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屠格涅夫笔下少女形象解读

2019-12-23张颢倚

青年文学家 2019年33期
关键词:社会意义屠格涅夫

摘  要:本文旨在探讨和分析屠格涅夫笔下的典型女性形象——《贵族之家》中的少女丽莎,通过描写,既可以揭示时代背景下的社会现象,又能够感受俄罗斯现实主义作家屠格涅夫的写作手法,充分领悟“屠格涅夫少女”这一经典形象。

关键词:屠格涅夫;少女形象;社会意义

作者简介:张颢倚(1989-),女,河南省郑州市人,助教,研究方向:俄语语言文学。

[中图分类号]:I106  [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2019)-33--01

屠格涅夫是俄罗斯著名的爱国主义文学家,他的代表作品有长篇小说《罗亭》、《贵族之家》、《前夜》,中篇小说《阿霞》、《初恋》等。他的作品构思巧妙,情感真切,深刻反映了當时的社会现状,其笔下一个个情操高尚的美好少女更是跃然纸上,她们无不有着真挚的情感,纯洁的爱情,独特的人格魅力和圣洁的美好灵魂。她们的形象崇高又理想,是屠格涅夫作品宝库中浓墨重彩的一笔。

长篇小说《贵族之家》较之前的作品更富于恬静、悲凉而又诗意盎然的色调,与其说它是一部长篇小说,不如说是一首深沉而哀怨的诗篇。这部小说十分鲜明地展现了俄国贵族的兴亡史,通过拉夫列茨基和丽莎的爱情纠葛,反映了人生的探索和个人的幸福问题。

女主人公丽莎是俄罗斯文学作品中最美好、最圣洁的女性形象之一。她出生贵族,从小就受过良好的教育,性格纯善而冷静,受乳母的影响,她对上帝有着十分虔诚的信仰,把宗教信条奉为人类最优秀的品德来源。由于时代与现实原因,丽莎在成长过程中像公主一样有许多的约束和限制,不能大声说话,不允许主动和男士接触。在与男性相处时,既要让人觉得你大方可爱,有深度,又不能在拒绝时太直白,以免让人觉得没有教养。她对宗教是那样的虔诚,内心善良美好,有优秀的形象和风度。她的善良让她总是能为别人着想,她的虔诚让她怜悯一切,她的风度与矜持让她与任何人交流都能态度和善,完全没有贵贱之分。她,就是天使。

丽莎面容苍白而恬静,容颜端庄而平和,但是她的心地却是热忱而善良,表情纯真又虔诚,她有着轻盈的身形,可爱的心灵,干净的声线,美好的灵魂。屠格涅夫极尽溢美之词,用一切美好的形容,描写出了一个无比完美的形象!她——就是天使!拉夫列茨基对丽莎一见钟情,这让他忘记了风骚魅惑的前妻华尔华拉带来的伤害和阴影,他觉得自己的心完全被打动了。丽莎绝对称不上才女,她识字不多,但是有独立思想,会时不时说出一席灵感之语,她对上帝,对宗教无比虔诚而真挚的崇敬和信仰更是一直影响着她的人生。十九岁的丽莎“流露着一种自然地,朴质的丰姿……生性善良,心地纯厚,有着深沉的义务感,老是怕刺伤别人的心——她,爱着所有的人,可是并不特别爱其中的任何一个……拉夫列茨基是扰乱了她的平静的内心生活的第一人。”同时,拉夫列茨基也陷入丽莎的美好之中。

非常值得一提的是在屠格涅夫笔下,不仅有美丽高尚的少女形象,也有着截然不同的女性形象,比如拉夫列茨基的前妻华尔华拉。荡妇华尔华拉是那样的姿态妩媚、秋波流慧、装束雅致,可是在美丽的外衣下包藏的确是一颗肮脏的心,她贪婪无度,无视进步的社会文明,津津乐道于个人享乐,她巧于伪装,善于征服她所需要征服的人。

在得知华尔华拉未死的消息后,丽莎极度痛苦和自责,切断了与拉夫列茨基的联系。她在这段时间遭遇的一切都是难以承受的奇耻大辱,犹如在流血的伤口上再撒上一把盐,这一切对于洁身自好的丽莎来说,无疑是精神上不可接受的重创。丽莎决定与个人幸福决裂,而遵从道德的裁决。“她决心不去闪避,把这次会面当做对她自认为有罪的那种希望的惩罚,她的命运突然的转折使她深深地震动了……可是,她不曾落下一滴眼泪,‘我是罪有应得,她自语着。”为了获取内心的平静,她选择追寻自己的信仰,进入修道院,但却依旧不平静。她的善良已达到一种极致,她不允许自己在爱情中竞争,甚至觉得那是一种罪孽,能做的只有一味的退让——天使的结局。

正是这种“极致”的善良,让她在人们心中是理想的化身,纯洁、善良、可爱、端庄、忘我、缄默,甚至是谦卑。她令人向往,但不存在于实际。她存在的意义仿佛就是为了男性与爱情极度卑微地奉献与牺牲自己,那种毫无顾忌地祭祀般的坚定与无助使她注定走向灭亡。但同时,这种消亡也让她回归了宗教的圣洁。丽莎,是男性的牺牲品,是社会的悲歌。

丽莎·卡里金娜的塑造,是屠格涅夫全部创作中最突出的成就之一,个人幸福和职责的冲突是丽莎的性格核心。她天资聪慧、容貌秀美、端庄娴雅、感情细腻、善良敏感,诚如一朵洁白的玉兰,幽香四溢,连那温柔的笑靥、偶然的顾盼都是那样的气质卓然,极具个人魅力,和我们熟知的塔吉亚娜(《叶甫盖尼·奥涅金》)有着异曲同工之妙,也可视作“俄罗斯的灵魂”。拉夫列茨基吸引着丽莎——他有着追求新生活的抱负,有着热爱祖国,渴望接近人民的心。可是他没有决心和力量与社会决裂,加上丽莎从小所受的落后封建宗主制的压迫和禁锢,所以在社会和爱情面前,丽莎陷入感情和义务,理性和放纵的矛盾之中。丽莎的性格充满了俄罗斯民族的道德感,整部作品也可以说是一首道德化的爱情颂歌。这个天资聪颖、感情细腻、能为自己的行为担负道德责任的天使成为无数读者心中的完美女性形象。她的爱,不是金钱与私欲,而是坚忍和纯洁,可以说她是柔中有刚的典型吧。虽然不得不承认,她悲观,保守又有些软弱。这正是时代产物,是当时俄国,那种女性身为男性附属品的观念的延伸。

参考文献:

[1]张宪周. 屠格涅夫和他的小说[M]. 北京: 北京出版社, 1981年.

[2]李曼. 丽萨的女性形象分析[N]. 青年文学家, 2009年, 第3期.

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