徽州的春天，别有天地非人间

撰文&摄影_方托马斯

徽州之春，总是踏准了时间来的。

黟县关麓，“八大家” 徽派古民居前，春联下的春耕人

印象中，每年立春开始，风物的变化遵循的都是各个节气原本的意思，当春乃发生，不仓促造次，也很少让人久等。

一般正月过半，徽州的二月早春就会悄然而至，这时候虽还没有桃红柳绿，但山里的各种梅花，都已经热热闹闹地开起来了。

整个二月里，歙县卖花渔村的红梅、白梅，姬川的绿梅，还有休宁金佛山的蜡梅，一样都不会少。尤其是卖花渔村的梅花，除了是徽州著名一景外，对于熟悉徽州的人，它们还是春季里的信号树，那里的梅花一开，徽州的孟春就算拉开序幕了，那里的梅花一谢，徽州的仲春便随之而来。卖花渔村原名洪岭，本为一座山村，因村落地形如鱼，家家户户种梅为生，故得此名。当地自唐朝起就有栽种盆景的历史，是著名的徽派盆景发源地。

惊蛰左右，徽州的山区都会下一两场并不长的雨，雨水一停，只要没有强冷空气来捣乱，山里的气温就会一天天摁不住地上升，俗话说穿衣戴帽应该春捂秋冻，但在徽州，很多时候捂着棉衣倒不是因为保重，而是脱单的节奏总跟不上天暖的步伐。这时候，徽州田野里最多见的油菜花和桃花也已经开始竞相开放，如果再遇上连续的晴好，这些花和树就会一天一个样子，前几天路过还是星星点点的黄粉白，再经过时，已经灿烂一片了。

在黟县卢村，“黟县小桃源，烟霞百里间”，一千多年前的李白也是这么走入它们的吧。早起的人们在油菜花田里忙碌着，菜花的馥香夹杂着晨雾弥漫在田野上，这是闭着眼都可以闻出来的春天。去安徽绩溪家朋赏油菜花，梅干岭是必去之地。梅干岭位于崇山峻岭之间，站在梅干岭上，一览家朋田园风光，有一种豁然开朗的感觉。中国人的审美传统中，一个地方倘若了无人文，再美也都是洪荒之美。反之，山川少了灵秀，再厚重的历史也多少会让人乏味。

而徽州的春天与别处最不同的，就是自然美与人文美在这个季节里的完美结合，中国很少有一处人文底蕴如此厚重的地域，还兼有同样隽永的风景。纵观大江南北，名胜古迹上最常见一块写着“钟灵毓秀”四个字的牌匾，但有些只能说是当地的自诩，真正名副其实称得上的，徽州应该算是其一。

徽州的春天，是浓淡相宜的。桃红柳绿之间，常有一抹朴素的映衬。春天里的马头墙，黛色的砖灰被细雨润开，经年累月地晕染在白墙上，像是一张张泼了墨的宣纸。那些妖娆得都要迷漫上天的花朵，也因为搭配上这抹或远或近的素色，而收起了轻佻，多出分恬静。徽州的春天里，烂漫和质朴，华彩与淡雅，竟可以如此的相得益彰。

徽州的春天，是少不了人烟的。游走徽州，每当行至山水空蒙之处，总有一袭亭台，半座老桥，或是几处流水人家不经意地出现在视野里，恰似随手一笔的点缀，融融春色便已然幻化成一幅绝妙的山水画，画中有山有水，有人烟。天地人三才之道浑然天成，这是中国山水画的精髓所在，也是中国人自古崇尚的哲学。

七山一水三分田，这是徽州地形的典型写照。相比于很多北方山区，徽州的山谷朝常有云，暮常有雨，气候湿润，植被丰富，更适宜人的居住。在徽州的许多村落，当地百姓顺应山势修建梯田，蔚为壮观。纵使徽州多山少田，耕种条件差，但明清之前的徽州仍是一块难得的世外桃源。明初时徽州人均耕地近5 亩，这在当时也属于全国平均水平。靠山吃山，勤恳的徽州人将目光望向广袤的山林，不料却开启了新世界的大门，这令耕地最为紧俏的明清时期，反倒成了徽州最为辉煌的年代。

皖南多山，却不少水，新安江水系几乎贯穿整个徽州，因此这里的春天，不乏烟雨相随。蜿蜒流转的新安江是徽州的母亲河，自西向东串起一个个古老的村落，它的下游则是筑坝蓄水形成的千岛湖。她的流域覆盖了整个徽州，因为她的存在，徽州的山川被赋予了无穷无尽的灵气，也因为有了她，徽州的人文才更有意义。春天里的新安江处处诗情画意，仿佛一幅清新隽永的山水画。

徽州在哪里？待你踏上这片土地便会发现，它就在那里，在那片山河里，也在故人的故事里。

歙县岔口，山谷里的居民

卖花渔村 梅花盛开

一年中的大多数时候，古老的徽州更像是一位宁静内敛的女人，沧桑阅尽，颔首低眉。只有在春天，她才会于不经意间透露出原本有的妩媚，此时的徽州山水，就像是这个女人生命中最华丽的带妆演出，一年一度，更或是一期一会。

行走于其间，峰回路转时蓦然望远，当流云拂过山坡，新柳染绿了江水，那是她已淡扫了蛾眉粉墨登场，当桃花映红人面，旧墙斑驳了春光，那是她在娓娓地吟唱韶华易逝。

徽州的春天，别有天地非人间。

歙县定潭，春来江水绿如蓝，能不忆江南