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文化旅游资源在旅游管理中的应用

2020-01-25彭珊珊

销售与管理 2020年16期
关键词:景区内涵旅游

彭珊珊

我国有着极为悠久的旅游文化发展史,而各类旅游活动与事迹所形成的众多文化典籍,更是形成一整套以旅游为主旨的文化体系。自三皇五帝时期开始,我国先民就已经开始从事旅游活动,众多文献资料也对这些活动进行一定的艺术加工,不仅代表了汉族文化的发展形式,也是我国中原文化体系的重要环节。古文是我国相对较早的文化典籍之一,而针对其进行深层次分析,寻找先民在旅游活动中的各类足迹,不仅可有效促进我国传统文化的丰富与发展,也可让众多研究工作走向系统性与全面性。

一、文化旅游资源开发原则

首先,市场导向原则。所谓的市场导向原则,就是指实际文化旅游资源的开发过程要以市场变化为基础,这是开发文化旅游期间要遵循的最基本方针,也是最基本的原则。以实际的市场导向原则需求为基准,在实际开发文化旅游期间,要基于市场角度具有综合考虑顾客不同需求的意识,结合需求和当地的特点开发出游客所需的产品。其次,特色性原则。所谓的特色性原则就是指在实际旅游资源开发期间,一定要紧密凸显出自身的特色。不难看出,不管是人文旅游还是自然旅游而言,这两种资源都具有区域性特点,也就是指不同地区的旅游资源都具有自身的特色,因而当地在实际开发世界文化旅游资源时,一定要具有抓住自身特色并凸显出的意识,避免失去竞争力问题的出现,这样也就是失去了游客市场和竞争。再次,多样性原则。所谓的多样性原则,就是指要具有开发出多样化丰富的旅游产品的意识。游客可能会来自不同的地区、国家、民族,有着不同的思维方式、风俗习惯、文化等,因而前来旅游的需求和动机也不尽相同。所以在实际开展旅游活动期间,也就会产生不同的要求,这就是为什么要积极坚持多样性开发的原则。以文化为起点,开发出适合不同年龄、性别、职业需求游客产品,使得不同的旅游者在旅游期间都可获取心理或生理的满足。最后,生态性原则。这就是指在实际开发文化旅游资源期间,一定要具有重视资源生态化、绿色化发展的意识,基于当前时代发展背景下,生态问题已成为社会发展的探讨热点,也是学者研究的焦点问题。所谓的生态旅游就是指要回归大自然,属于保护性旅游、可持续性发展旅游的一种,这也是旅游业发展的重点,是21世纪旅游群体满足自身需求的重点之一。因而在开展文化旅游资源设计规划期间,一定要积极重视生态化建设这一环节,建设出集文化、绿色、生态为一体,能满足旅游者需求的产品,在促进经济效益、社会效益与生态效益高度统一的同时,可以促进自身竞争力的提升。

二、挖掘旅游文化资源的对策

1.深入挖掘文化内涵,注重旅游者文化需求。

很多地区的旅游行情发展相对发达,并且对于资源的开发程度相对较好,因而景区的二度开发便会有极大可能遇到瓶颈期。很多当地的专家学者提出,要具有深入挖掘旅游资源文化内涵的意识,在使得游客可以激发兴趣的同时,能够强化文化品位。首先,就需要创新景区内专职导游内容讲解的部分,为讲解增添文化色彩和趣味性。在日常的工作中,导游会有面对来自国内外不同文化需求旅游者的情况,他们的文化层次有所不同,或高或低,因此就需要旅游景区强化导游人员的专业知识培训和讲解培训,包括景区概况、资源、文化内涵、历史文化掌握、不同艺术表现形式的科学解读等。通过不同形式的讲解和概述,让游客通过不同的互动形式感受到景区内旅游资源的文化内涵,例如观光、游览、参与互动等。同时这也会对导游的口才等方面提出严格要求,在做到讲解到位的同时,可以活灵活现的体现出景区自身的文化内涵内容,必要时需要熟练掌握一门外语。

很多景区内应用高科技手段向旅游群体展示科学文化内涵,通过模拟的手段使得旅游者可以深入其中,零距离感受到旅游资源所传递出的不同文化魅力。很多景区里还应用了多媒体方式,在电子屏上轮播旅游资源的文化内涵,这一举措赢得广大旅游受众的好评和青睐。其次,还可在景区内修建文化观光场所或是文化博物馆等建筑,使得游客可以进一步了解景区内的旅游资源、文化内涵,在激发学习兴趣的同时,可以产生更加深远的影响;之后还可以考虑开发以文化内涵传播、科学解读考察为主的辅助类旅游产品;开展登山、徒步、漂流、温泉等可以和大自然亲密接触的活动,更加直观感受其中所包含的不同文化。

最后,一定要具有深入旅游资源当中的意识,找寻本质的文化内涵,根据自身的实际需求和游客的文化需求,合理规划旅游资源,在深化文化内涵的同时,可以使得前来旅游的受众群体更轻松感受到景区的文化内涵。

2.强化优秀传统文化的保护,以创新带动文化内涵的发展。

我国地大物博,地域辽阔,拥有着丰厚的人文旅游资源,随着当今旅游业的深入发展,也影响越来越多的优秀传统文化,进一步成为经营群体赚取经济利益的工具。在这期间,难免使得一些旅游资源的开发过于低俗化。

首先,政府一定要具有健全法律法规的意识,通过法律手段强化传统优秀文化的保护,避免受市场经济低俗发展的影响而失去原生态特征。其次,强化旅游市场的监管,严厉打击会对传统文化产生破坏的行为,对于已经对旅游资源产生破坏的行为,对经营者要进行严厉的惩罚。同时积极建立完善的文化管理队伍,筛选传统文化,做到取其精华,去其糟粕;做好文化管理的有效强化,避免旅游资源文化内涵挖掘的低俗化发展。在淘汰低俗文化的同时,可以在景区文化中融入优秀的文化内涵,避免传统文化变相成为景区的盈利工具;当地的政府要具有大力扶持旅游企业的意识,鼓励自主创新,创新发展。

3.旅游文化所具有的深层次含义以及在当代的管理内涵。

(1)旅游文化的管理根本:旅游概念的文化界定。

旅游一詞虽然出现较晚,并且对于旅游的相关分析,也是在后世众多文人学者的实际活动中得以展现与升华,但是,旅游的实际行为,却早在先秦时期就已经存在,西周年间的古文,更是让旅游的概念成为一种重要的文化载体。

我国悠久的历史文化为旅游开辟了生存土壤,而古文则是这一片土壤中的耕耘先行者。先秦时期虽然没有旅行一词,但是“游”的存在,却也展现出先民的各类真实旅游活动。“游”一词,先民最早将其描述为游乐,而伴随着西周五百年的发展,“游”得到全方位的挖掘,游览、游说、游学等,也让原本模糊的概念更显层次性。这种发展性旅游概念,是实施旅游文化管理的根本,而管理实施者,需要从自身角度,保持对“游”概念的有效认知与了解,保持其自身的文学价值与涵养,为后来者提供更为全面的文学艺术参考。

(2)实施旅游文化管理的手段:旅游景观的历史确认。

我国悠久的历史进程与先民的生产生活过程造就极为丰富的旅游景观,无论是各类自然景观亦或是人文景观,均有着极大的开发价值与潜力。

虽然在历史变迁中,很多旅游景观已经不复存在,但是,其曾经存在的客观现实,却不可否认。这些资源的管理工作,不仅需要历史考古工作者的努力,更需要从民间角度提高对曾经存在的旅游景观进行再次宣传,提高人们的关注与保护意识。

(3)旅游文化管理的历史传承:民俗风情的历史记载。

我国悠久的文化历史也催生出众多风俗民情,而这种依托于不同历史阶段而存在的社会现象,不仅仅表达了不同时期我国先民的各类活动,更是一种物质文化与精神文化的有效载体。民俗风情又被称之为历史化石,有些已经伴随着时代的变迁而彻底消失,但是,以古文为代表的各类文化典籍却将其详细记录下来,并得以让后世学者对其进行深层次研究与分析。

民俗风情生存的根本在于传承,而这些已经逐渐消亡的旅游文化活动,可在现代旅游开发过程中,有效结合所在地区的已有景观,再次唤醒人们对其的认知与了解。

(4)旅游文化管理的未来展望:美学价值的深刻积淀。

对美学价值层面的深刻积累,是旅游文化不断延伸与发展的核心魅力,不仅吸引着众多文学工作者,更是未来开展文化探讨的重要动力。因此,在实施旅游文化管理工作中,相关机构需要不断提高其美学价值层面的展现力度,提高社会公众对旅游文化的兴趣与热度,以发展思维及民间角度促进旅游文化管理的深层次拓展。

综合上述所言不难看出,文化旅游需要每一位学者在进行学术分析与探讨中,不断投入更多的精力,并利用更为合理的手段,深刻研读旅游与文化之间所存在的内在关联,并以此加深对我国古代文化的实际解读,让传统文化得以绽放更多的光辉与价值。

(本文作者单位:沧州工贸学校)

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