杰克·伦敦动物小说的生存意识——以《荒野的呼唤》和《雪虎》为例

刘婷婷

杰克·伦敦是20世纪美国自然主义和现实主义流派的作家。杰克·伦敦的作品描写了20世纪初美国社会中下层人物的生存斗争，尤其擅长在危机的情形中塑造人物来强调生存意义。《荒野的呼唤》和《雪虎》这两部小说并不是单纯意义上的动物小说，也对人类社会意识、生命意识和生存意识有深刻的启发。生活中，这两部小说更是折射出人类社会的生存法则——适者生存。当今社会竞争愈演愈烈，“适者生存”的观点揭示了社会的竞争法则。

在自然界中，动物的生存意识就是适者生存，劣者淘汰。只有强者才能适应自然界，在突变中能够应付自如，赢得生存的权利。在斗争中，只有适应生存环境的个体才能够有所作为。人类发展的历史，既是生存发展的历史，又是进行斗争的历史。

杰克·伦敦当过水手、铲煤工、乞丐、淘金人，这些经历使他的思想产生了革命性的改变，他通过《荒野的呼唤》和《雪虎》描写的“物竞天择，适者生存”的竞争意识正是人类生存艰辛的象征。董衡巽先生说：“在这两部小说中，动物既有动物的特性，又通人性。……作者通过动物之间的冲突，表现了‘适者生存’的社会达尔文思想，其实质是资本主义社会人与人之间的尔虞我诈的斗争。”[1]

一、作家生存意识在作品中的体现及其哲学基础

杰克·伦敦的动物小说中，生存意识和生存法则体现得十分明显，下面笔者以《荒野的呼唤》和《雪虎》这两部作品的主人公为例，说明其中的生存意识是如何体现的。

(一)“布克”和“雪虎”命运

布克是《荒野的呼唤》的主人公，布克从衣食无忧的宠物狗到最后成为一只充满野性的“狼”，这个蜕变是由生存意识造成的。认识到棍子和虎牙的规律后，布克学会了狡猾，偷吃同伴的食物，隐忍妥协，等待时机来争夺领导权，在恶劣的环境中不断变强。生存成了它命运的主宰，在现实环境和生存环境的压力下，它内心接受了荒野的呼唤，走向自然，成为一只“狼”。这是本能在自然的选择作用下产生变异的结果[2]。可见，布克从“狗”到“狼”的变化过程是注定的命运，是自然和本能选择下的结果。

雪虎的命运却是由“狼”被驯化成“狗”，最后进入了南方文明世界。生存意识是一种自然的本能，在饥荒中，雪虎为了填饱肚子，杀死同类，甚至偷取主人的诱饵，这都是由生存现状决定的。回到人类社会，雪虎由自由的狼变成听话的狗，无时无刻不是为了生存。进入人类社会，雪虎就受到了同类的排斥。雪虎在孤立中学会了自卫和反击同类，在拉雪橇的时候，雪虎熟知这条规律——压迫弱者服从强者。守法则和规律，保护主人——雪虎被驯服了，生存的本能使他适应人类世界进而得以生存[3]。

布克从“狗”到“狼”返祖的命运以及雪虎从“狼”到“狗”驯化的命运体现了作家的生存意识。布克和雪虎不只是单纯的动物形象，作家赋予其灵魂和思想。是“狼”还是“狗”，主要是由环境决定的。布克背弃文明和雪虎接受文明都是生存意识的体现。如果环境充满仁爱和关怀，斯各特的爱使雪虎把自己的孤独、狡猾隐藏起来，由狼变成狗，以便更好地适应城市文明社会；如果环境凶险恶劣的时候，动物本性中的生存意识就会激发出来，如布克返祖为狼，重新认识环境、适应环境。

(二)生存意识及生存法则

适者生存的生存意识可以通过三条生存法则进行阐释。在《荒野的呼唤》和《雪虎》两部小说中，正是这三条生存法则影响着布克和雪虎的命运。

1.大棒和虎牙法则

在小说中，棍棒和虎牙法则贯穿整部小说，这一法则不只是针对布克和雪虎，对于其他的犬类动物都是一样的。在整个自然界，棍棒和虎牙都威胁着生存，所有的动物都必须去遵守这个法则。棍棒使布克和雪虎感到危险，为了生存，布克和雪虎暂时依附自己的主人，但是他们的内心并未屈服。狼和狗都惧怕人类手中的棍子，“一个拿着棍子的人是立法者，是应当服从的主人”；而虎牙是同类争夺食物和权利的武器。史皮兹和列列运用虎牙使同类屈服，科利甚至成为虎牙规律的牺牲者，最终布克和雪虎利用自己的虎牙战胜敌手，成为胜者[4]。

2.弱肉强食的生存法则

动物界的竞争往往取决于外在的体格与生理性的本能。动物们要想生存就必须正视自然界的竞争规律，正视力量的对抗和血淋淋的无道德规范约束的屠杀。如布克是雪橇狗中的幸存者，因而它学会了狡猾，靠偷窃维持生存，再如布克杀死史皮兹，这都是弱肉强食的体现。雪虎从小就具有生存意识，在它还是小狼崽的时候，就知道通过击打同胞、争夺食物的方式生存下来[5]。成年后，雪虎杀死列列，又和拜西克争夺食物，这些行为也证明雪虎是生活的强者。

3.吃与被吃的生存法则

食物链的循环就是吃与被吃的循环过程，没有谁会成为自然的主宰者，每个生物都是自然的一环，无法摆脱自然的规律。吃与被吃的斗争，归根到底是强者和弱者的斗争。在饥荒中列列被雪虎杀掉，雪虎的同类也被雪虎吃掉[6]。在北方的荒野中，为了摆脱饥饿，吃与被吃这条生存法则在布克和雪虎身上得到了充分体现。

这三条生存法则使布克和雪虎不得不面对现实，以最快的速度适应眼前的现实生活。这三条生存法则正是适者生存的体现，适者生存的意识决定了他们生命是否能够延续，改变不能适应的，适应不能改变的，使自己变得更强，不断地适应环境，布克和雪虎用学习、忍耐、斗争改变了自己受欺凌的地位，适应是他们能够生存下来的唯一选择。

(三)生存意识的哲学基础

欧文斯通在《杰克·伦敦传》中提出：杰克的四位知识祖师分别是达尔文、斯宾塞、马克思、尼采。而对杰克·伦敦影响最大的是达尔文的进化论，进化论使他他认清了生存竞争的自然法则。《荒野的呼唤》和《雪虎》这两部作品以进化论的生存斗争、适者生存的思想为指导思想。作者把人物放在严酷的自然环境中去活动，以突显在与自然和对手的搏斗中唯有强者才能取胜的道理。《荒野的呼唤》和《雪虎》把布克和雪虎放到残酷的自然环境中展现人物的性格。在生存斗争中有自己独特的生命意识。虽然他们有不同的命运，但都是生存意识的体现，用来诠释进化论中的返祖和进化的可能。

二、生存意识对文学创作的影响

在中国传统文化中，几乎没有以“动物为主体”的逻辑发展线索；而西方社会文化的源头就是人类中心主义，在不断演进的过程中，把动物作为存在反复书写，这是人们重视生命的存在及生存的意识的体现。把生命放在一个平视的角度来写，唤起读者对生命意识的共鸣，珍惜生命，适应社会，适应不断变化的世界。

杰克·伦敦把这两部小说的主人公放在极其恶劣的生存环境或者是生死攸关的境地，因为只有在死亡的威胁下，生存意识才能体现得淋漓尽致。生存意识是一种自然的本能，在正常情况下可能意识不到，只有在外界环境的强烈刺激下才能展现出来。这种生存意识体现为以非凡的生存意志为生存而斗争，克服困难，努力达到既定的目标，维持着强者的自尊[7]。杰克·伦敦把现实主义和自然主义相结合，如在《荒野的呼唤》和《雪虎》分别使布克和雪虎以第三人称进行叙述，以广阔的视角描写自然和现实生活，让读者能深刻感受到身在北方那种残酷的环境中面临的生存挑战。布克和雪虎不止是原来的狗和狼，更成为读者心中的英雄，读者也是同布克和雪虎一样成为挑战者，砥砺前行。

三、结语

在竞争日益激烈的现代社会，布克和雪虎的生存哲学可以运用到人类社会。它们告诉我们：“在一个残酷的世界，也是一个强者的世界，适者生存，强者生存，只有适应者才会在此生活下去。个体本身需要变得更强，只有这样，个体才能更好地存活于社会。”