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高职院校开展中华优秀传统文化教育的几点思考

2020-01-16刘志霞杨桂芳

河北青年管理干部学院学报 2020年4期
关键词:院校传统高职

刘志霞 杨桂芳

(河北青年管理干部学院, 河北 石家庄 050031)

一、引言

民族文化是一个民族群体赖以存在的根基。共同的文化孕育共同的群体,一个民族悠久的文化是与整个民族血肉相连的,它如同空气一样,和民族成员须臾不离、息息相关。正如习近平总书记指出的中国传统思想文化“体现着中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观、审美观等……这些最基本的文化基因,是中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中逐渐形成的有别于其他民族的独特标识”。

现阶段,中华优秀传统文化的发展与传承已成为教育的一大热点,各高校愈加重视中华传统文化的教育与传播。中华传统文化教育走进各高职院校势在必行。

二、高职院校开展传统文化教育现状

尽管已对传统文化的教育功能和开展意义有清楚的认知,但中华优秀传统文化教育在高职院校的开展情况并未呈现出如火如荼之势。

(一)从学校发展层面来看,招生率和就业率是高职院校本身长远生存和发展的竞争所在和立身之本。高质量的招生率和就业率自然以职业院校学生的技能为标准,以各类资格证书为基础,高职院校教育的职业性特征明显强于教育性特征,教育开展的目的更多的是为学生寻求更好的职业技能和就业机遇[1],人文教育的功能自然而然地被无形遮蔽,因此,在课程设计上很多高职院校对传统文化教育缺乏统筹性的规划。涉及不同高职院校,对待传统文化教育的方式方法又有很多不同。做得相对好一些的学校,会有一些人文社科类的教师针对特定专业诸如传媒教育、影视教育、学前教育等专业设有人文类的必修课,其中会涉及一些传统文化的内容,诸如古诗、古文。有很多的学校,人文类的课程只是作为选修课进行设置,并没有人文社科的教师进行专业讲授,甚至一些学校随便指定一些教师进行授课,课程也只是保证学生修够学分,因此使得包含在人文课程中传统文化的教育更显得可有可无。

(二)从学生层面来看,职业院校的学生学习的目的是便捷地找到适合的工作,学生们热衷于更为直接的专业职业技能的学习和职业资格证书的考取。因此,在传统文化教育接受意愿上绝大部分学生表现出了认同度低、兴趣低、基础差等特点。以河北省石家庄某高职院校为调查对象,笔者曾对三个专业(计算机、学前教育、财务管理)的200多名学生进行了问卷调查,结果令人无奈。多数学生认为开设相关课程很有意义,但同时又有超过85%的学生对于传统文化的学习表现出畏难情绪,尽管认为很重要,但自己并不愿意去学习传统文化。通过问卷显示,78.2%的学生不知道四书五经包括哪些,59.2%的学生不知道诸子百家,93%的学生没有读过《史记》,90.2%的学生未看过《诗经》,85%的学生甚至都没有接触过在幼儿园就已经接触的儿童读物,诸如《三字经》《千字文》等。从对高职院校和在校学生两方面剖析情况表明,目前高职院校中华传统文化教育的理念、课程体系设置、教学过程、师资力量和教学效果都是需要进一步改进和提高的。改进的核心工作是一方面研究传统文化教育的特点,另一方面加强研究高职院校学生的特点,在尊重上述特点的前提下,进行教育教学的体系设计,界定和强化传统文化教育因素,改进传统文化的教育方法和路径[2]。

三、高职院校学生的特点

首先,学习、成长过程中传统文化教育没有相应的时代氛围。不同于近些年对传统文化的大力推崇,传统文化教育深入社会方方面面,从幼儿园开始便已有相关教育。目前在校的高职学生在年幼成长和中小学学习过程当中,传统文化的传播和教育尚未形成当今繁荣之势,没有可供随时随地汲取传统文化知识的氛围,成为高职学生传统文化欠缺的一个重要因素。

其次,近年来网络通信技术飞速发展和智能手机的普及,高校学生可以说是信息时代的土著居民,普遍热衷于移动网络,与智能手机形影不离,成为“手机控”一族。高职学生也不例外,每人拥有一部或多部手机,手机的使用占据了绝大部分课余时间,成为与外界交流沟通的重要手段。

最后,自主学习动力不足,且理论学习能力相对较差。不可回避的一个现实问题是,高职学生在中学时期应试教育体系中表现出的并不是游刃有余的状态,而是与自身学习能力类型错位,他们在中学时期的各种考试中长期处于力不从心的境地,因此他们对学习并不热心,有厌烦学习的情绪,进而成为继续学习的障碍。同时,中学时期应试教育表明,高职学生学习特长不是以识记和推理能力为主的理论学习,而是在其他方面。

此外,对教师的态度既疏离又亲近。高职学生在中学阶段学习成绩普遍较低,在中学阶段以学习成绩论英雄的时代,这些学生普遍得不到教师的过多关注,在中学时代容易对教师产生疏离感。高职生活与中学时期紧张的学习生活不同,教师不再单纯以学习成绩的高低衡量学生,高职生活也不再以单纯的理论学习为主,活泼的环境、亲切的教师容易被学生接纳,因此学生对教师表现出了同中学时代截然不同的亲近。

四、中华优秀传统文化教育实现的路径和方式

在高职院校推行中华优秀传统文化教育需寻求现代高职教育理念与高职学生特征的契合点,既保证传统文化在高职的顺利开展,符合现代教育全面育人的要求,又不使高职学生游离传统文化教育体系之外,通过优秀的传统文化培养学生提升道德素质,塑造高职学生的优良德性,陶冶高尚情操,塑造完善人格。

(一)教育内容明确化

中华传统文化可简单分为物质文化和精神文化。具有代表性的物质文化包括饮食、建筑、服饰、文物,代表性的精神文化包括思想观念、制度、文学和艺术,代表性的社会文化包括民风、民俗、传统节日等。传统文化的教育,依据文化的不同形态采用不同的教育方式方法[3]。

(二)教学视角多元化

依据前述高职学生对纯理论学习方式的兴趣偏低的状况和学生们对于网络的热衷,学校或教师在教育或传播手段上要采用灵活方式,寻找适合的切入点,将传统文化教育贯穿其中。近年来古风类影视节目和古风网络小说颇为流行,很受年轻人的追捧,尽管大多数影视剧内容为虚构或与史实极不相符,但却可以作为传统文化教育的切入点,将其中涉及的传统文化元素结合传统文化相关内容作为专题进行讲授。例如,2018年大火的电视剧《陈情令》,在服饰、道具、姓氏等细节上对传统文化元素的运用就颇具匠心。剧中虚构的五大修仙家族各有独特的家训和家族纹饰,其中,九瓣莲花纹代表云梦江氏,卷云纹属于姑苏蓝氏,牡丹纹则是兰陵金氏,这些都是真实存在的古代传统纹饰。教学中可以将服饰作为主题,以时间为线索,将历史中特定年代的特定服饰及相应文化内涵引入传统文化教学。剧中主要角色的名、字、号使用,也是传统文化的重要组成部分,教学中可介绍姓、名、号的发展演变情况,及重要历史人物的姓、名、号。一部影视剧的引入,既可以激发学生的兴趣,最主要的是延展出诸多的重要传统文化元素,通过这些元素,使学生更多地了解历史中重要的传统文化知识。

(三)日常传播方式具象化

从社团活动和主要活动场所着手,引导学生无意识中接触并热爱传统优秀文化,达到润物无声的效果。社团活动是学生开展集体活动的主要方式。社团活动可在有专业知识和专业技能教师的指导下,开展各种晚会活动或各类学生社团竞赛活动,有意识地引入传统文化。晚会活动可引入传统歌舞、乐器、服饰及以历史故事为题材的歌舞剧;组建棋社、诗词社、国画社、戏曲演艺社等社团,在实践和操作中普及传统文化,陶冶学生情操;组织与传统技艺相关的比赛和展示,如棋类比赛、书法比赛、绘画比赛等。

此外,微信公众平台和校园广播也是学生接收信息的主要来源,利用这两种方式撰写、转发、播放与传统文化相关的文章、图片、视频、音乐,达到理想的传播效果。

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