浅议“乡风文明”

陈梓松

中图分类号：D422文献标识码：A文章编号：1003-9082（2019）11-0-01

2019年5月29日，中共中央全面深化改革委员会召开第八次全体会议，会议研究了许多重要问题，其中也包括乡风文明建设问题，通过了《关于进一步推进移风易俗建设文明乡风的指导意见》，指出推进移风易俗、建设文明乡风是实施乡村振兴战略的重要内容。从上可见，乡风文明是一个重要问题，中共中央也十分重视。下面本人谈点学习体会。

一、乡风文明更基础、更广泛、更深厚

习近平总书记在纪念中国共产党诞生95周年的讲话中，首次提出文化自信更基础、更广泛、更深厚。中华文明源远流长，中华文化博大精深，乡风文明谈不上中华文明的最精彩之处，也不会有那么博大精深，但绝对称得上最基础、最广泛、最深厚，是中华文明最直接的体现，是中华文化最通俗易懂的部分。从原始社会到奴隶社会到封建社会，再到半殖民地半封建社会，中国的政治制度、社会制度、经济制度等都在发生深刻的变革，有的是根本变革，后面的社会制度否定前面的社会制度。而中华文化传承相袭，中华文明不因社会制度变革而中断。中华民族情愫、龙之传人魂灵从未熄灭，而乡风文明更是有的几千年未有变化，是中华文明最基础、最广泛、最深厚的最忠实的体现，是中华民族文化从未间断的最直接体现。比如孝文化，比如鼓励勤俭节约，比如倡导和为贵，几千年的中华文明长河中，一直都在流淌着。

中国共产党人的理念中，也一直秉持乡风文明最基础、最广泛、最深厚的理念。党的十六届五中全会提出建设社会主义新农村的总要求：生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主;党的十九大提出实施乡村振兴战略，其总要求是：产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕。两个总要求相隔十二年，也都是五条二十个字，其它四条都已变更或是提了更高要求，唯一不变的是乡风文明这一条，而且两个总要求中都把它放在第三条，足见乡风文明更基础、更广泛、更深厚，也蛮重要！

二、乡风文明要浸润现代精神

中华文化良莠不齐，其中也有很多糟粕，对其应坚决批判、摒弃，而中华优秀传统文化应继承下来，发扬光大。乡村文化中存在同样的问题。乡村文化中的保守、封闭、封建、迷信、夜郎自大、不信科学、唯我独好、唯我独尊等，真的是抛弃得越干净越好。乡村文化中的优秀成份、积极因子不仅不可抛弃，而且还要大力弘扬，浸润进现代因素，盡显当代之光，为乡风文明添彩！如尽孝是中华民族的传统美德，强调身边尽孝、床头尽孝是亘古之道。然而，近几十年，独生子女结构家庭成为主流，很多独生子女都在国外、异地求学、工作、打工，不在老人身边，完全可以通过电话，微信进行问候，时刻可以交流;对年老体弱的，还可以装摄像头，随时观察老人的一举一动;当然也可以委托社会养老机构养老，保证不留缺口。再比如传统节日的祭祀，子女因工作关系、时间关系，恐不可能每次都参加，可网上祭拜啊，可以委托别人代为祭拜啊。心中有，情意到，不在朝朝暮暮。

说到现代性、现代精神，最重要的莫过于改革创新精神，改革创新精神融入乡风文明，乡风文明必有巨大的提升。在乡村文化中，老规矩、老传统、老习俗有它们的合理存在性，但有的产生于几千年前，有的已流传几千年，不少已严重落伍，与飞速发展的中国特色社会主义文化不能步调一致，改革创新势在必行。如一直流行的厚葬厚养，与古人的尽孝观、世界观、人生观、价值观一致。改革开放以后，变成了薄养厚葬，生前尽孝少，死后瞎折腾，这也与市场经济环境下，一些人向钱看、人情世味薄似纱有关。现在看来，两种方式都有不足，最好是厚养薄葬，注重生前百般尽孝，让老人们安度晚年，死后一切从简，如火化、骨灰盒、公葬。

三、乡风文明要打上法治烙印

中国从奴隶社会到封建社会再到半殖民地半封建社会，农耕文化从未割断，不乏一些垃圾成份，优秀的东西也很多，唯独缺法治文化、法治精神。这几个社会是极典型的人治社会，几乎没有法可言。中华人民共和国成立以后，重视法律建设，但由于种种原因，人治处于强势地位，法治声音很弱小。改革开放以后，市场经济呼唤法制，国家渐入法治轨道。首先，乡风文明中要有法律意识。老规矩、老传统、老习俗合不合法，订立新的村规民约既要符合伦理道德，更要合乎法;村民们头脑中应该有法，遇事遇问题，首先想到法，而不是首先想到找人帮忙。其次，乡风文明中要体现依法办事。乡村精神文明建设，更多属于精神层面，属于思想问题，但也依存于乡村的物质文明、政治文明、社会文明、生态文明，不少方面也能看得见，摸得着，必须做到有章可循，有法可依，有法必依，违法必究。比如：村民的行为是否构成违法犯罪，长辈说了不算，权威大的说了不算，法律法规说了算，法官定了算。例如，在农村女的如丈夫过早去世或者遇到意外死亡，丈夫财产的继承或意外死亡的赔偿分割就是一个难题。即使女的不再婚，也会遇到丈夫家人的干涉，如果女的再婚，家庭财产的继承、意外赔偿的分割，丈夫家人往往是百般刁难，根本不按法律规定继承和分割，甚至是直接赶走女方，这严重地践踏法治，损害妇女权益。

四、乡风文明建设要循序渐进

乡村文化中的许多东西已传承上千年，有的已根深蒂固，有的已渗透到乡民中的血液中，成了他们的信仰、信念，经过无数次风浪的冲击，依然顽强地留下来了，所以今天想着急慌忙加以改变是难以办到的，短期内想见大成效也不太可能，必须慢慢来，按科学办事，一步一个脚印，总会迎来乡风文明的飞跃。

现如今，六十岁左右及更大年龄的人，他们出生于旧社会或建国后不久，受传统文化影响更大，对传统文化中什么是糟粕，什么是精华，可能也辨别不清，模糊认识不少，老传统、老风俗，莫问对与错、是与非，生活中就这么传承着、守护着。但时间的脚步从不停止，花甲之年、古稀之年、耄耋之年不期而止，生命的轮子奔腾向前，终将老去逝去。随着他们的影响力变小和离开人世，老规矩、老风俗的传承影响力也会减小，也包含一些陈规漏习、粗风劣俗的不良影响会大幅衰减（这里毫无贬低这些人的意思，也不是谩骂）。

如今五十岁左右及以下的乡村人，都是在改革开放的环境下成长起来的。他们有的求学工作于国外，有的求学工作于城市，有的也会外出打工，很少有人没有投入到这个流动的社会洪流中，因而受异域文化影响，受城市文化影响，受流动文化影响，这些人的观念、意识、风俗会发生很大改变，受乡村老传统束缚很少，新思想、新理念、新文化对他们不是新鲜事，不少已是新乡风文明的践行者，对乡风文明的优化、现代化、先进化，本身就是一个很好的推力，还愁什么乡风文明不会大发展呢？