统国家安全内容的深化与改革。在审视国际关系的过程中，不仅要重视可能危害国家领土安全的因素，还要分析文化精神领域造成的影响，确保国家在接受外来文化的同时，不受其同化与控制，保持本国意识形态的独立性和文化特征的鲜明性[2]。例如，法国政府在接受英国文化的同时，不遗余力的捍卫法语的纯洁性，追本溯源、坚持本心。中国政府积极学习西方优秀的经济文化，取长补短的同时，在全世界宣传中国文化，提高汉语在国家语言中的地位，巩固中华人民共和国在国际市场中的地位毫不动摇。由此可见，文化安全意识的觉醒与国家发展有直接关系，有助于捍卫国家权利的自主性，是国际关系和谐发展的基础。

结论：综上所述，国际关系的持续稳定发展需要文化因素的推动与润滑。有关部门在国际关系的研究中，应积极传承和创新我国优秀的文化，对于构建新型国际关系，推动我国经济发展，稳固国家地位具有跨时代的意义。

参考文献：

[1]潘曄，肖陈望.试论构建新型国际关系对我国优秀传统文化的继承与创新[J].马克思主义与中华文化研究，2019（02）：107-119.

[2]巴殿君，全金姬，单天雷.建构主义视角下新型国际关系文化的构建[J].新视野，2020（01）：116-122.

（北京大学）