传统中国画中“潇湘意象”的审美探析

□张 云 怀化学院美术与设计艺术学院

潇湘图是我国绘画史中的一个重要里程碑，画中内容所呈递出来的意境与我国道家思想有很多契合之处，被很多文人雅客所追捧。潇湘意象是一种精神，本文主要分析潇湘图中传递的情感，并对其进行简单探析。

潇湘意象在发展中不断被文人以诗歌或是画作的方式丰富其思想内涵，我们能从很多诗文中找到潇湘意象的影子。潇湘意象的产生源头是《潇湘八景图》，虽然现在这幅画作的真迹已经失传，但是古人却很好地继承了画作中的表现形式，画作中蕴含的文化意境以不同的形式出现在诗歌、画作中。

一、潇湘意象与《潇湘八景图》

潇湘八景图中流露出的思想意境就是潇湘意象，从画作中我们可以直观地发现很多自然景观，画作作者进行创作时，使用自然景观及人文景观抒发自己的感情基调，所以画作中很多景物的描写并不是纯写景的，画作中的山水、花草并不是画作真正想要抒发的含义，在其中还有其他深意。对于这方面的理解需要观赏画作的人认真感受画作中传递出来的意境。画作中的环境及动物，需要结合当时创作的背景才能发现画作中隐藏的深意。对于这方面要素，观赏者一定要耐心体会才能掌握画作的含义。如“秋雁”“暮雪”“夜雨”虽然是对自然景观的描写，但是无不透露出悲凉的感情色彩。

观赏者在观看画作时需要结合作者当时的处境理解其中的含义。作者当时遭朝廷罢黜，正处于怀才不遇、壮志难酬的境遇中。在这种情况下，其所抒发的情感色彩就不难理解，作者一腔悲凉的情绪无处发泄，所以将自己的感情托付与画作之中。在我国古代，秋雁南归，透露的感情基调是非常陈郁的，在画作中我们不难发现作者除了抒发自己的不幸遭遇之外，还在流放期间对人生产生了新的感悟。从“晴岚”等词语中可以发现作者慢慢平复了自己沉重的心情。以上是画作中自然景观的作用。另外人文景观在其中也有非常大的作用，古代对精神方面的诉求主要是儒、道、佛这三方面，另外某些建筑也可能有特殊的含义，所以观赏者在理解时，除了对自然景观进行把握之外，也需要对人文景观进行一定程度的把握。在其中应该重点关注一些比较有特点的建筑，很多作者在使用潇湘意象表达自己思想时，会选择使用古寺等有特殊意义的事物表达自己的感情，这也是我国先贤表达自己想法的常用手段之一。其中古寺使整幅作品都透露出一种禅意。作者使用这个建筑主要就是想凸显佛家的思想观点，希望可以透过图画达到精心养性的效果。

二、贬谪幽怨之美

我国古代文人因为身处封建社会，所以很多情感不能直接抒发，需要借物抒情。很多文人都是这样做的，并留下了很多脍炙人口的佳作，以及让后人膜拜的画作。古代诗人一般喜欢使用景物抒发自己的情感，刚开始文人比较喜欢使用山水进行绘画，直到宋代著名的文豪苏轼出现之后，人们才开始关注画作与情感方面的联系，从而很多文人喜欢使用禅寺等具有精神象征的实体抒发自己的情感。为了追求画风与自己情感世界的高度融合，人们继续对绘画进行探索，直到《潇湘图》的出现，才满足了人们使用画作抒发自己情感的需求。很多文人进行创作时，喜欢从《潇湘八景图》中获得写作灵感，画作中潇湘所传递出来的文化内容与现代人的行为处事有非常大的不同，这与古代的社会制度有着直接关系。在封建社会，人们的很多行为都会受到约束，所以古人在抒发自己感情时，不得不使用比较委婉的手法。这也是古代很多文人借用潇湘意象抒发自己情感基调的原因。潇湘八景图是一幅意境非常优美的自然山水图，作者进行创作时对于结构的铺排非常有特点，使其中的山、水具有独特的意境。

潇湘由于位置偏远，并且周边经济不是很发达，所以成了古代官员流放之地。所以很多被贬的官员在这个地方创作了很多的诗、画，如杜甫、秦观等人，《潇湘八景图》的原创作者宋迪也是有着怀才不遇的遭遇，当其在潇湘居住的时间里，因为自己的情感无处宣泄，所以将感情融于书画之中，由此出现了潇湘八景图。这幅图画抒发了作者壮志难酬的哀怨之情。李白在《把酒问月》中也抒发了感叹时间匆匆，自己一身才华无法施展的情感。

潇湘意象只是一种思想，想要被众人感知到，需要使用一定的方式将情感抒发出来，意象的构建需要画家自行掌握，并需要在使用的过程中用外在事物与自己的思想情感进行对接，通过外物将自己的思想感情表现出来。值得注意的是，在使用外物表达自己思想感情时，画家需要对表达手法进行科学的规划，在组织创作构图时只要依照一定的规则进行就能达到良好的效果。