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虚拟现实视域下的豫西南非遗文化保护建设研究

2019-12-09黄姗姗

大观 2019年10期
关键词:非遗文化虚拟现实

黄姗姗

摘 要:非遗即是非物质文化遗产,是人类的“活态精神遗产”。 豫西南的非遗承载着独特而丰富的地域特性和民族性精神。文章基于非遗文化和虚拟现实技术的流变性与综合性,探讨构建豫西南非遗文化发展与建设研究的方法和途径,及豫西南非遗文化传承保护的对策,旨在促进豫西南地区的经济、文化双发展。

关键词:虚拟现实;豫西南;保护建设;非遗文化

注:本文系河南省教育厅人文社科资助项目(2020-ZZJH-330);南阳师范学院校级项目(2018QN054)。

本文以豫西南非物质文化遗产保护建设的重要内容——南阳非物质文化遗产保护传承、传播为切入点,详细分析论证基于VR虚拟现实技术的非遗数字化保护与传承的具体问题。

一、研究背景

自从李克强总理在政府报告中提出“互联网+”行动计划后,各部各级都推荐了现代信息技术的进程。虚拟现实技术也成为了一个重点领域,各行各业都在努力与虚拟现实技术深度融合,成为国家的非物质文化遗产的数字化保护和传承的新手段和新方法。国内的很多学者都已经利用虚拟现实的重要科技手段对非遗保护进行分析研究。

虚拟现实的简称是VR(Virtual Reality)。“现实”在宏观物理上说就是可以实现的任何事情、物体或环境,也是不可实现或者无法实现的任何事物和环境。这里的“虚拟”是指现实中计算机生成的模拟系统,然后体验者可以操作特殊的装置把自己置身于这个环境中,在这个环境中进行操作主宰。VR虚拟现实的技术拓展和应用爆发的时候,它的核心技术得到了广泛的普及,从医疗業、影视业、地产业、教育业、消费业、电竞游戏业、旅游业等等各种行业,我们都能看到虚拟现实的身影。虚拟与现实在日常的生活中交替出现,让我们的生活上升到了一种新的空间和纬度。

二、豫西南地区非遗文化传承现状

豫西南是河南省的西南部地区,地域特色浓郁,非遗文化资源丰富,将非遗文化与虚拟现实相联系,用虚拟现实技术实现豫西南地区非遗文化的传承和保护,是目前精准非遗文化开发的创新性手段,也有利于做好区域性非遗的传承与保护工作。

(一)技艺传承人的发展现状

豫西南有着历史悠久的民族文化与丰富的非物质文化遗产,而非遗文化与当地人和当地环境的生活方式、当地的民族精神息息相关,豫西南非遗文化的传承人主要以汉族人为主。但是目前来说,掌握这些技艺的都是年龄偏大的老人,那么再过几年,掌握豫西南传统民族手工艺的人会越来越少,一些传统民族手工艺技艺正面临失传。

(二)传统民族非遗技艺的现状

豫西南地处中原的西南部,有各种各样的非物质文化遗产,在民间文学方面,有桐柏的盘古神话,南阳的牛郎织女,淅川的丹江故事,内乡的宝天曼传说、马山童谣等;在民间美术方面,有方城石猴、唐河城郊剪纸、南阳烙画;在民间舞蹈方面,有镇平高丘镇的九莲灯,宛城区新店乡的背装,内乡县的竹马舞等;在戏曲曲艺,方面有内乡县的宛梆,邓州的罗卷戏、豫西越调,桐柏的皮影戏、南阳市三弦书等,这些非物质文化遗产是劳动人民智慧的结晶,是历史遗留下来的宝贵财富,能为VR虚拟行业带来丰富的内容,可以提供创作的灵感和创作的主题。

(三)豫西南的非遗文化在生存、保护和发展传承过程中存在的问题

豫西南的非遗文化在生存、发展、传承和保护过程中依然存在诸多问题,形势非常严峻。主要表现在:第一,许多独门技艺人无法传承自己的技艺,在自己死后传统技艺也跟着绝灭。很多珍贵的非遗实物资料没有采取措施和方法去妥善保管保存,导致资料也随之消失,不能幸存于世。第二,非遗的保护和传承模式较为单一,没有强有力的合作机制来进行非遗传承和保护,没有充分发挥各地高等院校、各级研究机构和博物馆的作用,提高非遗传承保护的合法有效性。第三,非遗保护的法律法规不够完善,使得有些政府部门和单位,或者个人,钻法律的空子,进行各种各样的破坏,加快了非遗的消逝。

三、基于虚拟现实技术下的非遗物质文化保护和传承

(一)虚拟现实技术的现况概括

虽然完整的虚拟现实在技术上有初级、中级、高级之分,然而关键核心技术却没有高低之分,内容上分别是沉浸感、交互性、想象力三个方面。

一是沉浸式虚拟现实。沉浸式虚拟现实是VR,也被称“灵境技术”,是体验者运用各种计算机接口设备身临其境地感知体验三维空间内外的事物。VR是一种最能给体验者带来完全沉浸感的展现虚拟现实效果的方式。目前,可以借助带有水平仪的智能手机和各种品牌的VR眼镜设备将体验者的各种感官封闭起来,阻断真实环境的干扰,即可以达到身临其境的效果。

二是增强性虚拟现实。增强性虚拟现实即AR,亦被称为“扩增现实”。AR相对于VR来说是实现超越现实的感官体验,利用虚拟现实技术制造模拟出现代真实的世界,再将图形图像、声音、文字动画等等多视听三维感官数字信息内容叠加在一起,使得虚拟环境和真实的环境融为一体,合二为一。

三是分布式虚拟现实。分布式虚拟现实是DVR。它对计算机设备、其他软硬件设备和各种技术的要求很高。DVR必须基于网络的虚拟环境和计算机图像技术,再加上计算摄像机影像的角度和位置,通过计算机互联网进行各种虚拟体验,使得虚拟的物体、场景、环境和真实的物体、场景、环境实时在同一个空间出现,让体验者在模拟和仿真的技术手段下对虚拟世界进行感知和体验,最主要的是体验者可以根据个人的喜好和习惯来选择自己在虚拟世界畅游的形式。

(二)虚拟现实技术对豫西南非物质文化遗产的保护与传承

1.虚拟现实技术对豫西南非遗保护与传承的意义

对于豫西南非遗保护与传承来说,使用虚拟现实技术是人们在文化传承方式上的另一种选择。非遗的保护与传承经历了口口相传、纸张文字、照相机、计算机等阶段,并且传承传播方式随着人类文明的发展还要继续进步发展下去。目前现有的数字化信息技术是前所未有的快捷、便利、安全、系统的,对于人类非遗保护功不可没,为各种文化的保护和传承来说提供了一种新的形式和渠道。

对于豫西南非遗保护与传承来说,使用虚拟现实技术是人们的自身感官体验发展的另一种需求。视听触嗅味是我们人类获取信息的最主要途径,在我们成长的过程中,我们的感官带来的是不同程度的各种体验。我们的感官系统随着时代的发展经历了从无声到有声,黑白到彩色,窄屏幕到宽屏幕、巨大屏幕、超巨大屏,单体显像管到LED数字超高清,我们的“感官”越来越清晰广阔,越来越追求更高层次内在需求和更高层次的体验。不再满足于现有的状态,将来还希望能将我们脑中和潜意识的幻象世界都可视化呈现出来。正是因为有了这些更高层次的追求,非遗保护和传承的需求才能被满足。

对于豫西南非遗保护与传承来说,潜在的传承人是虚拟现实技术的体验者。已经掌握了非遗物质文化遗产数字化信息知识和技术的学者、政府部门、民间组织等,他们是非遗文化保护和传承方面的专家,也是数字化技术的最早使用者,他们有义务和责任将非遗的文化和精神渗入到数字化生产过程中来。

2.虚拟现实技术对豫西南非遗保护与传承的具体方法和途径

將实景演艺与数字技术紧密结合,塑造历史文化特色旅游实景演艺。将用户体验与历史文化主题深度融合,主要采用数字化沉浸式体验序厅设计、立体成像技术与全息投影技术的融合、多态体验装置与虚拟成像的无缝融合等方式,以4D、增强现实技术、全息投影技术等为技术支撑,完美呈现山水实景与多媒体技术以及高科技立体舞台装置的高度结合,完美地把歌曲、戏剧、舞蹈、杂技、水火、声电、多重特效和多种元素全力展现。这样高水平的恢弘之作在给游客留下深刻的心灵震撼的同时,可以使观众对豫西南的历史文化有深刻的体会。将文化旅游、实景演艺与数字技术的高度融合,融合现代智慧导览技术、沉浸式多态互动展演技术,打造游客参与式的多态互动数字表演、实景与沉浸式剧情体验,充分挖掘历史题材的文化内涵、教育意义和旅游价值,利用技术创新提升地域性旅游资源的体验与展演方式,给游客带来精神陶冶和心灵共鸣。

通过使用VR全景相机来记录下豫西南地区非遗的各种节日活动全景照片和视频的影像资料。VR全景相机不再像传统相机那样限制了固定视角,基于其360度无死角技术,现场感、真实感很强。所拍摄的资料在非遗信息库可以永久保存,也可以根据资料来构建数字化360度全方位非遗虚拟展览馆,也可以把这些东西全部实时共享在计算机网络上,提供给那些使用电脑、手机、iPad等移动设备和VR设备的人进行全方位的文化“遨游”,将豫西南的非遗的精神风貌更生动地展示给全国人民。基于VR、AR和互联网技术,将豫西南非遗的数字化内容在各种智能设备上发布,提升互动性,增强娱乐性。

四、结语

几千年以来的历史文化,在豫西南的这块土地上书写了恢弘灿烂的篇章,豫西南地区的非遗是我国非常重要的民族文化遗产,拥有很强的地域性特点,是我们了解豫西南地区民族特色的重要方式,也是展示和传递我国民族历史和文化信息的鲜明形式之一。首先,在国际化的背景冲击下,世界强势文化正在不断吞噬弱势文化,一些非遗文化正走在不断消失的路上。其次,由于非物质文化遗产的发展从非营利性走向盈利性,从公益性走向娱乐性,前景形式不容乐观,故非物质文化遗产从基础保护走向传承保护和数字创新保护,是国际和国内学者都认可的共识。数字化的虚拟现实技术在非物质文化遗产的保护中,突破了非物质文化遗产传承的单一性,平面的传承方式,赋予了非遗特殊意义,诠释了非遗的新高度和新意义,增加了非物质文化遗产保护的广度和深度,是值得推广的保护手段。

参考文献:

[1]张毅.VR爆发当虚拟照进现实[M].北京:人民邮电出版社,2017:3.

[2]唐晓敏,郭云仲,代湘云,等.基于VR技术下的少数民族节日数字化保护与传承研究[J].红河学院学报,2019(1):73-76.

[3]王耀希.民族文化遗产数字化[M].北京:人民出版社,2009:8.

作者单位:

南阳师范学院

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