霸王桥上读项羽

钱声广

我的故乡安徽全椒，是一个文化底蕴深厚的千年古县。县城被一条玉带似的襄河环绕着。玉带之上建有七座古桥，都是省重点文物保护单位，其中的霸王桥（又名白汪桥）相传是因楚霸王项羽而得名。那是项羽兵败垓下，向南撤退途经全椒时，乌骓从一桥上飞驰而过，疾劲的马蹄踏裂了桥上的青石，留下一个马蹄印，因而后人将此桥称为霸王桥。

传说毕竟是传说，但全椒境内确有多处项羽遗迹，流传许多楚汉战争的故事。说来断愧，每次回故乡，都想着到桥上去走一走，但总是未能如愿。2019年清明回故里，与二三老同学相约，终于成行。不知同学是何等心情，反正我是怀着一种崇敬的心情去的，看能否寻找到项羽当年的足跡，并能从中读懂生为人杰、死亦鬼雄的真谛。

霸王桥位于旧城的西门，为单孔拱形石桥，桥长近30米，宽约5米，两侧的护栏都是用整块条石垒砌而成，因年代久远，显得有些苍凉破败，但也不失玲珑小巧，古朴秀美。两岸河堤上草木扶疏，星星点点地开着油菜花和淡紫色的野花。我立于桥头，很难想象出当年乌骓是如何从这桥上飞驰而过的，倒是李清照的《夏日绝句》，引发我许多感慨和遐想。

千百年来，楚汉之争，解读众多：既有成王败寇的功利性思维，又有勿以成败论英雄的理想情怀。但是无论如何，项羽那种“可杀不可辱”“死不惧而辱不受”的英雄豪气，都是让人敬重、推崇的。

我曾读过司马迁的《史记·项羽本纪》，也曾零星地阅读过一些有关项羽的神奇故事。项羽在大起大落的人生经历中，留给人们的思考太多、太多。

项羽少时，学书不成，学剑亦不成。叔父项梁曾为此发怒，项羽则说：“书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。”（《史记·项羽本纪》）由此可以想象，项羽年少时似乎有些顽劣，却又志存高远。或者是但凡英雄，皆有与众不同之处，以至后来，当大秦始皇帝率队浩浩荡荡地游会稽、渡浙江之时，项羽竞有此语：“彼可取而代也。”

巨鹿之战，使项羽一战成名，并成为中国历史上以少胜多的经典战例，凸显出项羽的神勇和指挥才能。司马迁在《项羽本纪》中写道：“当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救巨鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十。楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。”秦末天下众诸侯中，如此雷霆万钧，威风八面，唯项羽一人而已。此时他年仅二十五岁。

许多时候，我们只是被历史剧情的跌宕起伏、纵横捭阖所吸引，而忽略了具体的个人在这样的起承转合中的无奈和苦闷。项羽如此勇武，后来又何以致败？而原本受降的刘邦，一个小小的亭长却能取秦皇而代之，成为新帝国的第一任皇帝。历史似乎归咎于项羽无谋取天下之心，他想要的只是衣锦还乡。当年灭秦之后，有人劝他：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。”而项羽面对已成废墟的大秦王官，想到这个不可一世号称万世之基的大秦帝国，从称帝到灭亡，也只有十五年时间，就在一片呼啸中灰飞烟灭，遂不容分辩地说：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”（《史记·项羽本纪》）由此看来，项羽并没有一统天下自己做皇帝之意，而是崇尚先秦的诸侯分封，于是便封了十八个诸侯王。他自立为西楚霸王，辖九郡，定都彭城。

历史的玄机，往往不易被当事者看透。项羽的东归旨趣，却被一心觊觎天下的刘邦窥破。建立割据势力后，战事并没有就此结束，反而愈演愈烈，兼并与掠夺不断升级。汉高祖四年（公元前203年），楚汉表面上握手言和，相约中分天下，以鸿沟为界，西为汉，东为楚。项羽于是归还了刘邦的父母妻子，再一次引兵东归。所有这些并没有打消刘邦建立汉天下的决心，暗地里再次向项羽举起了刀剑……翌年，刘邦以分割领地为条件，又一次诱使韩信、彭越与刘邦大军从四面合围项羽于垓下……

十面埋伏，四面楚歌，英雄末路。项羽已无回天之力，拼命突围到了乌江边。乌江亭长已为他备好了一只小船，劝他急速渡江，回到江东，再重整旗鼓。此时项羽已有向死之心。他笑道：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄冷而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”（《史记·项羽本纪》）说完，将伴随自己五载的乌骓托付于亭长，任其逃生，便又冲入敌阵，毙汉军数百，最后实在力不能支，即用自己那柄杀敌无数的宝剑自刎。一代魁杰，就这样魂断乌江，时年三十岁。

霸王桥上读项羽，项羽是真英雄。很多年以后，当李清照看到南宋当权者只顾自己逃命，抛弃中原河山时，愤然写下“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”的名篇，无隋鞭笞南宋当权者的苟且偷安，热烈歌颂项羽的勇于担当，鲜明地指出人生的一种价值取向：活着就要做人中豪杰，为国家建功立业;死也是惟志不渝，大义凛然，成为鬼中英雄。

忽忽两千载，悠悠万古情。项羽的英雄豪气、铁骨柔肠至今还被人们广为传扬。