高中生文言文“悦读”策略探析

饶 娟 李东平

（1.四川轻化工大学人文学院，四川 自贡 643000；2. 重庆文理学院，重庆 402160）

苏霍姆林斯基说：“学生的智力发展取决于良好的阅读能力。”近年来，文言文在高中语文中的地位稳步上升，根据对近十年的高考语文试卷分析，文言文部分选取的是课本中没有的文章，考查学生的文言文阅读理解和分析能力。而理解和分析能力仅仅凭课本上的文言文知识是学不到的，学生需要养成良好的阅读习惯，并由阅读变为“悦读”。本文就高中生文言文阅读情况进行分析，找出其中的问题，并探索出“悦读”策略。

一、文言文“悦读”阐述

“悦读”指以读者为中心，一种让人感到快乐的轻松愉悦的阅读。在快餐文化盛行的今天，高中生文言文“悦读”能力的养成，不仅有利于个人素养的全面提升，而且对于文化的传承有重要意义。

语文核心素养指学生的语言运用能力、思维和情感态度与价值观的综合素养。文言文承载着我国优秀的传统文化与精神内涵，如果学生学会阅读文言文，并在阅读时感受到其中的美好，有愉悦感，将有利于他们形成文言语感和阅读思维，理解并传承其中的传统文化。这就能提高他们的语言运用能力，提升语文核心素养。

有学者说：“会阅读的人才能成为高尚的人。如果只关注流行文化，不会阅读，那么学生知识面狭窄，影响价值观形成。”而养成文言文“悦读”能力，不仅能在语文课程中取得成功，而且能够在今后的成长路上一直“悦读”，不断进步，成为一个会学习会“悦读”的全面发展的人。

文言文是中国传统文化的载体，优秀文言文作品是优秀传统文化的结晶。在提倡文化自信的今天，传统文化是每个人需要继承和发展的。高中生正是学习的黄金时期，文言文“悦读”不仅促进他们语文核心素养的发展和各学科的进步，更重要的是提高审美水平，增加传统文化知识，增强文化自信。

二、高中生文言文“悦读”现状

在升学的需求之下，高中生的阅读问题相对严重，尤其是文言文阅读，除了掌握语文课本上的文言文篇目，课外阅读也欠缺。主要存在以下问题。

（一）文言基础失衡

一方面部分老师与家长对孩子的文言文阅读能力培养不够，买的阅读书籍以现代文居多，造成孩子的文言文“阅读”水平不均衡。另一方面文言文教学对于教师来说也是一大难点，学生进入高中后，对于篇幅较长的文言文，比如《过秦论》，阅读难度大，难以理解，于是体会不到阅读的“愉悦”，影响文言文“悦读”能力养成。

（二）“悦读”动机缺乏

高中生课业繁重，课余时间基本上在做练习与背诵，缺少课外阅读的时间。在上文言文课时缺乏积极性，思考时间不足，通常只需背诵掌握重点词句，对其背后的文化内涵并不理解。相对于文言文课外阅读，他们宁愿选择现代小说或者记叙文。

（三）“悦读”意识不强

不论是家长还是教师，孩子一上高中，就为高考打基础，喊的口号是“高考必胜”。在考试题的影响下，高中生普遍认为现代文阅读和写作才是最重要的。对于文言文的掌握停留在文言词句和语法的掌握，忽视对文言文阅读理解和分析能力的培养。文言文阅读能力不足造成做文言试题的畏难心理，难以形成“悦读”意识。

三、高中生文言文“悦读”策略

能培养学生独创性和唤起对知识的愉悦，是教师的最高本领。根据罗杰斯的人本主义学习理论，可以从学生的文言文阅读方式、阅读环境与阅读动机三个方面提出“悦读”策略。

（一）尊重学生主体，提倡个性“悦读”

2017 年版语文新课标明确指出促进学生语文学习方式转变。教师应该创新教学方法，在教学生文言词句之余，不妨带领学生挖掘文言文本身的美好与趣味。比如在讲《滕王阁序》时，可以与学生一起探寻王勃写《滕王阁序》前后所发生的故事，以此让学生更好地参与课堂。文学“悦读”应该结合自己的生活经验，在解读文本时才能有温度。对于作品的艺术手法，学生在积累了一定的阅读量之后自然就能学到。因此老师应该给予学生充分的时间“悦读”，引导学生找到适合自己的文言文阅读方法，如圈点勾画法、点评法，记录自己的阅读体验与理解，从而提高学生的独立阅读能力。在学生有一定阅读量的基础上开展专题交流活动，就文言文中的价值与时代意义，让学生充分发表自己的观点。通过活动中的交流，他们能学到更多的文言文知识与阅读方法，增强阅读的获得感，使他们主动“悦读”。

（二）设置文言书架，营造“悦读”氛围

良好的阅读环境是学生形成“悦读”能力的基础。“阅读”氛围的营造主要有两个方面：学校氛围和家庭氛围，因此语文教师应该与家长充分沟通，为孩子营造一个良好的“悦读”氛围。

在学校，布置教室时要精心为学生挑选一些浅显易懂的并且有意义的文言文读本。设计文艺美观的小书格挂在墙上，这样在他们学习疲累时就能随手拿到文言文经典读本“悦读”。在教室外的走廊上可以张贴一些有趣的传统文化故事，并设置“悦读角”，在“悦读角”放上这些故事的相关书籍。学生看到这些故事的简介之后想要深入了解的就能及时去“悦读角”进行“悦读”。

在家里，家长在与老师充分沟通后，征求孩子的意见，购买一些经典读物放在书房和孩子的卧室，也可以设置墙上小书格，使孩子随时能看到文言文经典读物。并且教师和家长要注重“身教”，养成“悦读”经典的习惯，孩子在这样的“悦读”氛围中逐渐形成文言文“悦读”习惯，建立自己的鉴赏方法，形成自己的独特理解。

（三）建构评价机制，激发“悦读”兴趣

教育评价具有激励功能，学生通过“悦读”评价，能够及时看到自己的“悦读”成果，具有强烈的获得感，从而激发学生的内在“悦读”动机。所以，教师要建构优化的评价机制，提高学生“悦读”兴趣。

首先是评价对象。文言文“悦读”评价应该尊重学生主体性与独特性，考虑学生的差异性。在“悦读”评价时要根据学生的“悦读”体验提出指导性的可操作性的“悦读”建议，引导学生找到适合自己的“悦读”方法。并且评价的角度应该具有多元化，比如文本理解的角度、个人体验创新的角度、价值观的角度。这样才能在尊重学生的前提下让学生感受到“悦读”的收获感与趣味性。

其次是评价方式。评价方式应该具有丰富性与开放性。对于文言文“悦读”的评价方式，学生参与度最高的是对话交流。可以定期开展文言文“悦读”沙龙，学生分享自己平时“悦读”文言文时所写下的独特感受与发现。在学生交流之后老师根据学生的特性进行点评并给予引导性建议。这样不仅促进同学之间的交流学习，还提高学生的积极性，使之在以后的课余时间对文言文“悦读”更加有动力。

总之，文言文“悦读”对于传承中华民族优秀传统文化有重要意义。语文教师应该转变教学方式，尊重学生主体，给予高中生足够的文言文“悦读”时间。增强学生的文言文“悦读”能力，提高文言文鉴赏水平，促进学生全面发展和中华民族优秀传统文化的继承与发展，增强文化自信。