江西龙虎山道教传统体育养生研究

□ 李莉亚 高建新 舒渊（江西师范高等专科学校体育学院 江西 鹰潭 335000）

1、前言

龙虎山道教作为中华民族土生土长的传统宗教，其传统宗教文化内容和我国传统体育养生文化有着密切联系和相似的地方，这一契合是符合二者历史发展和逻辑演进必然性的。

从历史发展观点来看，道教传统文化和我国传统体育养生学两者有着公共的历史根源。道教传统文化和我国传统体育养生学在思想、健身方法和价值体系中有共通的地方，例如，二者都是受到我国先秦诸子百家、易经等哲学思想的影响。道教中的传统体育养生方法与思想是我国传统体育养生中不可缺少的重要组成部分。道教中蕴含的的传统体育养生内容是在老庄学说、阴阳五行学说、《周易》学说、中医学、及古代巫术和神仙方士的实践活动等内容发展并丰富起来的。当前，我国正处在经济和社会发展的快速时期，文明病和老龄化问题的是当前社会要解决的重要课题，虽然大众还没有深刻认识到道教传统体育养生的价值，但是道教传统体育养生对缓解竞争激烈的社会压力、强身健体、调养心志、放松心境、益寿延年方面的重大作用必将显现出来。

作为我国体育非物质文化遗产的一部分，我们必须对龙虎山道教传统体育养生文化中的哲学思想，健身方式和社会价值进行保护与传承。一方面，对龙虎山道教传统体育养生文化在挖掘和整理的基础上进行继承和发扬，使博大精深的道教传统体育养生为社会和人们所认识和接受，使龙虎山道教传统体育养生文化通过体育运动得以继承和发扬，走向世界。另一方面，使龙虎山道教传统体育养生文化更好地服务于今天的大众健身体育事业发展，使人们通过道教传统体育修心修身。

2、研究对象与方法

2.1、研究对象

文章以江西省龙虎山道教传统体育养生文化思想，健身内容、社会价值和传承与发展作为研究对象。

2.2、研究方法

文献资料法、实地调查法、访谈法、数理分析法。

3、研究结果及分析

3.1、龙虎山道教传统体育养生思想

龙虎山道教文化源远流长，最早可以追溯到战国、先秦的老庄哲学和阴阳五行学说，道教的宗旨和长生不老，成仙得道有关。魏晋时出现的经典《西升经》中“我命在我不在天，还丹成金亿万年”意思就是说人的生命主宰不是天而是自身，只要人善于修炼自身，进行修道和养生，在运动和饮食及思想上进行控制，人的生命是掌握在自己的手中的，这种道教的传统养生思想和现代体育科学不谋而合，是有别于其他宗教的。龙虎山道教蕴含了许多传统体育养生保健方法与理论，这些传统的体育养生方法在我国历代的实践中的被证明对人体有调节身心、延年益寿、提高免疫力，强身健体的效果。例如，一般人们对养生的概念进行了误解，道教认为春养生、夏养长、秋养收、冬养藏，所以道教在方法和内容和饮食上与大众认可的概念是不同的。

3.2、龙虎山道教传统体育养生方法与内容

龙虎山道教传统体育养生和我国传统的体育养生功法例如：导引术，健身气功八段锦，五禽戏，易筋经，太极拳等健身气功和保健功法不同。自东汉末年张道陵天师创教以来，龙虎山道教除了劝人向善、普度众生之外，主要是通过法事仪式实现的。龙虎山道教体育养生主要内容有：法事。法事内容主要包括：教内行法步法，斋醮，祈福时的肢体动作和气场，画符，跪拜（坐小腿打通任督二脉），诵经文，加入道乐仪式等。在这些特殊的仪式中形成了龙虎山道教所特有的锻炼身体的一些动作与方法，这些方法目前还没有在大众体育健身中进行推广。

3.3、龙虎山正一教与全真教传统体育养生文化的区别

正一教跟全真教同属于道教，这两个派别在信仰上是相同的，但是在具体的修炼方法和内容上是有所不同的。龙虎山道教属于正一派，和全真教的传统体育养生方面有本质的不同。全真教徒不结婚，单身，蓄发，要求出家住在庙宇里边，戒律严格，主张无私寡欲，炼丹、内丹，存思修炼是其主要方法，健身动作不适合大众练习。正一教道士可以不出家，允许结婚，吃肉（不包括乌鱼，大雁，牛肉和狗肉，象征着孝洁忠义），不蓄发，不要求住在庙宇，清规不是很严格。正一教主要以符箓，念咒，降神驱鬼和法事为主，画符念咒、驱鬼降妖、祈神福禳灾，并崇信鬼神。所以正一教中有大量的肢体动作适合大众健身。

3.4、龙虎山道教中的医药与传统体育养生

道教医学通过认识自然界的变化规律来研究和掌握人体生命活动的变化规律，通过发现自然界的运动变化和人体的关系，研究人体心理、生理及病理的变化，例如：风寒暑湿燥火六种自然气象被称为六气，通常不会引起人们致病，如果太过了则成为六淫。道教医学方法不但阐述了人与自然之间的变化关系，而且广泛应用于体育养生保健当中。龙虎山道教医学在我国传统文化的影响下，通过追求长生成仙，内外兼修，积累了大量的传统医药学知识与内容。这些内容主要包括服食、外丹和内丹（外丹是采取地中的矿物石炼制而成的一种外在药物，内丹则是从人体自身寻找基本的原材料，通过特殊的程序操作而得到的一种内在药物）、守一、内视、存思、存神、行气、胎息、导引、按摩、辟谷、服食、房中术、调摄术等。人们都说：“十个道，九个医”，道教医学是我国传统中医学的一个重要流派，与中国的传统医学既有联系又有区别，其精华成为中国医药学的组成部分，其中的传统体育养生思想和方法是非常有价值的。

4、江西龙虎山道教传统体育养生存在问题

4.1、龙虎山道教传统体育养生价值观迷失

当前的大众体育运动项目是以社会上流行球类、田径、游泳、舞蹈等项目为主的。我国道教传统体育养生文化正在被这些主流的体育项目所代替。龙虎山道教传统体育养生的内容很少有媒体报道。如果这样长期发展下去，道教传统体育养生内容就会被社会主流体育项目所代替，这对道教传统体育养生的发展是不利的。笔者在与龙虎山道教协会的相关人员交流中了解到，现在人们从思想上不重视道教的传统活动，没有人愿意参与这些传统体育活动，更多的人是为了旅游参观，人们更喜欢打篮球、游泳、跆拳道、广场舞等现代体育项目，只有在举行的盛大庆典时才进行道教法事和祈福等活动。总之，龙虎山道教传统体育养生的价值观认同度下降。

4.2、龙虎山道教传统体育养生文化受到冲击

龙虎山道教传统体育养生是根植于道教的传统文化土壤，与道教的历史起源、哲学思想、法事活动内容、教规教义、健身习惯等息息相关，这也是我国民族传统体育文化大家庭中的重要组成部分。当前受到世界新潮流的体育文化影响，龙虎山道教传统体育养生文化赖以生存的土壤和环境受到了严重的破坏，这些方面主要体现在:随着信息技术与互联网的发展，道教传统的文化氛围趋向淡薄，道教传统的活动已经被人们不受重视，人们的竞争压力大，对体育养生也不重视，越来越多的人们对我国传统文化和宗教信仰消失。因此，龙虎山道教传统体育养生文化受到严重的冲击。

5、江西龙虎山道教传统体育养生文化传承与发展对策

5.1、加大对龙虎山道教传统体育养生项目的发掘与整理

龙虎山道教传统体育养生项目的传承多少年来基本都属于言传身教式的，大多数没有文字记载。当地政府应加大投入，积极展开对道教传统体育养生项目的调查、汇集和整理，对濒临消失的传统体育项目，用文字和图片的形式保存，这样才能为龙虎山道教传统体育养生项目的开发和宣传打下良好的基础。作者建议从三个方面对龙虎山道教传统体育养生项目进行发掘与整理：第一包括道教传统体育养生项目，如导引术、行气术等；第二包括龙虎山道教代表性养生项目，如法事、祈福、画符、跪拜等；第三包括濒危项目，如存思、调摄、内丹等。

5.2、加强龙虎山道教传统体育养生价值观念与文化认同

在加强龙虎山道教传统体育养生价值观念与文化宣传方面可以邀请相关专家学者对龙虎山道教传统体育文化的健身价值与功能进行宣讲，让人们知道什么是道教传统体育养生，思想及健身方法。当地政府应当在龙虎山道教传统体育养生文化传承方面进行政策性引导和支持，在资金方面提供道教传统体育养生活动的开展的支持。龙虎山旅游部门与道教传统体育健身方面开展道教体育养生等新的体育旅游项目，从而吸引广大旅游爱好者。鹰潭市博物馆和民政部门要对龙虎山道教传统体育养生的书籍，资料，历史传统进行收集与整理，方便传承与发展。鹰潭市大中小学开展龙虎山道教传统体育养生进校园活动，让青少年学生在了解什么是道教传统体育活动。新闻媒体和建立龙虎山道教，嗣汉天师府的微信公众号，各协会要举办道教文化论坛会议，大力宣传龙虎山道教体育养生文化，从而以引起广大市民和公众的广泛的关注。

5.3、加大对龙虎山道教传统体育养生项目传承人的保护

传统文化的传承人是承载和传承民族文化的主体，传承人的减少也标志着社会对传统文化的不认可，文化会逐渐消亡。所以龙虎山道教传统体育养生文化在发展和保护的过程中要加大重视非物质遗产传承人的保护。首先：注重道教传统体育养生专门人才的培养。课题组在采访的过程中发现，龙虎山道教传统体育传承人不多，只有数名道士会做法事，所以作为道教祖庭的龙虎山要培养道教专门的传承人。其次，鹰潭市、龙虎山要十分重视道教传统体育养生人才吸收，特别是道教领袖人物的培养，要创造各种条件，提供平台，广收门徒。第三，加大资金扶持力度，有意识地推出道性高洁、道法精深的“天师”，门徒要注重自身的修持和形象，穿道袍、说“道话”、树立权威。总之，政府各部门要鼓励龙虎山道教培养传承人使龙虎山道教传统体育养生文化薪火相传，生生不息。

5.4、龙虎山道教传统体育养生文化多元化发展路径

龙虎山道教传统体育养生文化以法事为代表，仪式感很强，各部门要加强道教传统体育养生文化的展示，在展示中走多元化的道路才是保护和传承龙虎山道教传统体育养生文化的主要途径。首先，政府要经常组织龙虎山道教传统体育养生文化的宣传活动，加大对参与活动的民众给予适当的物质奖励从而带动更多人参与到道教传统体育活动中来。其次，在政策性的要求每个家庭要参与道教传统体育养生项目，利用节假日进行比赛，推动大从对道教传统体育养生的参与。第三，在各级各类学校中教授道教传统体育项目的一些内容，让学生积极参与道教传统体育文化的传承中来。最后，实现道教与体育旅游结合，龙虎山的旅游世界文明，人们都愿意来问道和游山玩水，把《龙虎山·道舞》的创作与演出融入到法事仪式中，打造成一个龙虎山旅游亮点，另外借助杨澜导演的《寻梦龙虎山》“千古名岳，道都仙山”的仙境风光中展示源远流长、博大精深的道教传统体育养生文化、一定会产生轰动效应和巨大的社会效益。