“生命语文”视野下的古诗词教学策略

随着“以人为本”教育理念的深入人心，语文教学中“生本”主体性成为一个基本价值追求。这就需要转变语文教学理念，从“语文课程”理念转向“生命语文”。语文教学关注课程目标的达成，淡化课程实施对象。“生命语文”关注课程实施的对象，语文不仅是提高学生语文素养的载体，也是滋养学生、丰富学生生命的元素。这就需要小学语文教师进一步深化古诗词教学探索，寻求生命语文教育理念向教育实践的积极转变，确立以文化精神传承的主体“生命”为出发点，使学生在古诗词的学习中丰富文化底蕴，提升生命认知，锻造生命品质。

一、创设生命化教学情境，唤醒生命意识

情境教学具有直观、形象、感性化等优势，它是小学语文古诗词教学中常用的方法之一。小学古诗词教学情境创设过程中，教师过于注重知识性情境创设，忽视教学情境的生命化特征。这就需要我们基于生命语文教育视野，创设生命化教学情境，用学生熟悉的富有生命启迪意义和价值的内容创设教学情境，唤醒学生生命意识，从而激发学生参与语文学习的主动性。

例如，古诗《村居》的导入环节，传统情境的创设，一般引导学生交流自己学过的古诗句，然后引入学习内容。这种情境创设的方法，显然具有厚重的功利主义色彩。基于生命语文视野，我利用学生熟悉的春天自然美景创设情境，并在播放画面的同时，配上优美的音乐，让学生一边观看，一边交流自己最喜欢的春景图，吟诵关于春天、关于农家生活的古诗句。教学过程中再结合学生的交流，让学生比较诗词的内容和自己所见是否相同，诗人蕴藏在古诗词中的情感与自己是否相似等。

情境创设的优化，利用春天直观、形象的图景，配上一段优美的音乐，将学生带入一段美妙的生命旅程中。在学生观看情境的基础上，又组织学生交流积累的关于春天的古诗句、农家生活的古诗句等，既唤醒学生关于春天、关于生命的美好回忆，又调动学生语文积累，从而使古诗词教学有机地将生命意识和语文知识结合起来。最后，用比较的方式，激发学生阅读期待，让学生带着强烈的体验情绪进入到古诗词学习中，让古诗词学习充满生命的情味。

二、注重个性化学习体验，丰富生命体验

生命语文从教育理念转向教育实践，不是依靠教师单向输出，而是需要学生沉浸古诗词，获得真切的体验。传统古诗词教学，教师往往基于学生整体进行设计，这样的设计固然能够面向全体学生，能够在一定程度上提高班级语文成绩。然而，这种教学策略显然抹杀了学生语文学习的个性，不利于学生在古诗词学习中获得个性化的生命滋养。因此，生命语文视野需要教师进一步强化学生个性化学习体验，让学生真正成为古诗词学习的主人，在多元化学习活动中，丰富学生的生命体验，从而让生命意识在学生心中落地生根。

《村居》在激发学生阅读期待感的基础上，首先开展了朗读活动，让学生用自己喜欢的方式朗读古诗；在学生自主朗读的基础上，开展同伴学习活动，同桌两人，一位朗读，一位闭上眼睛想象画面，交替进行，同桌将想象的画面与同伴分享；最后，开展集体诵读活动，用朗读引导学生透过语言表象，慢慢沉浸语言，获得个性化的生命体验。

在朗读基础上，为了进一步深化学生个性化体验，我开展诗画相生学习活动。学生根据古诗句内容，以及古诗词意境，发挥想象力，用绘画的形式，将古诗句表现的内容、意境呈现出来。绘画的形式不仅迎合了学生的认知喜好，并为学生创造了个性化解读的机遇。学生绘画的过程，就是将古诗词和学生生命、经历等有机融合的过程，学生对古诗词个性化的解读在诗画相生中，得到充分的展现。学生获得的体验改变了统一教学模式下的“规定性”，对“村居”生活获得个性化体验，从而激发学生热爱自然、热爱生活的生命情感。

三、挖掘古诗词人文内涵，提升生命认知

语文是一本大书，它取材于生活，生活广阔的天地为语文提供了素材，也造就了语文厚重的人文性。生命语文视野下，我们要基于学生生命诉求，深入挖掘古诗词的人文内涵，改变学生对生命狭隘的认识，对生命获得更加全面的认识，感受到生命多样化的美，并让学生对生命之美获得多样化、个性化的认识，在丰富语文学习活动中获得生命感悟，提高学生对生命的认知水平。

为此，《村居》一诗的教学设计，我设计了“寻美”环节，让学生根据古诗句语言，去捕捉生命之美。鉴于该学段学生认知水平，我为学生提供了示范：

草长莺飞二月天，从“草长”“莺飞”中，我读到了生命的勃发之美；

拂堤杨柳醉春烟，______________；

______________，______________；

这个环节，以寻美为契机，引导学生自主挖掘古诗词丰富的人文内涵；为了降低难度，教师基于人性化的思考，为学生提供了示范，使学生的生命寻美旅程得以开启。在教师的引导下，学生围绕不同的诗句，从不同的角度自主挖掘古诗词的人文内涵，学生的创造力得以释放，各种美也从古诗词中浮出文面，令人陶醉的自然之美，儿童们抓住美好春天“放纸鸢”的生活之美，村落恬淡之美、田园风光之美等，无不让人感受到生命丰富的内涵。在寻美过程中，不仅较好地完成古诗词鉴赏教学，而且让学生对生命的认识得到进一步的提升，学生对生命的阐发，又借助语文的手法表现出来，学生语言表达能力也得到了较好的发展。

四、重构生命化语用场景，锻造生命品质

生命语文的着力点在课堂，借助古诗词让学生获得丰富的生命体验。然而，文本不是终点，而是生命语文新的起点。这就需要我们基于生命语文的视角，重构生命化语用场景，让学生在新的语用情境中，用生命体验去指导生命实践，让学生能够在生活中始终保持一颗积极的生命之心，让学生的生命品质得以锻造，让学生的人格得以不断完善，并主动将个人生命融入到社会生活中。

围绕《村居》一诗，我结合社会主义新农村建设，利用投影展示新农村的自然风貌和社会风貌，让学生感受到新农村的生态美、人文美、精神美和物质生活的高度发展。在此基础上，让学生比较诗歌中“村居”生活和新农村“村居”生活，并鼓励学生根据当前农村的风貌生活写一首《新村居》。当然，教师也可以从农村跳出来，结合当前生态发展成果，引导学生捕捉“生态城市”“生态中国”，并借助诗歌的形式，作诗《城居》，提高学生对新社会的认同感。

通过这个环节的教学设计，将学生的生命视野从文本引向现实生活，与社会主义新农村建设有机结合起来，从而让学生从诗歌走向现实，并用稚嫩的诗歌语言去表达自己对生命的理解，并积极投身到新生活，创造生命之美。

语文，因为古诗词而美；古诗词，因为生命而美。让我们主动成为生命语文的实践者，撑古诗词之舟，引领学生走向更浩瀚的古诗词之海。