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门成福教授辨证治疗不孕症经验*

2020-01-10张世娇王慧霞

中医研究 2020年9期
关键词:不孕症丹参月经

张世娇,王慧霞,赵 威

(河南中医药大学第三附属医院,河南 郑州 450008)

门成福是河南中医药大学教授,河南中医药大学第三附属医院主任医师。门教授出生于中医世家,是中原妇科门氏流派第三代传承人,第三批全国老中医药专家经验继承指导老师,河南省中医事业终身成就奖获得者,门成福名老中医药专家工作室指导老师。他从事临床、教学、科研工作60余载,大医精诚,医德高尚,在中原地区影响甚广,擅长治疗妇科疑难杂症,对不孕症有独到见解。不孕(育)症是一种由多种病因导致的生育障碍状态,是生育期夫妇的生殖健康不良事件。女性无避孕性生活至少12个月而未孕称为不孕症[1]。门教授将不孕症分为6类,即输卵管炎性不孕、排卵障碍性不孕、子宫内膜异位症所致不孕、免疫性不孕症、月经不调所致不孕及带下病不孕。门教授强调不孕症主要病机为肾气不足,冲任气血失调。治疗不孕症以调经为首要,宜温养肾气,调补冲任气血为主。《景岳全书》[2]曰:“凡男女胎孕所由,总在血气,若血气和平壮盛者无不孕育,亦育无不长,其有不能孕者,无非气血薄弱。”门教授常夫妻同治治疗本病,效果确切。

1 输卵管炎性不孕

输卵管炎性不孕是由于输卵管病变、慢性炎症刺激致输卵管表现粘连、堵塞、通而不畅等异常情况,是女性不孕的重要因素之一,占不孕症的35%。随着人工流产、自然流产的增多,以及性传播疾病的上升,本病的发病率呈上升趋势,影响人们的生活质量及家庭幸福[3]。其病理基础为结核性输卵管炎、输卵管结核,粘连和积水。中医学属于“癥瘕”范畴,认为导致本病的主要病因为新产或经期伤于风寒,或感湿浊邪毒,或情志内郁致使脏腑功能失调,气血失和,血行瘀阻,阻滞冲任,冲任失调。其病理因素包括风寒、湿、热、气郁、血瘀,而瘀血阻滞为本病的主要病因病机。“久病多虚,久病入络,久病及肾”,故门教授认为肾虚为本、血瘀为标是输卵管性不孕的根本病机。以此,门教授在治疗本病时强调经前宜攻,多用经验方“消瘤汤”,由桂枝、茯苓、赤芍、桃仁、牡丹皮、穿山甲、皂角刺、卷柏、刘寄奴、三棱、莪术、丹参、水蛭组成[4]。其中桂枝温通经脉,茯苓健脾渗湿,三棱、莪术、穿山甲、水蛭等破血消癥,卷柏、刘寄奴清热利湿,再加上活血凉血的桃仁、牡丹皮、丹参等。经期宜消,因势利导,祛瘀生新,合生化汤;经后宜补,以调补气血,合参芪四物汤。在治疗时应重视情志的调节,避免因情绪紧张导致迟迟不孕。正如《景岳全书》所说:“不知产育由于血气,血气由于情怀,情怀不畅,则冲任不充,冲任不充,这胎孕不受。”在用药期间要注意避孕,以免在似通非通之时发生宫外孕。

2 排卵障碍性不孕

排卵障碍性不孕占不孕症的20%~40%,西医学主要以多囊卵巢综合征、卵巢早衰为主。多囊卵巢综合征主要以不孕、月经紊乱、痤疮、多毛、肥胖及双侧卵巢持续增大、雄激素过高、持续性无排卵为特征,以肥盛之人多见。肥盛之人多痰湿,如《傅青主女科》言:“妇人有身体肥胖,痰涎甚多,不能受孕者。人以为气虚之故,谁知是湿盛之故乎。”[5]月经正常是受孕的基础,“月事以时下,故有之”。肾-天癸-冲任-胞宫功能正常是产生月经的主要环节,而肾主生殖,为月经之本。若先天禀赋不足,或房劳过度,或久病体虚致肾气虚衰,冲任失调,气血失和,则月经不能按时而下,故令无子。肝藏血,主疏泄,恶抑郁。若素性抑郁,七情内伤,冲任不能相资,亦足以导致不孕。肾虚和肝郁是排卵障碍性不孕的原发病因病机[6]。肾虚为卵泡排出障碍病因之本,而气郁、痰湿、血瘀致冲任失调为标,因此门教授将排卵障碍性不孕分为肾虚血瘀型、痰湿阻滞型、肝气郁结型。治疗上辨病与辨证相结合,运用调经助孕汤治疗,该方由熟地黄、当归、川芎、白芍、五味子、枸杞子、覆盆子、菟丝子、车前子、仙茅、淫羊藿、紫河车组成。其中熟地黄滋阴补肾养血;当归补肝养血、活血通经;白芍和营养血、柔肝疏肝;川芎为血中气药,活血化瘀、通络行滞;仙茅、淫羊藿助阳;菟丝子温肾阳,枸杞子填精补血,五味子味酸浓,补中寓涩、敛肺补肾;覆盆子甘酸微温,固肾益精;车前子补而不滞,泻而通之。门教授在临证时多分型分期兼顾,将月经期分为经前期、经后期、经间期。经前期为排卵后至月经来潮前,为阳长阴消期,此期是阳充阴长、肾气渐旺阶段,治疗应阴阳并补,重用温肾活血药物,以活血通经为主,方中去熟地黄,重用活血化瘀药,可加三棱、水蛭、莪术、益母草、川牛膝、丹参、益母草等;经后期为月经过后至排卵前,为阴精积累期,治疗上应补肾填精,养血调冲任,在本方基础上加补肾填精之品;经间期即排卵期,是阴精发展到一定程度即重阴转阳的阶段,治疗上应以活血化瘀通络为主。

3 子宫内膜异位症所致不孕

子宫内膜异位症是指子宫内膜组织(腺体和间质) 出现在子宫腔被覆内膜及子宫以外的部位。多参考中医学“痛经”“癥瘕”“不孕”“月经不调”治疗。因其使许多患者受孕困难而出现不孕表现,严重影响到了女性的身心健康和生活质量。痛经和月经过多是子宫内膜异位症患者的两大主症,门教授认为:经血为离经之血,只有及时排出体外才能保证血脉的正常循行,若经血排出不畅,蓄积于体内,日久必致气血凝滞,甚则形成癥瘕积聚,因此瘀血停滞为其病因,而病位在肾,瘀血留滞冲任胞宫,留结于少腹,凝而不通,不通则痛。如《医宗金鉴》云:“不子之故,伤冲任……或因积血胞寒热。”《诸病源候论》曰:“为血瘕之聚。令人腰痛,不可以俯仰,小腹里急,苦痛,背膂疼,深达腰腹下挛……此病令人无子。”门教授根据其病因病机及临床特征将其分为气滞血瘀型、气虚血瘀型、寒凝血瘀型。治疗时以少腹逐瘀汤合痛经方治疗,方由当归、白芍、川芎、乌药、枳壳、肉桂、三七、香附、蒲黄、五灵脂、延胡索、炮姜、小茴香、制没药组成。方中香附、五灵脂、延胡索、蒲黄为理气止痛良药,用量较平时大;三七粉味甘,微苦,性温,化瘀止痛;肉桂温通经脉;乌药、小茴香温暖下焦;炮姜温中焦,散寒;当归、白芍、川芎养血活血。门教授在治疗本病时喜用生水蛭,据《神农本草经百种录》记载: “水蛭,诸败血结滞之疾皆能除。凡人身瘀血方阻,尚有生气者易治,阻之久,则无生气而难治。盖既离经,与正气全不相属,投之轻药,则拒而不纳,药过峻,又反能伤未败之血,故治之极难。水蛭最喜食人之血,而性又迟缓善入,迟缓则生血不伤,善入则坚积易破,借其力以攻积久之滞,自有利而无害也。”

4 免疫性不孕症

免疫性不孕是指生殖系统抗原的自身免疫或同种免疫引起的不孕症[7],包括抗精子抗体、抗子宫内膜抗体、抗心磷脂抗体、抗卵巢抗体、抗透明带抗体、抗绒毛膜促性腺激素抗体。中医学认为:本病多因经期、产后余血未净,阴阳交合,邪毒内侵,使冲任、胞宫损伤,邪毒或湿热与血相搏结,热灼精血、精血凝聚、精失常道,扰乱冲任、气血而致不孕。门教授治疗本病时用自拟经验方消抗汤,本方由金银花、蒲公英、野菊花、天葵子、紫花地丁、丹参、太子参、黄芪、柴胡、茵陈、黄芩、大黄、甘草片组成。方中以五味消毒饮清热解毒,太子参、黄芪补气健脾,柴胡、茵陈、黄芩、大黄清热疏肝,甘草片和解诸药不致伤及阳气。在行房事时应注意避孕,以隔绝精子抗原的刺激,抑制新的抗体产生。

5 月经不调所致不孕

月经是有规律的、周期性子宫出血,是妇女性器官发育成熟后的一种生理特征[8]。如《素问·上古天真论篇》云:“二七而天癸至,任脉痛,太冲脉盛,月事以时下。”月经的正常来潮是孕育的前提。《女科正宗》云:“男精壮,女经调,有子之道也。”因此月经失调能导致不孕,而月经异常主要表现为崩漏、闭经、痛经、经间期出血等。《万氏妇科》云:“女子无子,多因经候不调,药饵之辅,尤不可缓。若不调其经候而与之治,徒用力于无用之地,此调经为女子种子紧要也。”门教授治疗本病的原则在于经前宜攻,旨在疏通经脉,以桃红四物汤加减治疗,方由桃仁、红花、当归、赤芍、白芍、三棱、莪术、川牛膝、泽兰、丹参、川芎、枳壳、木香组成。方中赤芍、白芍同用,养血调经,活血散瘀;丹参活血化瘀,善调妇女经水;牛膝、泽兰活血调经,利水消肿;三棱、莪术破气行血;木香、枳壳行气宽中。经期宜活,旨在除旧生新,主要代表方剂为丹参益母汤,方由丹参、当归、益母草、桃仁、乌贼骨、炒山楂、红曲、茜草、黑姜、荆芥炭、炙甘草组成。方中当归、桃仁、黑姜、川芎、炙甘草为产后生化汤,门教授活用于经期,取其温经活血、化瘀生新之功;丹参活血化瘀,为妇科调经圣药;益母草入血分,善于祛瘀生新;炒山楂、红曲消积化滞;茜草凉血止血;荆芥炭理血止血,引血归经;乌贼骨敛新血破瘀血。经后宜补,旨在益气养血,常用方剂为参芪四物汤加减治疗,方由党参、当归、菟丝子、黄芪、白芍、杜仲、枸杞子、川芎、砂仁、炙甘草组成。方中四物汤补血养血,加入党参、黄芪补气以生血,杜仲、枸杞子、菟丝子补肝肾益精血,砂仁行气和中,疏脾胃之气,炙甘草调和诸药。

6 带下病不孕

带下病是指带下量明显增多或减少,色、质、气味发生异常,或伴全身或局部症状者[9]。门教授认为:带下病病因分内、外,湿邪是关键,治疗上以辨色祛湿为大法,若阴痒辅以外治。内服汤剂选用止带汤,由金银花、薏苡仁、芡实、车前子、茯苓、扁豆花组成,方中金银花、薏苡仁清热解毒,利湿止带;芡实、车前子、茯苓、扁豆花健脾利湿止带,一补一泻,攻补兼施;外洗方选用阴痒方,由蛇床子、苦参、花椒、白矾、黄柏、苦楝皮组成,方中蛇床子、苦参、花椒杀虫止痒,白矾、苦楝皮、黄柏祛湿、止痒。

7 小 结

综上所述,可见门教授辨证治疗不孕症时强调肾为先天之本,决定着天癸的至与竭,天癸赖以滋养,治疗时注重先天,以补肾为主;不忘后天,健脾为辅,脾胃为气血津液化生之源,是供给肾阴肾阳不断滋生的物质基础,时刻充养天癸,故治疗时加以健脾和胃之药使脾肾相互滋助,以达到充养先天的目的;肝肾同源,相互滋养,肝之疏泄条达与调节血量的的功能依赖于肾阴的滋助,肾阴物质又需通过肝的疏泄而藏于肾;脾的运化必须通过肝的疏泄。因此,治疗时应肝、脾、肾同治,以达到经调种子的目的。

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