闽东地区畲族服饰元素在旅游产品中的开发与设计研究——以福安畲族为例

刘 钧

一、畲族典型服饰元素概况

福安地处福建东北部，是闽东地区畲族人口聚集地之一，常住人口20万左右，主要分布在穆云畲乡、坂中畲乡、康厝畲乡及市区和其他周边小村落。福安地区处处是山，一方面使得福安地区畲族旅游资源非常丰富，保留大量本族原始宗教民俗活动，另一方面也限制着福安经济发展。随着城市化发展，福安畲民与本地闽东人逐渐融为一体，许多畲民在服装尤其是男装和语言观念上日趋汉化[1]。

(一)畲族服饰样式特征

福安地区畲族服饰普遍为右衽大襟杉，交领交于胸前，呈“厂”字形服斗，红色直扣或绑带扎于右侧衣身，在横腰处有一块三角隅形状图案，相传是高辛帝赐封时所盖印章的一半留在上面。清代末期以前主要颜色为青、蓝，民国之后由于政治因素，畲民在山上过着藏匿的生活，因此，服装颜色偏向深蓝和黑色。畲族服饰讲究配饰，一般搭配凤冠头饰、拦腰、彩带以及布鞋，概括其外观和功能可以分为两类：生活装和盛装。生活装在畲族中使用最频繁，其颜色单一、款式简单，通常在劳作时穿，材料用苎麻或棉土布，装饰刺绣少。盛装则具有鲜明的畲族服饰特征，出现在婚庆、走亲访友或大型表演活动中，色彩丰富，款式多样。

(二)畲族服饰图案纹样特征

福安畲族服饰纹样很好地诠释出畲民情感，极大丰富和完善了畲族服装系统。畲族服饰图案类型和题材来源于原始氏族文化、生产劳作及周遭自然环境，主要分为四类：第一类是最常见的动植物纹样，运用范围广，有梅兰竹菊、虫鸟蝴蝶等；第二类是吉祥文字纹样，畲族是一个没有自己文字的民族，其文化传播主要通过语言和象形符号如绣在道士帽上的万字纹卍、马甲纽扣上的囍字纹样等；第三类几何纹样，一般包括犬牙纹、菱形纹、云头纹等；第四类为神话纹样，这类纹样有狗头人身、凤凰、麒麟、八仙过海等，其中凤凰作为畲族图腾象征，表达了畲民对美好生活的向往。这些纹样通常以连续纹样形式存在，采用比拟、谐音、象征的手法重新排列主辅之分再创造。福安畲族纹样主要体现在女性服装上，值得一提的是腰处三角隅纹样，红布上绣着花朵，外绣黄、绿、粉齿状纹，镶白彩条一圈，将神话传说高辛帝半块玉玺皇家意识与艺术性相结合，是畲民生活意象和民族情感的集中体现[2]。

(三)畲族服饰配饰特征

1.头饰——凤冠

畲族的头冠称为凤凰冠，在畲族人心目中有着神圣的地位，也是畲族服饰必不可少的配饰之一，由母亲传给家中长女，出嫁当天佩戴去夫家，“戴冠入殄”陪伴女子一生。平常生活劳作不佩戴，因为头冠贵重也不方便戴。福安式凤冠外观呈梯形状，顶部、前后、左右五个面用红底印花棉布包裹，底边沿镶丝质流苏及锯齿纹饰品，正面用珠链缝制不规则纹样薄银片，向下悬挂遮盖面部，银薄片表面刻有梅花纹、五角星、镂空蝙蝠纹样头饰，顶端正中央有个银质照妖镜，内有剪刀、直尺、镜子、屏风，镜下镶嵌着弥勒佛，右边伫着铁拐李，佛和银牌之中有一排红黄相间的珠链，整个头饰图案寓意为福禄寿，被当地人拿来驱邪用，形状如翎羽，直垂瓷珠，叮咚作响，宛如凤鸣。

2.拦腰

拦腰又称为拦身裙、围裙，在畲族传统服饰中的地位十分重要，无论男女畲民在家干活或山间劳作时都会系着拦腰。拦腰既起到装饰作用，又能保护膝盖，防止弄脏衣服。福安拦腰相比霞浦、福鼎式拦腰，款式简单，呈标准梯形，腰头红色，往下镶红色或彩色多变，黑底布上两侧使用对花或对凤图案，两边用素色带子交叉绕至腰侧打活结，其余自然垂落，起装饰作用。

3.彩带

彩带又称山哈带，是畲族服饰文化的重要组成部分，作为流传悠久的传统手工艺品，畲族彩带亦有其实用功能，如可以当腰带或背带、裤袋，还能美化服饰。另外，女青年把彩带定情信物送给心仪的男子充当吉祥物驱邪。彩带分为图案纹饰带和意符文字带两种。第一种图案纹饰带包括：(1)写实纹样，像凤鸣、蝴蝶、蜻蜓等；(2)会意纹样，该纹样是畲族人民长期劳动得出的心得体会，如用一条鱼图案表示渔或鱼等；(3)几何纹样，直线、三角形纹样反复连续出现。第二种意符文字带是一种看似汉字却又不是汉字的符号，类似甲骨文给人一种神秘感，这些山哈带纹样都是通过一代代编织者口授心记传承下来的。

二、畲族服饰旅游产品概述

(一)畲族服饰旅游产品的界定

旅游产品一般是指具有旅游文化内涵或者某区域旅游信息特征的物质产品。纪念价值、实用价值、观赏性价值等隐性价值也是旅游产品不可缺少的属性。消费者在旅游过程中购买旅游产品，该商品的属性也开始发生变化。畲族旅游产品是指具有畲族文化特征且可用来销售的旅游产品，是需要卖家与消费者货币交易实实在在存在的有形商品，是福安畲族地区区别于其他旅游地区独具特色的旅游商品[3]。

(二)畲族服饰旅游产品分类

福安畲族服饰旅游产品可分为两种：衣服套装与服饰配饰类旅游产品。衣服套装又分为纪念性服饰，像舞台服装、出席重要会议场合的服装和日常穿着的实用性服装。服装配饰类分有包包类、银饰品类、鞋类，以及服饰工艺品如手工编织肩带、发带、腰带、方巾及帽类。畲族服饰旅游产品首先要具备本民族旅游产品的文化特征，同时能符合潮流审美发展，传播福安畲族服饰艺术，赋予产品文化价值，激发旅游消费者购买欲。

(三)畲族服饰旅游产品的发展

畲族服饰集审美与实用于一身，是畲民古朴原始的崇尚意识以及对本族历史、文化、信仰、艺术的再现。闽东地区畲族文化底蕴深厚，是畲族主要聚居地之一，虽然很早就具备旅游资源和旅游价值，但是只要对市场稍作分析就会发现，与其他少数民族地区旅游发展水平还有较大的差距。福安畲族这些旅游资源和价值所能带来与之相适应的旅游收入偏少，特别是旅游特色商品一直也未能得到真正的发展。福安畲族服饰旅游产品在闽东地区畲族旅游产业总体呈现弱势局面，对旅游产业促进作用不明显。因此，如何将畲族服饰元素运用到旅游产业中带动整个旅游产品发展是一个值得思考的问题，设计者应该根据消费者的购物和心理需求将旅游中的精神体验物质化，从商品的外观设计、实用性等方面出发，让旅游消费者产生情感共鸣，从而产生货币交易。

目前，我国经济正处于飞速发展阶段，旅游这一两年成为国民认可的时尚生活方式。2019年调查数据显示，63%的国民每年在旅游上的花费超过万元。国家应该把发展旅游业当成拉动市场经济、扩大内需的有效杠杆，而畲族服饰是畲族旅游纪念品的典型代表之一，我们要加大对其开发力度，把福安服饰元素用在畲族旅游产品的设计里，带动闽东地区畲族旅游经济的发展。

三、福安畲族服饰旅游产品开发

(一)畲族服饰元素旅游产品设计多元化思考

旅游纪念品是旅游业收入的一大经济来源，福安旅游纪念品虽然具有一定地域和民族特色，但是整体产品制作工艺粗糙，品种少，设计感薄弱，质量差，给人低档没有收藏价值的感觉。因此，闽东地区畲族旅游产品收入占整个闽东地区旅游业收入比重低，将福安畲族服饰元素运用到闽东地区特色旅游产品开发中具有重要的意义。

对设计者来说，在开发旅游产品时，首先要关注消费者群体的本质需求，以人为本，从生活中观察人们对产品的使用习惯，这样既能保证设计物品的方便性，又能保持当地文化特色。我们在市场调查中发现，产品的销售和商品的大小成反比，小物件像包包类的比大物件如成套畲族服装好卖。另外，制作工艺复杂的比工艺简单的走俏，图式纹样多的包包衣物更受消费者欢迎。其次，把旅游业和娱乐产业相结合，用娱乐产业活动来宣传旅游产品，借助市场推广本地旅游产品，如举办大型畲族活动“三月三”，在现场开办展销会，推广和宣传畲族旅游产品。

(二)福安畲族服饰元素旅游产品设计的建议

福安畲族旅游产品经济的发展有利于维护社会稳定，实行畲族旅游产品经济化能给畲民带来好的经济效益，吸引外出打工的青年人选择回村继续从事畲族传统手工艺品制作，在畲族旅游产品销售中获利，从而维护经济和家庭的稳定。经济化是盘活民族文化资源的有效途径之一，将人文优势转化为经济优势，民族地方优势转化为地缘优势，最大程度发挥商业和人文价值，使民族文化发展变成活态传承[4]。畲族服饰元素运用到旅游产品设计中，是一种很好的推动畲族文化产业发展的方法，我们可以从以下几个方面着手。(1)强化畲族文化研究，深入探索福安畲族风俗特色；在旅游商品开发中融入畲族人民日常生活，大力挖掘有关的民俗特色和神话传说。(2)加强畲族旅游产品的品牌意识。与当地高校合作，鼓励高校设计专业学生加入，聘请专业的设计师到设计团队中，为旅游纪念品的开发设计注入新鲜有活力的时尚血液；另外，要树立品牌文化，增加畲族旅游产品的品牌价值。(3)促进各地旅游纪念品的交流。举办畲族旅游纪念品设计大赛，鼓励各地设计师、设计专业学生参加，设立研究院，为学者专家研究、交流提供平台。

四、结语

促进福安畲族旅游产品设计与开发是一项任重道远的任务，它不仅需要多维度的思考，更需要政府的大力支持和企业的积极参与。我们不仅要做到将畲族本土文化与现代审美表现相协调，还要掌握畲族旅游市场的运行规律，努力追随时尚潮流，将现代工艺、新材料和个性化设计相融合，最终设计出让人满意的造型语言[5]。