亳州传统民间手工艺虎头鞋的传承与发展探析

(安徽师范大学皖江学院 视觉艺术系 安徽 芜湖 241008)

虎头鞋手工艺制作在我国民间具有悠久的历史，为传统儿童服饰样式，具有浓郁的民族地域特色。古人以虎作为吉祥物，与鞋结合，初衷就是用具象传神的老虎形象来驱邪恶，保佑孩子平安顺遂。虎头鞋不仅具有赏心悦目的观赏价值，其实用价值也不容小觑，因而受到社会公众的喜爱，至今流布于各省市地区。本文以皖北亳州地区的虎头鞋为研究对象，从传承与发展的角度分析亳州虎头鞋的手工艺特色，提出虎头鞋设计的创新方式方法，适应现代审美观念，以更好地传承发展此项传统民间工艺。

一、亳州虎头鞋的手工艺传承

亳州是一座文化古城，地域文化在不同时代生成了独特的文化圈，最终在时代发展的积淀下成为内涵丰富的文化群落。它的地域独特性区别于一般的地域文化，这种不同风格文化辐射，使生存在此的亳州居民被历史的文化熏陶，制作出的虎头鞋生动有趣而又不失大气，给人以美的感受。经过实地田野调查，笔者发现制作一双虎头鞋，从打袼褙到纳鞋底，从做鞋面到绣花，大概需要30多层棉布，缝上1200多针，且麻绳选材要粗，针眼要细，做工时须用手将其勒紧，针脚得排布均匀。仅刺绣、拨花、打籽就有多种针法。这样制作才结实耐穿，舒适合脚。在寻访调研的过程中发现，亳州虎头鞋的制作工艺和色彩装饰是其最为核心的，也是最需要传承的两大方面。

(一)制作工艺。制作虎头鞋的第一道工序是打袼褙，在桌上摆块平整木板，接着铺纸在木板上，将碎布与面粉做的浆糊黏在一块，黏一起的碎布要平整。之后把粘好的碎布晾干，揭下来变成袼褙。其次剪样，剪鞋底用的袼褙，将鞋底样做模，分别将鞋底袼褙叠在一起，用粗麻绳缝一下，这就是鞋底的雏形。纳鞋底是技术活，要细心控制针脚的密度和力度。虎头位置，要用不同颜色的线往上绣。一个“绣”的动作，劈、挑、勾、抹、拨、拉，手法不一，所用线的花色样式都不相同。脊背的纹样以一体化的形式装饰，一般采用简化艾草纹造型。“艾”与“爱”的谐音，来表达爱子之心。包边、铺底都是对鞋底的美化处理，用颜色较淡，为浅色小方格布料。铺底做底的一面铺上双层碎布，后铺层纯颜色的软布，纳出的鞋底苍劲有力、结实耐用。铺最后软布要大于鞋底，缝制要把布边向内折进去，使其稍微小于鞋底，最后再用细而实的针脚缝上。小耳朵，长胡须，大眼睛，再加上栩栩如生的“王”字，美观的造型需要每个步骤都精益求精。

(二)色彩搭配。亳州虎头鞋将植入的地方性艺术语言与其普遍表现语言有机结合，多以三色为主，常用蓝色、黑色、大红色花布制作，具有质朴乡土的风格特征。在滚边细节处理上，添加对比色搭配使用，强烈色彩对比使虎头鞋造型更加形象饱满。如虎头鞋面十几道工序，都会用到金线、锦缎、红绳，通过刺绣、拨花等技法，结合形式美法则的对比与调和，使其色彩三要素的综合对比更有层次感。

亳州传统民间虎头鞋用色在“阴阳观”和“五色观”基础上，经过长久的历史积累而形成了一种统一的配色程式，对色彩所赋予的象征性比拟手法形成的文化观念，在遵循传统风俗的基础上，注重色彩的直观视觉感受所传达出的美感效果。诸如“白间黑花簇，红间绿；胜增光，粉笼黄；不如死，青间紫；紫青并不列，黄白不随肩”等设色规律体现本地民间手艺人对审美愉悦感的追求。

二、亳州虎头鞋的手工艺创新

目前，工业化生产的时代趋势与市场经济使民间手工艺受到巨大的冲击且陷入发展迟滞的险境，虎头鞋传统技艺甚至面临消亡。“留住手艺就是留住文明的记忆”，要想在时代浪潮中继续生存与发展，在传承的基础上改良制作材料与创新装饰手法，是可以寻求发展的突破口。

(一)改良制作材料。虎头鞋制作工艺遵循一种程式化的模型，这种模型大体上决定了虎头鞋的体态特征，但其多变的个性特征和整体效果，是需要后期的加工、装饰方法营造出来的。加工工艺的多样化与虎头鞋用料的广泛性有直接的关系，提供一种功能性好、具有护脚功能的改进产品，在材质的选择上，不拘于传统的用料，可以用单色棉布、绸缎、麻、绒等面料，在其表面进行装饰美化。制作虎头鞋的纯手工纺织千层底结构决定了其有良好的耐磨性和延展性，使得鞋底不僵硬，能促进孩子稳步行走，健康成长发育。

(二)创新装饰手法。首先，虎头鞋鞋面结合刺绣和贴花等表现技法，也可以进行彩绘、印染和随机加入的结扎花朵装饰。贴花在工艺上来说比刺绣更简便，利用对装饰元素的粘贴，在鞋面形成高低不同的层次感，使装饰纹样拥有立体效果。通过对纺织材料的结扎进行加工处理，强化鞋型整体形态的表现形式。

其次，虎头鞋的点睛之处在面部五官的装饰纹样，眼睛的装饰具有敬畏生命之意，多采用双股线刺绣，在刺绣时将黑眼球缝合，再将白色眼球缝迹线压在黑色下方以单股线缝合，瞳孔可以平面化，也可以成乳突化，增加面部的立体空间感。眉毛多为月牙形饰吉祥寓意，缝五针寓意五谷丰登。以鼻中心线为轴，左右对称，塑造出一个心形图案，平面化装饰，以半浮雕式塑造出来，体现高低错落的层次感。嘴是表现虎威的一个重要部分，嘴角外围饰胡须，彰显其豪气。

第三，虎头鞋的表面系有铃铛，寓意孩子聪明灵动，活泼机灵。鞋身纹饰与色彩的结合是产生斑斓效果的有效手段，通过夸张、变形、重组的装饰手法制作虎头鞋，有护身、驱邪避灾的五毒纹样；有表现视觉节奏美感的纯粹虎纹纹样等，使虎头鞋具有很强的视觉冲击力。搭配中国结、珠子等配件的编织设计，整体呈现亲切、温暖之感。

三、亳州虎头鞋的手工艺保护

留住虎头鞋工艺的基础是对传承人的保护，首先要尊重保护从事虎头鞋制作的民间手艺人，因为传统工艺，多数都是口传心授，一旦传承人去世，就会失传。要保障从事虎头鞋手艺人的生存条件，以群体资助的方式支持当地的民间手工艺传承，让他们专心致志地传承技艺。

其次，保持虎头鞋区域性特色，要加强政府的引导和管理。虎头鞋作为亳州区域性历史的民间手艺，想要“走出去”融入国内外市场，必须依赖政府和舆论的引导和支持。每隔一至两年举办一届亳州虎头鞋艺术节，扩大其影响力与知名度，同时在亳州城市开设虎头鞋制作的体验馆。虎头鞋民间手工艺要真正成为广大群众喜闻乐见的形式，必须要融入生活。开展民间虎头鞋手工艺进校园活动，通过展览、开课、比赛等形式，潜移默化地将亳州传统文化传承下去。建立大型虎头鞋市场，面对全国招商，建成汇集各地虎头鞋，同时融合亳州地方特色的皖西北虎头鞋批发市场。

作为民间传统手工艺，亳州虎头鞋的传承和发展并不容易。传统民间手工艺是文化的缩影，只有适应新的文化生态环境，得到民众的认同，才能使其延续。注重民间工艺的细节挖掘，更新设计理念，提出设计思路，以期对虎头鞋的传承保护和发展给予一定的参考价值。