五把铁锹闹革命中的五名家属到底是谁？

■ 许俊德

目前，记录大庆石油会战的相关书籍中关于“五把铁锹闹革命”的记载，其史实不完全一致。

油田发现30年时，傅广诚先生主编的《大庆企业文化辞典》词条“五把铁锹闹革命”记载到：

1962年4月16日，钻井指挥部机关职工家属王秀敏、杨学春、丛桂兰、吕玉莲，在45岁的家属薛桂芳带领下，扛着铁锹，背上行李，抱着孩子，到远离住地15公里外的地方去开荒种地……[1]

《大庆企业文化辞典》词条“创业庄家属一队”记载：五个家属“到‘八一’新村开荒种地”。[2]

闵裕道主编的《知我大庆，爱我大庆》一书“五把铁锹闹革命”一章和《大庆企业文化辞典》一书记载一致，但把前书中“抱着孩子”具体到“背着三个孩子”；把前书中“15公里外的地方”具体到“离家15公里外的荒原上”。[3]

时永发、孙瑞鹤主编的《大庆之最》词条“五把铁锹闹革命的带头人”记载便和前两书不同：

1962年4月16日，钻井指挥部45岁的职工家属薛桂芳，带领王秀敏、杨学春、丛桂荣、吕以莲4名家属姐妹，每人带把铁锹，到离驻地18公里的“八一”新村搭起帐篷，开荒种地，3天时间就开荒5亩。在薛桂芳的带领下，又有23名家属人拉犁开荒16亩。[4]

一是人名不一致。除“薛桂芳、王秀敏、杨学春”三人没有变化外，“丛桂兰”变成了“丛桂荣”、“吕玉莲”变成了“吕以莲”。

二是开荒种地的地方到住处的距离不一样。前两书是15公里外，该书说是18公里，更加具体。

三是开荒种地的地方有了名称。前两书只说是“15公里外的地方”或“离家15公里外的荒原上”，该书说是“离住地18公里的八一新村”。

四是后来参加的家属人数具体到23人。

五是种地面积不一致。前两书都说是“32亩”，该书说是“16亩”。也可以理解为“后来的23人开荒16亩”，那么薛桂芳她们也开了16亩。

六是产量多少不一致。前两书说是“1800多公斤”，该书说是“1750多公斤”。而且，种的地是比前两本书中少了一半的情况下，产量却和前两本书基本一致。1984年编辑出版《钻井二公司志》记载的五位家属的姓名是：薛桂芳、王秀敏、杨学春、丛桂荣、吕玉莲。

宋连生著《工业学大庆始末》“五把铁锹闹革命”[5]一章的记载和前面三本书记载还不一样。为了说明问题，不得不多引用部分原文：

1962年春天，大庆油田的第一个家属生产队便诞生了。当时，很多家属都报了名，最后确定薛桂芳、吕玉莲、王秀敏、杨晓春、丛桂荣等五人第一批去“八一新村”开荒种地。

疑问之一：这一段文字说明“五把铁锹闹革命”是指挥部组织的，不是她们五个人自发去的。既然是单位组织去的，为什么那么多报名的只确定五个人去呢？

1962年4月16日，是一个令薛桂芳等人终生难忘的日子。那一天，天气很冷，又刮大风。上午9点，薛桂芳等5人背着行李、粮食，领着3个不满4岁的孩子，扛着铁锹，提着一盏油灯，搭了个便车，就向目的地出发了。车缓缓地把她们带到30公里以外的地方。下了车，离她们要去的“八一新村”还有3公里多路。

吕以连老人介绍五位家属开荒种地情况

疑问之二：此段文字把那天的时间、气候、气温说得很详细。将《知我大庆，爱我大庆》一书提到的“三个孩子”的年龄，具体到：“不到4岁”。但五名家属是搭便车去开荒种地。既然是单位组织去的，为什么不用车直接把五名家属送到“八一新村”，非要在3公里外的地方下车？

到“八一新村”后，她们就动手修房子。原来钻井队留下的一幢破房，只有四根柱子，上面没有房盖，四面没有墙。看到这种情景，5个人二话没说，放下东西，卷起袖子，挽起裤腿，就开始干起来。

疑问之三：仅仅看《大庆企业文化辞典》等书的简单介绍，大多数人会以为五名家属是自发去开荒种地的。从本书和时永发的《大庆之最》来看，当时她们去的不是荒原，而是“八一新村”。那么“八一新村”在1962年4月份之前已经形成了？

薛桂芳她们吃饭是在副业队搭伙，没有菜，天天吃的是高粱米、窝窝头，喝的是水泡子里的碱水，虽然生活条件比较艰苦，劳动强度大，但没有一个人打退堂鼓。

这段文字告诉我们，五名家属开荒种地的地方不是没有人烟的荒原，而是有副业队在那儿，而且她们吃饭是在副业队搭伙。

5个家庭妇女在“八一新村”开荒种地的消息很快传到会战指挥部，其他妇女听了也深受鼓舞。4月12日，迟翠英又带着第二批家属来到了“八一新村”。接着，第三批也来了。两批共计18人。

前一个自然段说到了五月份，此段又回来了。倒叙。

疑问之四：前面说家属报名开荒种地，最后确定薛桂芳等五个人来。而此段又说薛桂芳她们开荒种地的消息传到指挥部。既然前面说是指挥部组织的，那么指挥部早就知道薛桂芳她们在外面开荒呢，为什么会有消息传回去之说？

疑问之五：4月12日，迟翠英又带着第二批家属来到了“八一新村”。接着，第三批也来了。两批共计18人。薛桂芳她们五个人是4月16日来的，怎么第二批来的时间比薛桂芳她们五个人还早四天呢？

疑问之六：两批共计18人。时永发、孙瑞鹤主编的《大庆之最》上说是23人，哪个正确呢？

别的记录不一致暂且不说，关于五名家属的姓名，哪本书记载准确呢？从几本书的编撰、出版日期推断，笔者认为《大庆企业文化辞典》应更为可信。

2009年8月27日，笔者打听到“五把铁锹闹革命”之一的吕以连老人，特意去拜访，并就几个疑问向老人请教。老人时年74岁，家住大庆油田乘风庄。2009年12月1日，笔者又打听到72岁的王秀敏老人，并打电话进行了采访。根据对两位老人的采访，大致弄清了上述几本书中记载的史实混乱问题。

一、关于“五把铁锹闹革命”中五个家属的姓名。笔者打印了五名家属的姓名，请吕以连老人进行了确认，即：薛桂芳、王秀敏、杨学春、丛桂荣、吕以连。尤其是老人自己的名字，以往书上不是写“吕以莲”就是“吕玉莲”，老人告诉笔者，真实的写法叫“吕以连”。“连”字不带草字头。

二、关于开荒种地的地方以及她们当初的驻地。当年，她们住在现在的油田总医院附近。王秀敏老人说得更具体，就是打虎庄五百商店那个地方。1961年春天，吕以连曾经得了肾病（化脓），去齐齐哈尔做的手术。当时她从驻地（总医院附近）去齐齐哈尔时，看到油田总医院的房子刚打地基，所以印象很深。吕以连老人说，开荒种地的地方是在现在的王家围子。王秀敏老人说，是“八一新村”，就是现在的采油三厂那个地方，反正离王家围子不太远了，都属于那个区域。

三、关于她们五名家属开荒种地是自发还是有组织的。当时油田上的职工家属来得多了，各单位开始组织她们学习，并动员她们参加生产劳动、自食其力。两位老人的回忆是一致的：当时是单位行政科的组织干事孙方琴（由于老人不识字，孙干事姓名三个字的写法无法确认是否正确）动员家属开荒种地，自愿报名。当时就她们五个家属报名。我问她们开荒的地点为什么选那么远，王秀敏老人说，地方也是单位指定的。

四、关于书中记载的她们还领着三个孩子。王秀敏老人说，就一个孩子，是吕以连的姑娘。吕以连老人说：“是我的老大王丽萍。” 王丽萍参加工作后，曾在《大庆日报》社当过记者，后来调北京了。

[1]傅广诚.大庆企业文化辞典上海人民出版社，1990年4月：172.

[2]大庆企业文化辞典：423页.

[3]闵裕道.知我大庆，爱我大庆.广西民族出版社，1995年6月：25，51.

[4]时永发、孙瑞鹤.大庆之最方志出版社，1997年4月：166.

[5]宋连生.工业学大庆始末.湖北人民出版社，2005年6月：111.