葛朗台为什么会称自己的妻子为“妈妈”？

徐健

人民教育出版社高中《语文》第四册《欧也妮·葛朗台》中有这样一段文字：

“——拿侬，你去请裴日冷先生。——得啦，太太，”他吻着妻子的手，“没有事啦，咱们讲和啦。——不是吗，小乖乖？不吃干面包了，爱吃什么就吃什么吧！……啊！她眼睛睁开了。——嗳嗳，妈妈，小妈妈，好妈妈，得啦！哎，你瞧我拥抱欧也妮了。她爱她的堂兄弟，她要嫁给他就嫁给他吧，让她把匣子藏起来吧。可是你得长命百岁地活下去啊，可怜的太太。哎哎，你身子动一下给我看哪！告诉你，圣体节你可以拿出最体面的祭桌，索漠从来没有过的祭桌。”……“可怜的妈妈，”箍桶匠说，“你不知道我多爱你。——还有你，我的儿。”

从引文最后一句“箍桶匠说，‘你不知道我多爱你。——还有你，我的儿。”中的“箍桶匠说”可以看出，上述话语是箍桶匠——葛朗台所说，但有读者质疑：为什么文中的葛朗台会称自己的妻子为“妈妈”呢？

从小说叙述角度来看，葛朗台称自己的妻子为“妈妈”是从女儿欧也妮的角度所说。任何叙事都有叙述角度，不存在没有角度的叙事。问题在于视角作为叙述主体的位置，人们更多地只考虑到了“看”与“被看”者的关系，对“说”与“被说”者的关系却很少考虑。实际上，任何叙事作品在叙事时除了要选择一个“看者”并通过这个“看者”的眼光去摄取信息，还要通过语言的过滤、融合，应用一定的方式表述出来。换言之，叙述角度不仅要解决“谁看”，还要解决“谁说”的问题。事实上葛朗台的言语指向和眼光在上述文字中是在不断地变化的。下面针对教材中的文字作如下分析：

“——拿侬，你去请裴日冷先生。”这是“葛朗台”对“拿侬”说的。

“——得啦，太太，没有事啦，咱们讲和啦。”这是“葛朗台”对“太太”也就是自己的妻子说的。

“——不是吗，小乖乖？不吃干面包了，爱吃什么就吃什么吧！……啊！她眼睛睁开了。”这是“葛朗台”对“小乖乖”也就是自己的女儿说的。

“——嗳嗳，妈妈，小妈妈，好妈妈，得啦！哎，你瞧我拥抱欧也妮了。她爱她的堂兄弟，她要嫁给他就嫁给他吧，让她把匣子藏起来吧。可是你得长命百岁地活下去啊，可怜的太太。哎哎，你身子动一下给我看哪！告诉你，圣体节你可以拿出最体面的祭桌，索漠从来没有过的祭桌。”这是“葛朗台”借用“女儿”的口吻对“妈妈”也就是自己的妻子说的，因为此时的葛朗台拥抱着女儿欧也妮，从言语的信息源来说，葛朗台与女儿欧也妮已经合二为一，成为一个信息源。

从特定的语境来看，日常的家庭生活情境中，“丈夫”用“妈妈”称呼“妻子”是特指称谓。笔者就有这样的生活体验。一家三口，围着电视看节目。突然，女儿对我说：“爸爸，我要吃苹果。”我正被电视剧情所吸引，不想动身去拿苹果。于是，我就说：“妈妈，你去拿一下。”生活体验告诉我，在特定的生活情境中，丈夫喊自己的妻子为“妈妈”，是从女儿的角度对“妻子”的特指称谓。有一次，我女儿还笑我说：“你怎么也叫她妈妈？”我說：“我是替你喊的。”因为，一声“妈妈”，拉近了妻子与女儿的感情，也让妻子感到做“妈妈”的责任。每当这时，我妻子总会笑着说：“妈妈拿，妈妈拿，妈妈就去拿。”

应该深刻地认识到，葛朗台借用女儿的口吻称自己的妻子为“妈妈”，其目的有二：一是制造家庭的虚假和谐，以缓解因“身子一纵，扑上梳妆匣，好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿”所带来的家庭财产危机——太太一死，继承权就会被提上议事日程；二是以表面的温柔来掩饰内心的贪欲，用“温情脉脉的面纱”来掩盖“赤裸裸的金钱掠夺”，从而达到剥夺妻子和女儿的继承权的目的。