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希腊神谱(组章)

2020-01-05鲜圣

辽河 2020年12期
关键词:女神人间太阳

鲜圣

火神:赫准斯托斯

喷薄的燃烧,无尽的烟云。

狩猎者在石头上淬炼。

燧石,是人间的骨头,是天地之间凝固的血块。

先祖在丛林里观望,在石头上假寐。他听到燧石在嚎叫,旷野里回响着石头的呼啸。

摩擦,一次又一次摩擦。用肉体擦洗大地,火星飛溅,直到把旷野点燃,直到把血与肉炙烤成另一种汁液和另一种发泄。

先祖的石头上,滚烫着热血。击石的手中,布满人间烟火的余香。

那一刻,人间安静下来。火,在人间走动,从此不再泯灭。

那一刻,火,在人间繁衍。人群抱团取暖,人群以火为武器,与火互为对手。人群,分流在火的海洋里。人群,配上火的外衣,格外明亮和醒目。

那一刻,血会发光,肉会喷香,世界积攒了新鲜的潮汐,在火的海洋里舞蹈。

燧石,在火的包围中,变成花瓣,变成云朵,火苗上的野兽,味美而缠绵。火苗上的笑声,在冶炼之后,光泽四溢,融化了落叶与寒霜。

火,在石头上生根发芽。一块石头,在东方,造就了人类漫长的跋涉。

火,信守到人间,旷野里的粮食和牛羊,跟着火一路奔跑。生烟的水上,石头与铁器的回声,卷起一阵阵涟漪,水与火的较量,延续了人间的智慧和力量。

而在古希腊,无数人间神话复制了我的先祖。

传说中,有人抱着一团火在游戏和玩耍,他是宙斯和赫拉的儿子,他生来丑陋并瘸腿,赫准斯托斯是他的名字。

他是火的精灵,是火的身躯,是手握石头的那个人,像莲花一样的身躯,一直环顾着苍茫人间。

火神降临人间,古希腊人坚信,人会飞翔,飞翔的速度胜过火的蔓延。

据说,窃火者普罗米修斯窃走了天火,偷偷把它带给人类。圣火,使人成为万物之灵。

燃烧,熄灭,再燃烧,再熄灭。火种,生生不息。人类,生生不息。火的舞蹈,闪烁在人神共舞的天堂。

对火的膜拜,原始的,或者神谕的,都是人类的翅膀过早地还原成一双双握过石头的手。火,成为人类繁衍的气息;火,成为热浪弥漫的江山;火的图腾,镌刻在人间长河;火的光芒,穿透人间云烟。

古希腊人相信:月光,也会燃烧。

太阳神:阿波罗

黑夜是一张脸。是谁看见了黑夜的眼睛。

人类在黑夜里俯视大地。叶子上有光,露珠和琥珀也有光。

原始的弓箭,射出了奇迹,后羿的手上,留下一枚太阳在蠕动,红彤彤的火球,点染万里河山。

太阳,那是何等高贵的物种,在人间长河里沐浴。

这是东方的故事。关于太阳的诞生记里,也有神话的困境和夸张的质疑。但,人间的太阳,就是划破黑夜的一支箭簇留下的寂静,人间的死角,被清洗和更替。人间的禾苗,在阳光下高高在上。

地球的另一边,古希腊人不这么看,他们看到的太阳,是有翅膀的。他们看到的太阳,是有血有肉的。他们看到的太阳,是众神之王宙斯与暗夜女神勒拖的儿子。

作为儿子,太阳的血管里流淌着天堂的声音。

阿波罗,太阳有了自己的姓氏。

他快乐、聪明,有着完美身段。他容貌英俊,长发垂肩,散发着芳香,他拥有着阳光般的气质。

在众多奥林匹斯山神中,精明、坚定、安详、端庄与自豪的阿波罗,他的头上戴着用月桂树、爱神木、橄榄树或睡莲的枝叶编织的冠冕。他昂首蓝天,在齐特拉琴的伴奏下,放声歌唱。

哦,太阳,如此美丽的太阳,如此倜傥的太阳,如此从容的太阳,后羿的弓箭怎么忍心刺破他的胸膛。

在古希腊人巨大的想象力面前,我想伸出我的双手,去抚摸太阳那温暖的肌肤,去听听他那温柔的呼吸。

我抬头望见太阳,正一步步走来,把我包围在他的光芒中。

太阳,我的母亲还未老去,你要替我好好照耀她。

爱情女神:阿佛洛狄忒

她高贵端庄,丰满的胸脯、浑圆的双肩、柔韧的腰肢,呈现出女性独特的成熟之美。

桃金娘是她的圣树,鸽子是她的爱鸟,美丽是她的筹码,爱情是她的向往。

美女阿佛洛狄忒,生于海中的浪花,拥有白瓷般的肌肤。古希腊人把她视作爱与美的女神。罗马神话,把她叫做维纳斯。

美,是人类共同的追寻。美,有时候,也是一种过错。

长达十年之久特洛伊战争,一只金苹果献给最美的美人,美的评选,引发了一场战火。神,卷入其中,人,卷入其中,美丽被灼伤,美丽化作一缕缕青烟。

因为美,爱情也变得斑斓。她是女性体格美最高的象征,但无法代表女性的贞洁。与人私通、与他人相好,她有众多的情人,偷情作乐让她的个性变得放荡狂野,她把恋爱当做了一次次恕罪。

爱与美,在古希腊人的眼里,既是梦寐,也是救赎。忠贞,是神话的道义,也是人间的美德。

断臂的维纳斯,美人也有自己的缺陷,这是人定的命题。

智慧女神:雅典娜

身披发光的铠甲,手执盾牌和长矛,一个女子兀立在古老的雅典城。

她捉服牛羊。她征服女妖。她智取金羊毛。

纺纱、织布、制革、造船、冶金、铸铁,一个女子所能做到的,在雅典城里,家喻户晓。

出身高贵,继承了父亲宙斯的威力、母亲墨提斯的智慧,她用威力和智慧,战胜了敌人和苦难,拯救了无数无助的希腊人。希腊人尊她为农业和园林的保护神。希腊的雅典城,自此以她的名字命名。

她是一位几乎全能的女神。智慧,来自于悲悯,来自于自信,来自于守护的使命。桑、麻、锦,是一个女子身怀的绝技。她把纺织、油漆、雕刻、制陶等技艺不断传给人类,她摇动纺车,纺织出华丽的锦绣,披在人流织成的长河里。她看到了人的衣冠,看到了人的灵魂,她爱怜这些手无寸铁的人,献给人类一棵枝叶繁茂、果实累累、象征和平的橄榄树,人间至此少了战火、少了厮杀、少了掠夺。

雅典娜,高贵的头颅一直在仰望苍穹。地球上的每一棵橄榄树,都是她的化身。人们的眼里,发出敬仰的光芒。她微笑着,像风一样铺展在人间。

爱,是人类共同的声音。雅典娜,肯定不是神的孩子,她是人类的母亲。

天神:宙斯

宇宙混沌,神主宰世界,他降临。

在奥林匹斯山,他统领着这里的万物,他掌管着这里的天命,他控制着这里的草木。

奥林波斯山,是希腊人心中最美的山。云雾笼罩的奥林匹斯山,至此成为神的寓所。

神在这里安居乐业,神在这里恋爱游戏,神在这里俯视人间。积雪,终年不化的积雪,是神的外衣。峻峭的山峦,是神的背影。神的宫殿里,阳光温暖,月色温柔。

美女,在战火中沐浴。赞美诗,献给凯旋的英雄。

神,就在雄伟的奥林波斯山中饮宴狂欢、主宰地球和人类。

在奥林波斯山上,至高无上的天神,居住在陡峭险峻、富丽堂皇的弥形山顶,他呼风唤雨,投雷掷电,降祸赐福。至高无上的天神,他与自己的父亲开战,直到彻底打败他的父亲,成为这里的王。

他是王,肌肉丰满,雄鹰在手,风流倜傥。作为神的领袖,他有喜怒哀乐,他有七情六欲,他有血肉衷肠。他的故事里,有几多爱恋,几多忧伤,几多愤怒,几多残忍。艳闻和情史是他的灵肉,在希腊神话里广为传颂。

远古时代,是人神共舞的时代。当人类堕落到众神无法忍受的地步时,潘多拉魔盒出现在了世上,大地只有痛苦和绝望,随之而来的是无穷无尽的灭顶之灾。地震、洪涝、冰雹、瘟疫夺取了无数人的性命。

古希腊人认为,是天父宙斯创造了第三代人类。

的确,是他把桂冠献给长跑归来的英雄。

是他,点燃了第一束奥林匹克的圣火。从此,人间有了奥运盛会,从此,奥林匹克精神薪火相传。

云海之上,传来神的笑声,在天宇回荡,在人间盘旋。

诗神:缪斯

卓绝的天才,高贵的诗魂,诗歌的女神。

她们是九个掌管诗词、歌曲、舞蹈和历史的女神共同的名字。她们原本是守护赫利孔山泉水的水仙,那么妩媚,那么清纯。在神和英雄的集会上,她们轻歌曼舞,风采绰约,折射出神秘、古典、高贵、自然、浪漫的光芒。

诗,是人类的声音。她们在奥林匹斯山,面对皑皑白雪,面对高山流水,面对花鸟草木,唱出了人类的悲欢离合。

诗,是人间的花朵。她们采摘了诗歌的芬芳,献给奥林匹斯山的众神和英雄。

灵感的光芒,完成了她们聪颖敏睿的凡人经历。

诗,透彻心灵。对自然的崇尚,对生命的热爱,她们在一起讴歌爱情,讴歌力量,讴歌美好,讴歌情谊,她们的声音,是天堂里的盐,洒在神的伤口上,隐隐作痛。

诗,是引领的火炬,是她们的翅膀,缪斯神龛上,洒满诗歌的花瓣。

长笛与花篮,七弦琴与常青藤,都是她们的主宰。她们主宰着艺术,也是艺术的本身,高贵而高雅。

月亮女神:塞勒涅

她的名字,在黑夜里发光。她长有双翼,头顶金色光环,乘坐神马拉动的马车,在夜空中飞驰。

她用一轮明月,让冰冷的世界,笼罩在一片和煦温暖的氛围之中。

月光喂养着一群羊。她在探寻人间的春风和爱恋。

她拥有了自己的爱情,神话里的塞勒涅和恩底弥翁的爱情故事,温情而缠绵。

月光洒满人间。她爱上了牧羊人恩底弥翁,为他生育了50个女儿。凡人不能永生,凡人恩底弥翁只能永远沉睡。女神塞勒涅从天空经过时,都会探望沉睡中的恩底弥翁。爱,就这样诞生在神与人之间,好似东方的天仙配。

温情的月亮女神,没有人不推崇和羡慕她对于家庭的执着。展翅高飞的塞勒涅,为世界洒下清冷光辉,月亮之下,群山碧水映射出光芒。

大地如此美丽,人间如此美好,爱情如此美好。

我要为她供奉野果和花环。我要为她献上颂词和乐章。

后人祭拜月亮女神,以求得婚姻的幸福美满和家庭的和谐稳定。仰望天空,我看到了塞勒涅温情脉脉的眼神。

健康女神:阿克索

健康女神阿克索,就是中国的扁鹊。

一个年轻的女子,手持装有蛇的碗。

蛇有毒,但蛇也能治病。蛇,是她的宠物,也是她的伙伴。

她在顿悟中,明白了以毒攻毒。

行医人间,她的微笑,就是一剂良药。

站在古老的城堡上,把人间瞭望,她看到了人间烟火中弥漫的疼痛,她以毒攻毒,让人性保持平衡。

她被人仰望,被人供奉。

她行走在路上,風雨化作彩虹,黑夜闪烁星光。

健康,是人间的期盼和夙愿。关爱人间疾苦,阿克索在希腊神话里就是美的天使。她的美,就在于她用自己的手臂,一直在为人间遮风挡雨。

酒神:狄俄尼索斯

他漫不经心地喝酒、跳舞和唱歌,他走到哪儿,乐声、歌声、狂饮就跟到哪儿。

葡萄枝和常春藤编成的花冠,让他变得楚楚动人。

传说,他是在他的父亲宙斯大腿中长大的。他的出生,包含着传奇与悲情。酒,是人间的火炬,可以照亮一个人的内心,可以洞察一个人的灵魂。

他发明了酿造葡萄酒的方法,也是偶然。

传说,他的一个好朋友因和人决斗受伤而死,狄俄尼索斯含泪将他埋葬。不久,他的坟墓上长出了一枝葡葡藤,上面结满了滚圆闪亮的紫红色葡萄。狄俄尼索斯摘下葡萄榨成汁,放在牛角杯里。狄俄尼索斯喝下了它,顿感脸发烧身发热,兴奋异常,这就是葡萄酒。他被尊称为“酒神”。

狄俄尼索斯有着葡萄酒醉人的力量,也有着布施欢乐与慈爱的感召力。“酒神节”成为古希腊人的“狂欢节”,祭奠仪式上,参加游行的女性,身披兽皮、头戴花冠,吵吵嚷嚷、疯疯癫癫,完全沉浸在一种对感性肉体的陶醉之中。

亚里士多德在《诗学》中记载:悲剧,起源于祭奠狄俄尼索斯的庆典表演。每年春季葡萄藤长出新叶或秋季葡萄成熟时,希腊人都要举行盛大的庆典祭祀酒神狄俄尼索斯。

希腊人以野外纵酒狂欢的方式来尊奉葡萄酒之神狄俄尼索斯,女性崇拜者通宵达旦一边跳舞一边狂叫。活动的高潮,出现狂欢酗酒、裸体游行之类的狂欢行为,还会有生吞活剥鹿、牛等残忍的举动。

酒,是一种道具,狂欢,是一种追忆和发泄。

尼采认为,狄俄尼索斯象征着生命动态之流,不受任何阻碍和约束,不顾一切限制。崇尚自由和开放,痛苦与狂欢交织的癫狂精神,难以控制人性的冲动,人在畅饮之中,毫无拘束地享受狂欢的乐趣。

酒中,燃烧着激情,燃烧着欲望,燃烧着陶醉的奔放。

狄俄尼索斯让人沉浸在酒的单纯中,释放着自己的能量。

战神:阿瑞斯

他的盔甲坚不可摧。他有超人的速度和耐力。

他被视为:“嗜血成性的杀人魔王以及有防卫的城堡的征服者”。人类世界的纷争,就是他力量的源泉。战争越多,阿瑞斯的力量就越强大。

战争,是一个人对另一个人的仇恨,是血与火的升腾。

战争的骨头上,溅满血和泪痕。每一场厮杀,都是力量和爱恨的较量。他的盔甲,沾满尘灰。

战争,起源于爱,结束于爱。在奥林匹斯山上,他可以是傲视群雄的勇士,可以是一团火光,可以是一把利剑,他的一声呐喊,草木都在颤动,他的一次搏击,山峦都在颤抖。

战神,用武力征服世界。武力,不是最好的方式,但他只有武力。

他的长矛,沾满血肉。他的火炬,在燃烧人间的秩序。

他的兀鹰,翅膀闪动风云。他的猎犬,嚎叫声是一道道闪电。

身为战神,但他不是常胜将军。因为武力只能彰显他的强大,而智慧不足,常常败下阵来。

人,才是他真正的对手。

人类从混沌时代、青铜时代、白银时代开始,便在互相搏杀、占有、掠夺、侵略。神对人类,爱莫能助。阿瑞斯听到了人间的呻吟和痛哭。

戰争总是残酷的,暴戾总是血腥的。在诸神泛滥的古希腊,他的存在,是一种警示:他是力量和权利的象征,也是弑杀、血腥的代表,最令人憎恨,最令人惧怕。

人类明白,战火是灾难,人间不需要。

人间渴望爱与和平,渴望橄榄枝托起的一方和美天空。

海神:特里同

古老的地中海,海浪翻滚,惊涛骇浪。

每一朵浪花,都是他的信使。卷起的海浪,是他澎湃的呼吸。

他拥有这片海,海底的鱼、虾以及暗礁,都是他的子民和财富。

他在海上行走,呼风唤雨。他在海中站立,是人,也是鱼。他把握着海洋的阴晴,拥有着一个独立而深邃的世界。

一只海螺,是他的随从。海洋躁动,他吹响海螺,咆哮声席卷大海,海上波涛汹涌。他与海盗搏击,组成海上护卫队,守护着长长的海岸线。

大海的云烟,密布在他的眼中。海洋宁静的时刻,在他拥有的神圣的领地里,只有一片蔚蓝。鱼、虾、蟹、珍珠、珊瑚和水母,在海底家园里安详度日。

人类无法想象,海神创造的世界里,生命与生命的交锋,是如何在惊涛之中完成的。

面对大海,风平浪静之时,大海容纳了一轮太阳和一轮明月。大海深处的宫殿里,海神特里同一直在默默注视、洞察着风生水起的人间。

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