西柏坡精神的科学内涵与时代价值新探

郭照杰

（首都师范大学 马克思主义学院，北京 100089）

1948年5月，在综合权衡国内外形势后，中共中央果断决定将当时的革命领导中心从延安转移到西柏坡，并成功地指挥了震惊中外的三大战役，召开了具有重大历史意义的七届二中全会，孕育了中国革命精神中的重要部分——西柏坡精神。它既继承了井冈山精神、长征精神、延安精神的丰富内涵，又实现了党在历史转折时期思想的进一步升华。站在新的历史起点，重温西柏坡精神的科学内涵，弘扬西柏坡精神的时代价值，使其焕发出更强大的生命力与感召力，统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想，对实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重大的现实意义。

一、西柏坡精神是中国革命精神的新发展

（一）西柏坡精神传承了井冈山精神

大革命失败后，整个中华大地都被笼罩在白色恐怖中，但以毛泽东、朱德为代表的老一辈优秀共产党人无畏艰险，开辟了中国第一个农村革命根据地——井冈山革命根据地。革命先辈在领导井冈山斗争的实践中谱写出以“坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利”为主要内容的井冈山精神。

井冈山作为马克思主义中国化的开篇之地，它所孕育的井冈山精神也成为中国革命精神的源头。一方面，西柏坡精神与井冈山精神在时间上具有继起性，它们如一条前后相连的真金锁链横贯中国革命的不同时期；另一方面，在内容上，西柏坡精神和井冈山精神不是各自独立的，而是有传承、有发展的。西柏坡时期的各种优良作风和先进品格，无不与井冈山精神有着直接的联系。同时中国共产党又根据形势变化与时俱进地发展出具有鲜活时代特征的西柏坡精神。

（二）西柏坡精神继承了长征精神

1934年10月，由于第五次反“围剿”失败，中国工农红军被迫实行战略转移，在甘肃会宁成功会师，完成了举世闻名的两万五千里长征。红军长征的胜利是中国共产党领导中国革命事业从挫折走向胜利的重大转折点。无数红军战士用血肉铸就的长征精神是中华民族自强不息、勇往直前民族精神的至高体现，是激励中国共产党坚定理想信念、不断前进的强大精神力量。

习近平总书记指出“人无精神则不立，国无精神则不强。”[1]长征精神是激励中国共产党人在西柏坡时期坚定信念、将革命进行到底的强大精神保证，是西柏坡精神丰富的理论来源。从西柏坡出发，中国共产党在继续发扬自强不息的长征精神基础上，开创“两个务必”精神，坚持将革命进行到底，领导中国人民在新的起点上继续进行新的伟大长征，不断夺取新的伟大胜利。长征精神奠定了西柏坡精神的思想基础。

（三）西柏坡精神弘扬了延安精神

延安不仅是红军长征的落脚点，也是建立抗日民族统一战线，取得抗日战争胜利，进而夺取全国性解放战争胜利的出发点。延安时期的中国共产党在继承井冈山精神、长征精神等传统革命精神的基础上，在团结带领全国各族人民为争取人民解放和民族独立的伟大斗争中孕育出“坚定正确的政治方向，解放思想、实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的根本宗旨，自力更生、艰苦奋斗的创业精神”的延安精神。

延安精神是中国革命精神这一有机链条的重要一环，是衔接中国革命实践的重要精神链条，同时也是中国革命精神不可或缺的重要组成部分。正是受过延安伟大实践的洗礼，在继承和弘扬艰苦奋斗的延安精神之下，西柏坡时期的中国共产党人才得以保持党的优良作风，艰苦创业，不断在胜利的基础上取得新的胜利。而共产党人迸发出的西柏坡精神也紧紧环扣在民族精神的有机链条上，激励西柏坡时期的中国共产党人孕育出“两个敢于”精神，带领中国人民奋勇拼搏并走向革命胜利。

历史已然表明，没有中国共产党，就没有中国革命的伟大胜利；没有对共产主义理想和事业的坚定信念以及在长期的革命实践中所孕育出的井冈山精神、长征精神、延安精神，就不会有伟大的西柏坡精神。

二、西柏坡精神的丰富内涵

解放战争后期，为了将新民主主义革命进行到底，建立一个统一、民主、独立的社会主义中国，做好向社会主义转变的准备，中国共产党在这一特殊时期进行了伟大的实践和特定的思考，孕育出伟大的革命精神——西柏坡精神。

（一）敢于斗争、敢于胜利的彻底革命精神

中共中央进驻西柏坡期间，革命形势迅猛发展。在敌我力量对比悬殊的情况下，是否敢于发动全国性的反攻并同强大的敌人进行决战，是否敢于攻克敌人坚守的大城市，是否敢于将革命进行到底，是中国共产党人和全国人民所面临的核心问题。中共中央对当时形势进行充分分析后认为，中国共产党是代表中国最广大人民群众根本利益的政党，进行的是爱国的、正义的、进步的人民革命战争，是为了整个中华民族的解放与和平而战，而国民党是代表大地主大资产阶级利益的反动独裁政党，进行的是非正义的反人民的战争，是为谋取自身独裁统治的私利而战；国民党的军队腐败涣散、无心恋战，而人民解放军万众一心、艰苦奋斗。尽管国民党军队表面上拥有绝对优势，但本质上却是十分虚弱的。以毛泽东为首的中共中央以过人的胆识和智慧，发出了“敢于斗争，敢于胜利”的口号，坚定地指出：“中国人民能够而且一定会战胜面前的敌人，胜利最终是属于我们的”。[2]随后，连续取得辽沈、淮海、平津三大战役的胜利，以摧枯拉朽之势基本消灭了国民党军的主力，为解放全中国奠定了坚实基础，充分体现出了中国共产党敢于斗争、敢于胜利的伟大精神气魄。

1949年初，风云突变，蒋介石发表“求和”文告，有人主张“划江而治”。毛泽东和党中央面对复杂的形势，发出了“向全国进军，将革命进行到底”的号召，以敢于斗争、敢于全胜的精神，抵抗国民党反动派，解放全国人民。绝不允许革命半途而废，坚决将革命进行到底，充分体现出中国共产党英勇、顽强、彻底的革命精神。

（二）谦虚谨慎、不骄不躁、艰苦奋斗的自律图强精神

在中国革命即将取得全面胜利之际，执政问题也顺理成章地提到党中央的议事日程。中国共产党人能否找到跳出“历史周期律”的新路，能否经受住胜利的考验，能否从革命党顺利转变为执政党，这些问题的结果将直接决定革命成果能否巩固，新民主主义革命的目标能否实现。为此，1949年，毛泽东在党的七届二中全会上谆谆告诫全党，要防止革命胜利后党内的腐化现象，继续保持党的优良作风，用更多的精力去巩固这个胜利。在胜利面前，全党依然保持着清醒的头脑，用“两个务必”严格要求自己，体现出中国共产党强烈的忧患意识和永不懈怠的精神。

“两个务必”包含着中国共产党对中国历史经验的深刻借鉴，是中国共产党对自身发展规律和未来发展方向的深刻总结。正是凭着“两个务必”，中国共产党保持住了自己的政治本色，没有被资产阶级的糖衣炮弹所摧毁。也正是凭借着“两个务必”，中国共产党顺利实现了工作重心的转移。历史告诫我们，一个政党、一个国家、一个民族，越是走向兴盛之时，越是需要增强忧患意识，越是需要发扬艰苦奋斗的作风，只有这样，才能不断开拓新的壮阔前景，不断从胜利走向新的胜利。

（三）依靠群众、团结统一的伟大民主精神

在艰苦的革命战争时期，中国共产党能够在逆境中不断发展壮大并最终走向胜利，关键在于中国共产党能充分发扬依靠群众、团结统一的民主精神，激发全党、全军、全国人民的积极性，团结一心夺取革命胜利。

中国共产党自成立之日起就始终代表中国最广大人民的根本利益，在各项工作中发扬密切联系群众的优良作风，积极解决与农民利益密切相关的土地问题。通过土改，中国共产党废除了延续几千年的封建土地制度，实现耕者有其田，动摇了帝国主义和国民党的统治基础，同时让农民亲自参与到推翻封建制度和土地改革的实践中，大大激发了广大农民群众生产和革命的积极性。随着土改的推进和党的队伍不断壮大，党内逐渐出现了组织不纯、作风不纯、思想不纯的问题，对此，党中央发起了整党运动。1948年，中共中央颁布了由周恩来起草的《老区与半老区的土地改革与整党工作》，全面推广平山县公开党组织、开门整党的经验，通过群众的监督加强党的建设。通过土地改革和整党运动，使党和人民群众的关系更加密切，也为党赢得了最为坚强的依靠力量。

西柏坡时期，党还十分重视团结各民主党派和一切进步力量，充分发扬党内外民主，建立广泛的革命统一战线。1949年4月30日，中共中央发布“五一口号”，迅速得到各民主党派、无党派人士的热烈响应，标志着各民主党派和无党派人士自觉地选择了中国共产党的领导，为建立社会主义中国这一共同目标群策群力，揭开了中国共产党领导的多党合作和政治协商制度这一基本政治制度的序幕。这对于今天完善新型政党制度、弘扬社会主义民主具有重大的意义。

三、西柏坡精神的时代价值

西柏坡精神中“两个敢于”精神激励我们在新时代进行伟大斗争；“两个务必”精神有助于建设伟大工程；伟大的西柏坡精神顺利推进伟大事业；以西柏坡精神为代表的中国精神有助于我们实现伟大梦想。

（一）牢记“两个敢于”精神，进行伟大斗争

进行伟大斗争，不仅仅是一句响亮的口号，更需要我们付诸实践。伟大的实践必须有伟大的精神做引领。西柏坡时期孕育的“敢于斗争、敢于胜利”的彻底革命精神有利于引领新时代中国共产党人进行伟大斗争，团结带领全国各族人民在同各种挑战做斗争的过程中不断走向新胜利。

新时代，虽然我国的国际地位、综合国力得到了显著提升，取得了举世瞩目的成就，但我们必须清醒地认识到，我们当前的发展仍然面临着严峻的国内外形势。在党的十九大报告中，习近平总书记用“四个重大”告诫全党，当前我们进行伟大斗争的形势仍然十分严峻，因此围绕这一重大时代课题，必须充分发扬“两个敢于”斗争精神，提升斗争本领。首先，发扬“两个敢于”精神，使我们明白进行伟大斗争的背景和对象是什么，做到有的放矢。在科学精神指导下，使党对我们所处的世情、国情、党情进行科学研判，在严峻复杂的形势面前准确把握治国理政的方向，认清现实中的矛盾，在一系列挑战、困难、考验、阻力面前做出科学的决策。其次，发扬“两个敢于”精神，不断加强党的自身建设。打铁必须自身硬，在“两个敢于”精神的激励下，促使全党在能力、信念、作风、精神等方面硬起来，以钢铁般的精神斗志奋斗出新的“中国奇迹”。最后，发扬“两个敢于”精神，以建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想所需的奋斗姿态，在新时代中国特色社会主义条件下乘风破浪，为夺取伟大斗争新胜利提供更坚实的保障。

（二）践行“两个务必”精神，建设伟大工程

“伟大斗争，伟大工程，伟大事业，伟大梦想，紧密联系、相互贯通、相互作用，其中起决定作用的是党的建设新的伟大工程。”[3]在新的历史起点上，要想把党建设得更加坚强有力，永葆强大的战斗力和旺盛的生命力，就必须将“两个务必”引入党的建设新的伟大工程。

新时代，中国共产党必须牢记“两个务必”，不忘初心，以史为鉴，继续前进。首先，“两个务必”精神激励全党时刻保持优良作风，确保信念不动摇、思想不懈怠、立场不松动，始终保持谦虚谨慎、艰苦奋斗的作风，以一往无前、只争朝夕的精神姿态走好新时代的长征路。其次，“两个务必”精神推进全面从严治党向纵深发展。全面从严治党永远在路上，“两个务必”永不过时。通过“两个务必”，引导党员干部坚定理想信念。守初心，牢记为人民服务的根本宗旨，将人民对美好生活的向往作为自己的奋斗目标；担使命，牢记身上肩负的为实现中华民族伟大复兴中国梦的伟大使命，以长远的眼光、主动的作为投入到实现中国梦的伟大实践中。最后，“两个务必”精神加强党的建设伟大工程，为实现中国梦提供政治保证。“中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导，中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导。”[3]这些论断表明，坚持和完善党的领导是发展中国特色社会主义、实现中国梦的根本所在。要实现中华民族伟大复兴的中国梦，就必须坚持党的领导，就必须在“两个务必”的指引下将党建设得更加坚强有力，团结带领全国各族人民不懈奋斗，充分发挥社会主义制度的优越性，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供根本政治保证。

（三）传承伟大的西柏坡精神，推进伟大事业

首先，西柏坡精神是中国特色社会主义文化的重要组成部分，是中国文化自信的重要来源。十九大报告强调，“中国特色社会主义文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化。”[3]由此可见，中国特色社会主义文化的重要来源是革命文化，而西柏坡精神作为中国革命文化的重要一环，自然成为当代中国文化自信的重要来源。走过峥嵘岁月，西柏坡精神已经熔铸于中国共产党和中华民族的品格中，在近百年的风雨历程中塑造着中华民族的性格，成为文化自信的重要源头。

其次，传承和弘扬西柏坡精神，为新时代文化建设添砖加瓦。烽火年代早已远去，但西柏坡精神从未离开，行程万里，不忘初心。要实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须推进伟大事业，而伟大事业必须以崇高的精神作支撑。新时代传承和弘扬西柏坡精神，有助于提升中国人民的民族自豪感，增强中华民族文化自信，推进新时代中国特色社会主义文化建设。坚定西柏坡精神，将西柏坡精神贯穿于新时代中国特色社会主义文化的发展中，为伟大事业的推进提供强大的精神支撑。

（四）弘扬壮阔的中国精神，实现伟大梦想

中国精神扎根于中国人民对本民族精神文化的深刻认同和坚定信仰，来源于中华民族五千年的历史实践，在各个历史时期发挥着重要的作用，因此，必须以中国精神作为实现伟大梦想的精神之基。

首先，中国精神是社会主义核心价值观的具体体现。一方面，中国精神的核心要义就是爱国主义精神，它不仅是维系社会主义核心价值体系其他部分的纽带，更是激励中华民族爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的强大精神保障；另一方面，改革创新精神作为中华民族历来就具有的富于进取的精神品格，体现了社会主义核心价值体系的本质要求，同时也对应了时代发展的诉求，有利于激发人们积极投身社会主义伟大实践的激情。因此，必须以中国精神为依托和载体，才能促进人民对社会主义核心价值观的自觉认可，凝聚新时代中国人民的共同价值追求，将其转化为党领导全国各族人民奋力拼搏的磅礴力量。

其次，西柏坡精神为实现伟大梦想提供精神支撑。习近平总书记指出，人民有信仰，国家有力量，民族有希望。精神只有作用到人身上，才能真正发挥它的作用，通过激发人的主观能动性，促进人的实践发展。以西柏坡精神为核心的中国精神是集结中华民族五千年优秀文化的成果，来源于党领导人民在革命、建设和改革的伟大实践中积累的宝贵经验。同时，它也是统一中国人民思想意志的纽带，促进中华儿女心往一处想、智往一处谋、劲往一处使，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供不可战胜的磅礴力量。

西柏坡精神与井冈山精神、长征精神、延安精神等一起构筑了党在前进道路上战胜各种风险挑战、不断夺取新胜利的宝贵精神财富，是中国共产党永葆生机与活力的根本保证。站在新时代的历史起点上，回顾西柏坡时期的峥嵘岁月，领会伟大的西柏坡精神，使其与新时代发展要求相契合，为实现中华民族伟大复兴中国梦奠定精神之基。