2018年日本敦煌學研究論著目録
2019-12-15林生海安徽師範大學
林生海(安徽師範大學)
一、 論 文
1. 政治·地理
林美希，唐王朝の官僚制と北衙禁軍： 唐前半期を中心に，多元文化(7)，235-222，2018-02。
鈴木靖民，シルクロード·東ユーラシア世界の研究と古代日本，史叢(98)，1-31，2018-03。
柴田昇，『史記』吕太后本紀考，愛知江南短期大學紀要(47)，57-83，2018-03。
春本秀雄，太平真君五年正月以前の蓋呉の反亂について，大正大學研究紀要(103)，11-27，2018-03。
佐藤貴保，カラホト出土軍籍から見た西夏王国国境地帯の状況，比較文化研究(28)，43-57，2018-03。
菅沼愛語，前漢·新·後漢·隋唐期の中華と周辺諸国双方における敵国内勢力との外交交渉，九州大學東洋史論集(45)，1-34，2018-03。
福島惠，唐後半期における賜姓ソグド人： 涼州武威安氏と賜姓，東洋史研究76(4)，651-690，2018-03。
李濟滄，南朝における貴族制と皇帝權力再考： 「二品才堪」と「門地二品」をめぐって，東洋史研究76(4)，619-650，2018-03。
金子修一，武韋の禍： 楊貴妃への序曲，アジア遊學(220)，79-93，2018-06。
小尾孝夫，義熙土斷における劉裕の政治的意圖： 僑豫州および僑淮南郡の實土化をめぐって，東洋史研究77(1)，99-129，2018-06。
中田美絵，唐代政治史上の会昌の廃仏： ジェンダー秩序·宗教·外来人の視点から，唐代史研究(21)，52-75，2018-08。
戸川貴行，南北朝における天下の中心について： 影長との関係からみた，唐代史研究(21)，3-20，2018-08。
菅沼愛語，突厥·吐蕃·ウイグルが周辺諸国との間で展開した婚姻外交と東部ユーラシアの国際情勢，鷹陵史學(44)，101-139，2018-09。
村井恭子，ウイグル可汗の系譜と唐宋漢籍史料： 懐信と保義の間，東洋學報： 東洋文庫和文紀要100(2)，157-189，2018-09。
山下将司，安史の亂におけるソグド人李抱玉の事績について，史艸(59)，28-56，2018-11。
岩尾一史，古チベット語文書の行政術語： dbyang(s)、dkyigs、spad，内陸アジア言語の研究(33)，77-85，2018-12。
柴田昇，漢初高祖期の対王国政策，名古屋大學東洋史研究報告(42)，1-19，2018。
窪添慶文，北魏前期の将軍号，立正史學(124)，25-47，2018。
前島佳孝，西魏の統治領域区分についての補論，中央大學人文科學研究所人文研紀要(91)，235-260，2018。
惠多谷雅弘、鶴間和幸、村松弘一、福島恵、中野良志、段宇，衛星リモートセンシングデータと歴史資料を用いた秦東門考察： 「太平寰宇記」を中心に，學習院大學国際研究教育機構研究年報(4)，89-112，2018。
福永善隆，前漢前半期、劉邦集団における人格的結合の形成，鹿大史學(64·65)，11-22，2018。
2. 社會·經濟
吉田豊，貨幣の銘文に反映されたチュルク族によるソグド支配，京都大學文學部研究紀要57，155-182，2018-03。
久保田和男，五代·北宋における都城洛陽の退場： 中國都城史の轉换點によせて，東洋史研究76(4)，2018-03。
山本孝子，唐五代期の私信冒頭に見える「某啓」について，敦煌寫本研究年報(12)，101-113，2018-3。
武紹衛，進階學習中學生的知識構成與積累： 敦煌蒙學教育觀察之一例——以S.3491+P.3053《百行章》爲例，敦煌寫本研究年報(12)，85-99，2018-3。
梁辰雪，日本藏《大唐陰陽書》鈔本初探，敦煌寫本研究年報(12)，115-129，2018-3。
福島恵，バクトリア人羅姓墓誌の基礎的考察，内陸アジア史研究(33)，1-25，2018-03。
内田昌功，西晋五胡十六国期の長安(三木聰先生退休記念号)，史朋(50)，1-16，2018-03。
小山満，三国時代魏鏡の存在，シルクロード研究(11)，1-18，2018-03。
妹尾達彦，武則天の洛陽、玄宗の長安，アジア遊學(220)，30-44，2018-06。
森部豊，蕃将たちの活躍： 高仙芝·哥舒翰·安禄山·安思順·李光弼，アジア遊學(220)，135-146，2018-06。
石見清裕，漠北の異民族： 突厥·ウイグル·ソグド人，アジア遊學(220)，122-134，2018-06。
李濟滄，六朝貴族研究における郷品と家格： 學説史的検討を中心に，中国： 社会と文化(33)，88-105，2018-07。
佐川英治，唐長安城の朱雀大街と日本平城京の朱雀大路： 都城の中軸道路に見る日唐政治文化の差異，唐代史研究(21)，21-51，2018-08。
村元健一，北魏洛陽北邙墓群の構成と變遷，東洋史研究77(3)，443-475，2018-12。
佐々木愛、大澤正昭、石川重雄、戸田裕司、小川快之，江西省歴史調査報告： 宋代古墓を中心として(吉安·撫州篇)，社会文化論集： 島根大學法文學部紀要·社会文化學科編(14)，21-46，2018。
町田隆吉，唐代高昌オアシス民、左憧憙と彼を取りまく人びと(1)左憧憙研究覚書(4)，国際學研究(8)，1-17，2018。
谷口高志，偏愛する文人たち： 中晩唐期における嗜好への傾倒と個の標榜，九州中國學會報56，16-30，2018。
黒田彰，長恨歌の上窮碧落下黄泉と買地券，白居易研究年報(19)，225-259，2018。
3. 法律·制度
川村康，『唐代を中心とすの中国刑事手続制度る基礎的研究』成果報告書，2018-03。
小野木聡，唐における侍御史知雑事と御史台の変容，史林101(4)，625-662，2018-07。
辻正博，唐律における流刑の本質： 恩赦との關係を中心に，東洋史研究77(2)，173-198，2018-09。
松井太，ウイグル文供出命令文書の機能に関する再考察，内陸アジア言語の研究(33)，109-134，2018-12。
佐藤貴保，西夏の官文書の書式に関する基礎的研究： カラホト出土文書と法令規定との対応関係の考察を中心に，内陸アジア言語の研究(33)，87-108，2018-12。
4. 語言·文學
高田時雄，顧野王原本玉篇水部殘卷について，敦煌寫本研究年報(12)，165-174，2018-3。
楊明璋，敦煌文獻中的高僧贊抄及其用途，敦煌寫本研究年報(12)，27-44，2018-3。
渡邉義浩，『古史考』と『帝王世紀』： 儒教に即した上古史と生成論，早稲田大學大學院文學研究科紀要(63)，1282-1267，2018-03。
渡邉義浩，劉歆の「七略」と儒教一尊，東洋の思想と宗教(35)，1-26，2018-03。
徐磊，敦煌変文と風土記逸文における羽衣伝説，水門(28)，勉誠出版，2018-4。
後藤秋正，杜甫とその時代： 安史の亂を中心として，アジア遊學(220)，14-29，2018-06。
松原朗，杜甫と祖父杜審言，アジア遊學(220)，45-58，2018-06。
渡邉義浩，「史」の文學性： 范曄の『後漢書』，東洋研究(208)，1-23，2018-09。
渡邉義浩，常璩『華陽國志』にみえる一統への希求，早稲田大學総合人文科學研究センター研究誌(6)，608-595，2018-10。
谷口高志，李賀の詩歌における祭祀と神格： 神の失墜と龍の侵蝕，佐賀大国語教育(2)，32-45，2018。
後藤秋正，杜甫詩の真僞： 「過洞庭湖」詩札記，中国文化(76)，13-25，2018。
下定雅弘，陳寅恪『元白詩箋証稿』における「長恨歌」「長恨歌伝」の論じ方(特集伝奇と説話)，白居易研究年報(19)，35-47，2018。
下定雅弘，日本文學へ与えた白居易の影響に関する研究： 二〇一七年，白居易研究年報(19)，361-384，2018。
下定雅弘，戦後日本における白居易に関わる伝奇·説話の研究，白居易研究年報(19)，158-224，2018。
5. 宗教·思想
吾妻重二，儒教の葬祭儀礼と日本(重建懐徳堂竣工[開堂]一〇〇周年記念事業)，懐徳(86)，9-26，2018-01。
中西俊英，華厳(けごん)思想のキーワード，大法輪85(2)，84-88，2018-02。
竹内康浩，外形と相(うらない)： 中国古代における身体観について，北海道教育大學紀要·人文科學·社会科學編68(2)，33-48，2018-02。
荒見泰史，唐王朝における三夷教と讚，敦煌寫本研究年報(12)，1-25，2018-3。
荒見泰史，『心経』と「心」「経」，アジア社会文化研究(19)，1-19，2018-03。
髙井龍，敦煌文獻「妙法蓮華經講經文(擬)」の諸特徵と十世紀敦煌の講經，敦煌寫本研究年報(12)，45-65，2018-3。
林生海，敦煌寫本〈降魔變文〉と西域宗教，敦煌寫本研究年報(12)，67-84，2018-3。
程正，英藏敦煌文獻から發見された禅籍について： S6980以降を中心に(2)，駒沢大學仏教學部研究紀要(76)，82-65，2018-03。
西本照真，三階教研究の過去·現在·未来，叡山學院研究紀要(40)，193-212，2018-03。
小野嶋祥雄，中国仏教における如来常住の実感，佛教學研究(74)，29-47，2018-03。
山口正晃，「中国仏教」の確立と仏名経，関西大學東西學術研究所紀要(51)，233-259，2018-04。
張文良，中西俊英(訳)，中国華厳教學における般若系経典，東アジア仏教研究(16)，127-141，2018-05。
柴田幹夫，序言(台湾の日本仏教： 布教·交流·近代化)，アジア遊學(222)，4-7，2018-08。
程正，英藏敦煌文獻から發見された禅籍について： S6980以降を中心に(3)，駒沢大學仏教學部論集(49)，300-286，2018-10。
石井公成，近代におけるZenの登場と心の探究(1)，駒沢大學仏教學部論集(49)，354-330，2018-10。
橘堂晃一、荒川慎太郎，「観心十法界図」をめぐる新研究： 西夏とウイグルの事例を中心に，國華124(4)，3，5-20，2018-11。
三浦國雄，『北斗本命延生經』傅洞眞注初探，東方宗教(131)，21-47，2018-11。
中西俊英，法詵『梵網経疏』巻上における三聚浄戒解釈と戒体説，印度學佛教學研究67(1)，308-304，2018-12。
荒川正晴，ユーラシア東部における仏教伝来と冥界観の形成，史滴(40)，163-165，2018-12。
藤井教公，『法華経直談鈔』における「法師品」の検討： 『法華経鷲林拾葉鈔』との対比から，印度學佛教學研究66(2)，589-595，2018。
神塚淑子，中国宗教思想研究四十年(神塚淑子教授退休記念号)，名古屋大學中國哲學論集(17)，1-34，2018。
小野嶋祥雄，唐初期三一権実論争と三階教文獻，印度學佛教學研究66(2)，554-559，2018。
西康友、逢坂雄美，梵文法華経写本編纂過程における梵語化の検証法： 全写本·断簡ローマ字転写校訂本総索引の必要性，中央學術研究所紀要(47)，119-136，2018。
中西俊英，法蔵における日常実践と教理の接続： 『梵網経菩薩戒本疏』を中心に，南都佛教(100)，31-59，2018。
6. 考古·美術
倉本尚徳，碑文と『続高僧伝』諸本の比較研究： 曇詢·僧邕伝を例として，日本古写経研究所研究紀要3，図巻頭1p，9-26，2018-03。
倉本尚徳，霊裕の享年： 『続高僧伝』と石刻資料の比較，印度學佛教學研究66(2)，510-515，2018-03。
黒田彰，董黯図攷(二)： 呉氏蔵董黯石床の出現，文學部論集(102)，13-32，2018-03。
肥田路美，杜甫の見た龍門石窟，アジア遊學(220)，59-78，2018-06。
荒川慎太郎、橘堂晃一，ロシア所蔵「観心十法界図」の西夏文について，アジア·アフリカ言語文化研究(96)，71-102，2018-09。
向井佑介，黄暁芬編著『交趾郡治·ルイロウ遺迹Ⅱ： 二〇一四——一五年度発掘からみた紅河デルタの古代都市像』，史林(6)，985-991，2018-11。
黒田彰，北朝芸術博物館蔵の郭巨董黯石脚： 呉氏蔵郭巨石脚との関連，京都語文(26)，161-205，2018-11。
濱田瑞美，中国南北朝期石窟の維摩経変について，横浜美術大學教育·研究紀要8，67-83，2018。
7. 文書·譯註
山崎藍、佐野誠子、佐々木聡，京都大學人文科學研究所所蔵『天地瑞祥志』第十七翻刻·校注(上)，名古屋大學中国語學文學論集31，59-111，2018-02。
髙瀬奈津子、江川式部(訳)，釈注『封氏聞見記』訳注(5)，札幌大學総合研究(10)，254-235，2018-03。
藤井教公(訳)，智顗撰『維摩経文疏』訳注(6)，国際仏教學大學院大學研究紀要(22)，1-29，2018-03。
長谷部剛、橘千早(訳)，敦煌曲子詞訳注稿(1)，関西大學東西學術研究所紀要(51)，191-202，2018-04。
山本孝子(訳)，『五杉練若新學備用』巻中「論書題高下」小考： 試釈と内容·表現に関する初歩的考察，関西大學東西學術研究所紀要(51)，85-96，2018-04。
永井政之、程正、大澤邦由、徳護、五十嵐嗣郎、長谷川淳一，『宋会要』道釈部訓注(13)資料編，駒沢大學仏教學部論集(49)，49-87，2018-10。
大澤正昭、村上陽子、大川裕子、酒井駿多(訳)，『補農書』(含『沈氏農書』)試釈： 現地調査を踏まえて(2)，上智史學(63)，55-104，2018-11。
井口千雪、大賀晶子、香月玲子、川上萌実、小松謙、孫琳浄、玉置奈保子、田村彩子、藤田優子、宫本陽佳(訳)，「大目乾連冥間救母變文」訳注(2)，和漢語文研究(16)，225-244，2018-11。
小松謙、井口千雪、大賀晶子、香月玲子、川上萌実、孫琳浄、玉置奈保子、田村彩子、藤田優子、宫本陽佳，「大目乾連冥間救母變文」訳注(1)，京都府立大學學術報告·人文(70)，27-83，2018-12。
慶昭蓉，略論古代龜兹文書製作傳統之萌蘖，内陸アジア言語の研究(33)，45-75，2018-12。
中純子、幸福香織(訳)，『太平広記』楽部訳注稿(5)中国文化研究(34)，53-80，2018。
池田恭哉，王通『中説』訳注稿(4)，香川大學教育學部研究報告·第1部，1-19，2018。
8. 動向·調查
荻原裕敏、慶昭蓉，東京国立博物館所蔵ブラーフミー文字木簡調査報告，Museum(672)，5、29-44，2018-02。
慶昭蓉，荻原裕敏(訳)，東京国立博物館所蔵クチャ·カローシュティー(Kuca-Kharosthi)木簡について，Museum(672)，45-56，2018-02。
關尾史郎，高台県古墓群発掘調査簡史： 主要出土文物とその研究の紹介をかねて，資料學研究(15)，61-107，2018-03。
李曼寧，旅順博物館百周年記念事業「古道遺珍： 旅順博物館所蔵西域文物製品展」「シルクロードと新彊出土文獻」国際學術シンポジウム，龍谷大學世界仏教文化研究センター2017年度研究活動報告書，137-143，2018-03。
森部豊，黒竜江省·吉林省における契丹(遼)·金時代の遺迹の現状と調査： 遼·金時代史研究の新しい潮流をめぐって，関西大學東西學術研究所紀要(51)，405-423，2018-04。
白須浄眞，台湾·中央研究院近代史研究所の大谷光瑞に係わる档案資料について，アジア遊學(222)，224-234，2018-08。
森部豊，海外調査報告唐代幽州盧竜節度使、河東節度使、振武節度使の空間： 2017年河北·山西北部調査報告，唐代史研究(21)，215-220，2018-08。
中田裕子、村岡倫，アルタイ地方におけるモンゴル帝国時代の仏像の発見とその意義： 2016年現地調査の報告をかねて，東洋史苑(90)，1-37，2018-10。
橘千早，「二〇一八·中国詞學国際學術研討会」参加報告，風絮(15)，96-108，2018-12。
9. 書評·介紹
古勝隆一，『論語』の本文を探りなおす技[高橋均著経典釈文論語音義の研究]，東方(443)，28-32，2018-01。
二階堂善弘，『全訳封神演義』(全四巻)の出版に関連して，東方(444)，9-13，2018-02。
關尾史郎，渡邉義浩著『三国志事典』、神野正史著『世界史劇場正史三國志』，東アジア： 歴史と文化(27)，1-4，2018-03。
石井公成，大竹晋『大乗起信論成立問題の研究： 『大乗起信論』は漢文仏教文獻からのパッチワーク』，駒沢大學仏教學部研究紀要(76)，1-9，2018-03。
森部豊，福島恵『東部ユーラシアのソグド人： ソグド人漢文墓誌の研究』，内陸アジア史研究(33)，119-126，2018-03。
池田恭哉，洲脇武志著『漢書注釋書研究』，六朝學術學會報19，67-76，2018-03。
河上繁樹，吉田雅子『海のシルクロードの染織史』，服飾美學(64)，133-135，2018-03。
久保田和男，村元健一『漢魏晋南北朝時代の都城と陵墓の研究』，歴史學研究(969)，56-59，2018-04。
西村陽子，シルクロード探検，歴史と地理(714)，39-42，2018-05。
渡邉義浩，かたちあるものを超える[和久希著六朝言語思想史研究]，東方(447)，24-28，2018-05。
坂尻彰宏，土肥義和·氣賀澤保規編『敦煌·吐魯番文書の世界とその時代』，唐代史研究(21)，201-206，2018-08。
会田大輔，洲脇武志著『漢書注釈書研究』，唐代史研究(21)，207-210，2018-08。
倉本尚徳，神塚淑子『道教経典の形成と仏教』，唐代史研究(21)，182-190，2018-08。
神塚淑子，池田知久·水口拓壽編『中國傳統社會における術數と思想』，東方宗教(131)，96-101，2018-11。
程正，中国における禅研究の代表作[賈晋華著，齋藤智寛監訳、村田みお訳，古典禅研究： 中唐より五代に至る禅宗の発展についての新研究]，東方(454)，27-31，2018-12。
10. 學者·其他
礪波護、井波陵一、淺見直一郎、中砂明德、江川式部、承志、今西智久，學問の思い出： 礪波護先生を圍んで，東方學135，109-146，2018-01。
高橋継男、竹内洋介，中國五代十國時期墓誌綜合目録(増訂稿)，東洋大學アジア文化研究所研究年報(52)，24(343)-69(298)，2018-2。
岩本篤志，濱田德海舊藏敦煌文獻再考： 國立國會圖書館藏本と北京伍倫國際拍賣公司本をめぐって，敦煌寫本研究年報(12)，131-146，2018-3。
永田知之，京都大學人文科學研究所の前身と中國典籍日本古寫本： 寫本の複製を中心に，敦煌寫本研究年報(12)，147-163，2018-3。
道坂昭廣，羅振玉より徳富蘇峰への手紙： 同志社大學図書館蔵『羅振玉書簡： 徳富猪一郎宛』略注(上)，歴史文化社会論講座紀要(15)，37-51，2018-03。
窪添慶文，歴史の風墓誌研究雑感，史學雑誌127(3)，305-307，2018-03。
都築晶子，安田二郎氏の六朝政治史研究に寄せて，名古屋大學東洋史研究報告(42)，61-67，2018。
二、 著 書
愛知大學現代中国學会(編)，中国古典美術の魅力： 21世紀からの視線，東方書店，2018-01。
河内春人，倭の五王： 王位継承と五世紀の東アジア，中公新書，2018-01。
麥谷邦夫，六朝隋唐道教思想研究，岩波書店，2018-01。
森雅秀(監)，アジア仏教美術論集中央アジアII，中央公論美術出版，2018-01。
寺田浩明，中国法制史，東京大學出版会，2018-01。
游佐昇、河村昌子、佐藤賢(編著)，国際未来社会を中国から考える，東方書店，2018-01。
池田恭哉，南北朝時代の士大夫と社會，研文出版，2018-02。
南澤良彦，中国明堂思想研究： 王朝をささえるコスモロジー，岩波書店，2018-02。
小浜正子(編)，中国ジェンダー史研究入門，京都大學學術出版会，2018-02。
大城太，巧みな「人心操縦術」中国古典の教え，三笠書房，2018-02。
林田愼之助(訳)，顔之推(著)顔氏家訓，講談社，2018-02。
荊木美行，東アジア金石文と日本古代史，汲古書院，2018-02。
高吉嬉、國分麻里、金玹辰(編著)，交流史から學ぶ東アジア，明石書店，2018-02。
高田時雄(主編)，敦煌寫本研究年報(12號)，京都大學人文科學研究所，2018-03。
藪内清著作集編集委員会(編)，藪内清著作集第3巻，臨川書店，2018-03。
谷中信一(編)，中國出土資料の多角的研究，汲古書院，2018-03。
永田英正，漢代史研究，汲古書院，2018-03。
佐藤信弥，中国古代史研究の最前線，星海社，2018-03。
海野弘，日本の装飾と文様，パイインターナショナル，2018-03。
朱永新(著)，岩谷季久子(訳)，中国教育史·古代篇，科學出版社東京，2018-03。
木村淳、小野林太郎、丸山真史(編著)，海洋考古學入門，東海大學出版部，2018-03。
宫内庁書陵部蔵漢籍研究会(編)，図書寮漢籍叢考，汲古書院，2018-03。
佐藤信(編)，律令制と古代国家，吉川弘文館，2018-03。
渡邉義浩、井川義次、和久希(編著)，はじめて學ぶ中国思想，ミネルヴァ書房，2018-04。
宫宅潔(編)，多民族社会の軍事統治： 出土史料が語る中国古代，京都大學學術出版会，2018-04。
田中和子(編)，佐藤兼永(撮影)，探検家ヘディンと京都大學，京都大學學術出版会，2018-04。
柯隆，中国「强国復権」の条件： 「一帯一路」の大望とリスク，慶應義塾大學出版会，2018-04。
川合康三、富永一登(等譯)，文選詩篇(2)，岩波文庫，2018-04。
堀内淳一，北朝社会における南朝文化の受容： 外交使節と亡命者の影響，東方書店，2018-04。
渡邊信一郎，『舊唐書』食貨志譯注，汲古書院，2018-04。
中鉢雅量，中国古典叢林散策，汲古書院，2018-05。
成瀬隆純，唐代浄土教史の研究，法藏館，2018-05。
妹尾達彦，グローバルヒストリー，中央大學出版部，2018-05。
トム·ミラー、田口未和，中国の「一帯一路」構想の真相： 海と陸の新シルクロード経済圏，原書房，2018-05。
川原秀城，数と易の中国思想史，勉誠出版，2018-05。
中国古典小説研究会(編)，中国古典小説研究の未来，勉誠出版，2018-05。
坂出祥伸，初學者のための中国古典文獻入門，筑摩書房，2018-05。
竹内良雄、川﨑享，『貞観政要』に學ぶリーダー哲學，東洋経済新報社，2018-05。
高橋一夫、須田勉(編)，古代高麗郡の建郡と東アジア，高志書院，2018-05。
小峯和明，遣唐使と外交神話： 『吉備大臣入唐絵巻』を読む，集英社，2018-05。
平野邦雄，帰化人と古代国家〔新装版〕，吉川弘文館，2018-05。
黄暁芬、鶴間和幸(編)，東アジア古代都市のネットワークを探る，汲古書院，2018-05。
小島毅(編)，中世日本の王権と禅·宋學，汲古書院，2018-05。
吉田惠二，文房具が語る古代東アジア，同成社，2018-06。
本間洋一，桑華蒙求の基礎的研究，和泉書院，2018-06。
藪内清著作集編集委員会(編)，藪内清著作集第4巻，臨川書店，2018-06。
中国社会科學院歴史研究所「簡明中国歴史知識手册」編纂グループ(原案)，谷口竹速(訳)，中国歴史知識ハンディブック，科學出版社東京，2018-06。
黄文雄，儒教の本質と呪縛，勉誠出版，2018-07。
岡本隆司，世界史序説： アジア史から一望する，筑摩書房，2018-07。
渡辺章悟、高橋尚夫(編)，般若心経註釈集成〈中国·日本編〉，起心書房，2018-07。
『吉津宜英著作集』編集委員会(編)，浄影寺慧遠の思想史的研究，臨川書店，2018-07。
王震中(著)，柿沼陽平(訳)，中国古代国家の起源と王権の形成，汲古書院，2018-07。
石井正敏(著)，村井章介、榎本渉(等編)，遣唐使から巡礼僧へ，勉誠出版，2018-07。
渡辺章悟、高橋尚夫(編)，般若心経註釈集成〈中国·日本編〉，起心書房，2018-07。
塘耕次，王弼の易注，明徳出版社，2018-07。
藤仲孝司、中御門敬教，インド·チベット浄土教の研究： 大乗菩薩道としての展開，起心書房，2018-07。
津田資久、井ノ口哲也(編著)，教養の中国史，ミネルヴァ書房，2018-08。
伊藤晋太郎，「関帝文獻」の研究，汲古書院，2018-08。
末木文美士(編)，仏教の歴史2，山川出版社，2018-08。
柴田幹夫(編)，台湾の日本仏教，勉誠出版，2018-08。
宫崎市定，大唐帝国，中央公論新社，2018-08。
W. シュスラー，芦名定道(監)，神についていかに語りうるか，日本キリスト教団出版局，2018-08。
福永光司，道教と古代日本，人文書院，2018-09。
福永光司，道教と日本文化，人文書院，2018-09。
西本香子，古代日本の王権と音楽，高志書院，2018-09。
小松久男，近代中央アジアの群像，山川出版社，2018-09。
福永光司，「馬」の文化と「船」の文化，人文書院，2018-09。
椎名宏雄，やさしく読む参同契·宝鏡三昧，大法輪閣，2018-09。
藪内清著作集編集委員会(編)，藪内清著作集第2巻，臨川書店，2018-09。
杉村邦彦，書學論纂，知泉書館，2018-10。
吉田茂子，北魏繚亂，文藝春秋，2018-10。
森谷峰雄，基督教と空海，シオン出版社，2018-10。
水嶋都香，拡大シルクロード全史，第一書房，2018-10。
小口雅史(編)，律令制と日本古代国家，同成社，2018-10。
菅野博史，法華経思想史から學ぶ仏教，大蔵出版，2018-10。
下出積與，日本古代の道教·陰陽道と神祇，吉川弘文館，2018-10。
林巳奈夫(著)，岡村秀典(編)，中国古代車馬研究，臨川書店，2018-10。
廣瀨憲雄，古代日本と東部ユーラシアの国際関係，勉誠出版，2018-10。
黄俊傑(著)，藤井倫明(訳)，思想史的観点からみた東アジア，風響社，2018-10。
荒川慎太郎，プリンストン大學図書館所蔵西夏文妙法蓮華経： 写真版及びテキストの研究，創価學会·東洋哲學研究所，2018-11。
鎌田茂雄，観音さま，講談社，2018-11。
井波律子(編)，中国奇想小説集，平凡社，2018-11。
矢野建一，日本古代の宗教と社会，塙書房，2018-11。
世界文化社(編)，絨毯で辿るシルクロード，絨毯ギャラリー，2018-11。
進藤榮一、周瑋生、一帯一路日本研究センター(編)，一帯一路からユーラシア新世紀の道，日本評論社，2018-12。
中村裕一，中国古代の年中行事，汲古書院，2018-12。
王小林，古事記と東アジアの神秘思想，汲古書院，2018-12。
黄能馥、陳娟娟、黄鋼(編著)，中国服飾史図鑑1，国書刊行会，2018-12。
田餘慶(著)，田中一輝、王鏗(訳)，北魏道武帝の憂鬱，京都大學學術出版会，2018-12。
附： 《2017年日本敦煌學研究論著目録》增補
洲脇武志，漢書注釈書研究，遊學社，2017-01。
黒田彰，孝子伝·二十四孝の研究，思文閣出版，2017-01。
佛教史學会(編)，仏教史研究ハンドブック，法藏館，2017-02。
林美希，唐代前期における蕃將の形態と北衙禁軍の推移，東洋史研究75(4)，712-744，2017-03。
池田恭哉，甄琛から見る北魏という時代，東洋史研究75(4)，676-711，2017-03。
荒木浩、近本謙介、李銘敬(編)，ひと·もの·知の往来： シルクロードの文化學，勉誠出版，2017-05。
濱田瑞美(責任編集)，東アジア〈1〉後漢·三国·南北朝アジア仏教美術論集，中央公論美術出版，2017-05。
張龍妹、小峯和明(編)，東アジアの女性と仏教と文學，勉誠出版，2017-05。
姜生，三浦國雄(訳)，張道陵以前の儒生の道教，東方宗教(129)，1-18，2017-05。
小峯和明(編)，東アジアの仏伝文學，勉誠出版，2017-06。
岡村秀典，雲岡石窟の考古學，臨川書店，2017-06。
礪波護，鏡鑑としての中国の歴史，法藏館，2017-06。
田中一輝，『顔氏家訓』における學問と保身，中国思想史研究(38)，1-35，2017-07。
戸川貴行，六朝楽府の会編著『『隋書』音楽志訳注』，唐代史研究(20)，177-182，2017-08。
戸川貴行，南北朝の雅楽整備における『周礼』の新解釈について，アジア遊學(213)，91-99，2017-08。
髙瀬奈津子，礪波護著『隋唐都城財政史論考』，唐代史研究(20)，189-195，2017-08。
林美希，唐·長安城の禁苑と北衙，唐代史研究(20)，24-52，2017-08。
石見清裕，中国唐代史から見た石井正敏の歴史學，アジア遊學(214)，98-110，2017-09。
礪波護，歴史研究の過去·現在·未来： 『史林』第一〇〇巻刊行によせて，史林100(6)，707-723，2017-11。
石見清裕，中国石刻墓誌の史料的性格·意義·問題点： 隋唐時代の墓誌を中心に，歴史學研究(964)，25-34，2017-11。
大竹晋，大乗起信論成立問題の研究，国書刊行会，2017-11。
岩村忍，文明の十字路=中央アジアの歴史，講談社，2017-11。
藪内清著作集編集委員会(編)，藪内清著作集·第1巻，臨川書店，2017-12。
向井佑介，日本考古學の100年と中国考古學研究： 20世紀前半の調査資料にもとづく新たな研究視角，中国考古學(17)，3-6，2017-12。
古畑徹，渤海国とは何か，吉川弘文館，2017-12。
増尾伸一郎，道教と中國撰述佛典，汲古書院，2017-12。
松原朗，杜甫における貴族意識，中国詩文論叢36，19-41，2017-12。
『文字通義』研究班，古勝隆一、岩井茂樹、永田知之、白石將人、山口智弘、重田みち、田訪、藤井律之、宇佐美文理，『文史通義』内篇二譯注(1)，東方學報92，253-311，2017-12。
三谷真澄(編)，「世界」へのまなざし： 最古の世界地図から南方熊楠·大谷光瑞へ，法藏館，2017-12。
林美希、齊藤茂雄，訳注西安碑林博物館蔵「鐸地直侍墓誌」(唐·開元一一年)，史滴(39)，92-129，2017-12。
童嶺，貞觀年閒唐帝國的東亞情報、知識與佚籍： 舊鈔本《翰苑》注引《高麗記》研究，東方學報92，416-390，2017-12。
飯山知保，中国における石刻史料調査： 現状と展望，史滴(39)，205-207，2017-12。
髙瀬奈津子，唐代宦官家族における女性の役割に関する一試論(岡野誠先生退休記念号)，法史學研究会会報(21)，164-170，2017。
下定雅弘，『白氏文集』における「茶」と「酒」についての研究(特集飲酒と喫茶)，白居易研究年報(18)，286-307，2017。
下定雅弘，日本文學へ与えた白居易の影響に関する研究： 二〇一六年，白居易研究年報(18)，418-437，2017。
高田時雄，ピジンと漢字： 中国における交易言語，大手前比較文化學会会報(18)，23-28，2017。
