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用人当学曹孟德

2020-02-14马秋宁

科学导报·学术 2020年2期

马秋宁

摘  要:罗贯中以忠义建构的《三国演义》在客观上揭示了儒家忠义的某种局限性。贬曹扬刘,使曹之形象更具立体交叉感,他被历代的人赋予奸诈的一代奸雄形象,但据历史的史载,曹操当年能雄踞一方,北击匈奴,平定乌桓,兴修水利,发明农具以及用人唯才各方面,从现在的领导用人艺术上分析,曹孟德则更有值得我们学习和借鉴的地方。

关键词:唯才是举;赏罚分明;有情有义

正文

用人当学曹孟德

引文:

在《三国演义》的人物画廊中,曹操奸诈险辣,而从现在的社会发展来看,曹孟德当时能雄踞一方,手下能人异士众多,兵多将广,在自己的用人艺术上,却有值得我们学习借鉴的优点和经验。请允我解释一二。

曹操(公元155-220年),字孟德,小名阿瞒。沛国谯县(今安徽毫县)人。

公元175至189年,曹操20-35岁。他好作政教,是一个能吏、清吏。20岁时,被举孝廉为郎,因受祖、父荫庇,历任洛阳北部尉、顿丘令、議郎。曹操在洛阳北部尉任上,造“五色棒”悬于四门,有犯禁者,不避豪右,皆棒杀之。曹操曾棒杀夜行的灵帝宠臣小黄门蹇硕的叔父,京师肃然。从此,京城中无人敢犯禁令(第一回)。

青年时代的曹操很注重树立忠义形象,(第一回)。好结交天下智能之士,讲究名义,理想远大,做事讲究谋略,常能吸取他人建议为己所用。勇谋兼备,赏识忠勇之士,善用人心,故能赢得众人拥随,人气很旺。后来曹操在风云突变的汉末乱世中纵横驰骋30年,采取 “挟天子以令诸侯”的策略,统一了北方。

曹操在十八路诸侯征讨董卓的时候,各方诸侯一时难敌华雄武力,众人一筹莫展。关羽毛遂自荐请求出战华雄,被袁绍知道关羽只是个马弓手时,要杖赶他走,这时,曹操言:吾见此人仪表不俗,料必有武力,华雄安知他是弓弩手?而为关羽求情。并以热酒为其壮行。才有了“关羽温酒斩华雄”的佳话。也为自己后面招降关羽奠定了人脉基础。土丘关羽被围,因爱关的忠勇仁义,而派出了与关羽私交甚好的张辽前去说服。对于关羽提出的降汉三条原则。曹操是变法的人自己接受,足见曹操对人物性格特点把握拿捏的精准,以及内心胸怀的无比宽大包容。

为留关羽,他不惜重金,高官厚禄,面对颜良文丑的无敌,曹操用话语激怒关羽为自己消灭劲敌,也因此断了关羽奔靠袁绍大营的后路,增强了自己的实力而削弱了政敌袁绍的实力。一箭双雕,此等权术,非曹孟德不能用之出神入化!

曹操对关云长的赏识,始于关羽在虎牢关温酒斩化雄。后曹操军围关羽于屯土山,以约“三事”的条件招降了关云长(第25回),随即用各种恩惠试图感化关羽忠心为己。但关羽仍然在立功之后寻找失散的刘备去了。曹操知不可挽留,索性做个顺水人情,反而为之送行,成全关羽的忠义美名。也为他败走华容道脱险创造了生还的条件。此举使曹操也赢得了爱才守信的美名,此即曹氏善用人心之术的权变策略(第27回)。

他对自己的将士,最痛惜的是郭嘉、典韦。《三国演义》第33回:郭嘉染病,临死前遗计助曹操平定辽东,除掉袁氏最后的力量袁熙、袁尚。郭嘉之死使曹操大哭曰:“奉孝死,乃天丧吾也!”曹操本欲将后事托付于郭嘉,只可惜郭氏英年早逝。后在第51回中曹操在赤壁被孙刘联军打得惨败,曹操想起郭嘉,仰天大哭,众将士不解而问,曹操说:“吾哭郭奉孝耳!若奉孝在,决不使吾有此大失也!”遂捶胸大哭曰:“哀哉,奉孝!痛哉,奉孝!惜哉,奉孝!”在第17回中,曹操因猛将典韦为保护自己而死,深痛之,特设祭祀哭而奠之,顾谓诸将曰:“吾折长子、爱侄,俱无深痛;独号泣典韦也!”直哭得部众感叹不已。

曹操对关云长的赏识,始于关羽在虎牢关温酒斩化雄。后曹操军围关羽于屯土山,以约“三事”的条件招降了关云长(第25回),随即用各种恩惠试图感化关羽忠心为己。但关羽仍然在立功之后寻找失散的刘备去了。曹操知不可挽留,索性做个顺水人情,反而为之送行,成全关羽的忠义美名。也为他败走华容道脱险创造了生还的条件。此举使曹操也赢得了爱才守信的美名,此即曹氏善用人心之术的权变策略(第27回)。

曹操,个性张扬,豪放不拘。《三国演义》第21回,曹操在府中煮酒请刘备共饮,纵论天下英雄。作了诠释:“夫英雄者:胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。” “对酒当歌,横槊赋诗”。方见其文学气质非凡。

有情有义,转战千里,历时数十年。从匈奴救回蔡文姬。何等的情谊?让蔡文姬登上自己精心修筑的铜雀台。展示不可一世的雄心壮志,又是何其义气奋发?

顺我者昌,逆我者亡。

征召人才,多管其下。这些方式有:征辟、投效、推荐、纳降、强征。曹操具雄才武略,“挟天子以令诸侯”,在政治上占了制高点,所以能广招人才。倡导“唯才是举”,收揽人心。

公元210年曹操下求贤令,明确提出天下未定,用人唯才,不必求廉。如夏侯惇推荐的典韦,曾数犯杀人罪,只因勇武过人,操重用为帐前都尉。后典韦以死报曹,可谓赤胆忠心。

曹操的权变之术、用人之道,在今天的人看来,仍有独特的值得借鉴的一面。

参考文献

[1]  陈寿.三国志[M].新华出版社,2010 28—34,151-170.

[2]  冯立鳌.谋.三国任务赏析与性格分析.[M].陕西人民出版社,1989.5. 128—34,151-170.

[3]  罗贯中.三国演义.[M].新华出版社,2001年,15-18.98—103,178-185.