五台山显通寺明清铸造文物

2019-12-06胡春良

铸造设备与工艺 2019年5期

胡春良

（山西宇达青铜文化艺术股份有限公司，山西夏县 044402）

显通寺是五台山最早、规模最大的寺庙，也是中国最早的佛寺之一。显通寺，又称大显通寺、大孚灵鹫寺、花园寺、大华严寺、大吉祥显通寺、大护国圣光永明寺、永明寺。始建于汉明帝永平年间，初名大孚灵鹫寺，清康熙二十六年（公元1687 年），改名为大显通寺。显通寺现存建筑为清代规模，寺宇占地面积约8 万m2，各种建筑400 余间，且大多为明、清时期的建筑。殿堂、厢房布局严整，中轴线分明，配殿左右对称，中轴线上排列着水陆殿、大文殊殿、大雄宝殿、无量殿、千钵文殊殿、铜殿和后高殿等7座殿宇。图1 为显通寺牌楼。

大文殊殿是显通寺的第二重大殿。重建于1746年（清乾隆11 年），系木结构建筑。五台山是文殊菩萨的道场，各寺庙均以供奉文殊菩萨为主。所不同的是，显通寺的大文殊殿内，供着七尊文殊菩萨像：正中的为大智文殊；前面的五位，从左至右，依次为西台狮子文殊，南台智慧文殊，中台孺者文殊，北台无垢文殊，东台聪明文殊；大智文殊后面是甘露文殊。此外，文殊像前有护法神韦驮像，两侧有十八罗汉像。

图1 显通寺牌楼

大雄宝殿是显通寺的第三重大殿，殿内供着三世佛像（见图2）：中为释迦牟尼佛，西为阿弥陀佛，东为药师佛；两旁有十八罗汉像；背后有观音、文殊、普贤三尊菩萨像。大雄宝殿重建于清光绪二十五年（公元1899 年），系木结构建筑。此殿占地一亩二分，高大肃穆。殿内正前方的横梁上，高悬康熙御笔“真如权应”木匾，下面条幅横悬，两旁锦幡垂挂。殿台上并列主佛三尊，中间是释迦牟尼佛，东面是药师佛，西面是阿弥陀佛，殿墙两侧是十八罗汉，均为明、清雕塑。佛前的地面十分宽敞，经案上佛灯高照，宝鼎焚香，摆着各色供果，敬有美丽鲜花。东面的经案头，还摆着鼓、磬、铛、木鱼等佛家乐器。不仅本寺僧人在这座殿内做早晚功课，每逢大的佛事活动日，由五台山佛教协会主持，各寺庙的僧尼都要身披袈裟，汇集到这里举行礼佛仪式。

显通寺存明清铸造文物，是我国古代铸造的精品。本文选取部分精品铸造文物予以介绍。

图2 大雄宝殿佛像

1 无量殿铁罗汉

显通寺无量殿更是闻名遐迩，是我国砖石建筑艺术的杰作。分上下两层，明七间暗三间，仿木结构，面宽28.2 m，进深16 m，高20.3 m，重檐歇山顶，砖券而成，三个连续拱并列，左右山墙成为拱脚，各间之间依靠开拱门联系，雕刻精湛。外檐砖刻斗栱花卉，内雕藻井悬空，形似花盖宝顶，殿内供有无量佛。殿内保存的《华严经》字塔，属稀世珍宝，塔是由长5.7 m、宽1.7 m 的白绫组成一幅七层宝塔图像，回栏曲槛，斗栱华檐，白绫上用蝇头小楷写《华严经》八十卷，共有600 043 字，它是康熙年间苏州人许德兴用十二年的时间写成的。无量殿正面每层有七个阁洞，阁洞上嵌有砖雕匾额，有的题“普光明殿”，有的题“法菩提场”，有的题“逝多园林”等。无梁殿现存明代223 尊铁罗汉（原为500 尊罗汉），是明代珍贵的铁铸文物。

2 铜殿

铜殿（见图3），青铜铸造。铜殿建成于明代万历三十八年（公元1610 年）。殿高8.3 m，宽4.7 m，入深4.5 m，它是我国仅有的三铜殿中的一座。另外两座，一在浙江的普陀山，一在四川的峨眉山。不过就其建筑艺术和美观俊雅而言，那两座都不及这座铜殿，而且峨眉山的铜殿早巳在战火中焚烧坏了。明万历34 年，高僧、建筑家妙峰和尚到13 省1 万户人家化缘募集，购铜10 万斤在荆州铸造后，运来五台山，乃成千古绝建。铜殿建于汉白玉基座上，外观两层，重檐歇山顶，室内一层，殿内正中有一尊铜铸文殊坐狮像（见图4），造形美丽。四壁铸铜质小佛像1 万尊，谓之“万佛朝文殊”；铜殿隔扇的外壁，铸有各种图案和花卉鸟兽，如玉兔拜月、丹凤朝阳、二龙戏珠等，精致非凡。第二层的四周，有大约1 m 高的铜栏杆，其24 面门上均有各式图案。殿脊的两端有铜铸的似龙非龙的宝瓶，光芒四射，耀眼夺目。铜殿造型优美，结构严谨，布局精巧，雕镂细致，系“精妙绝伦，世所稀有”之铸造艺术瑰宝。

图3 铜殿

图4 铜殿内部万佛（局部）

这铜殿大有来历。相传，明朝穆宗驾崩前后，少主年幼无知，皇亲李良发动了宫廷政变，接管了江山，就将娘娘李彦妃和少主打人了冷宫，想绝明朝后裔。这少主就是后来的万历皇帝。大臣徐彦昭和杨波进入冷宫行谰，李娘娘又气又急，在不得已的情况下，把少主交给了徐、杨二人带走，让他们好好抚养。后来少主当了皇帝，惩除了奸臣。为了感谢母恩，就决定在五台山为李娘娘建造一座铜殿。据记载，这座铜殿是明朝名望很高的佛灯和尚（山西平阳人），在现在太原市郝庄村南建起了高达13 层的两座大塔（宣文塔）后，正在兴建永祚寺（即双塔寺）的过程中，又奉万历皇帝的命令，到显通寺“传戒”时建筑的。

3 铜塔

铜塔，铸造于明万历38 年（公元1610 年），有5座（象征五台山的5 个台顶），在铜殿前下方耸立。其中，隐含西台的妙观察智塔和隐含北台的成所作智塔为原铸，其他三座为20 世纪90 年代补铸。成所作智塔为八角十三级楼阁式，通高约7 m，塔基高1.4 m，塔座二层束腰须弥式，上为覆钵式塔身，再上承露盘二重，宝珠式塔刹，覆钵内铸造有铜龛，每龛内供坐佛1 尊，实为壮观。

图5 成所作智塔

图6 铜塔

显通寺铜殿两旁又各有一座洁白小巧的重檐砖殿。最高层的藏经殿，俗称后殿，原放藏经，已辟为文物陈列室。其中手工艺品有北魏孝文帝时黄金镇风印和铜铸旃檀佛，南北朝的石雕观音和胁侍玛萨，清代烧制的济公和尚瓷像、苏武牧羊花瓶、木雕善财童子和观音，铜铸刘海戏金蟾和四十八臂观音，以及水晶塔、银塔和各色景泰蓝供件等。书画有北宋开宝年问印刷的雷锋塔藏经，元初赵子昂夫妇画的马和观音，明沈周绘的关云长，明丁云鹏在小小的菩提叶上面的十八罗汉等。最尊贵的要数原奉供五台碧山寺，显通寺文物陈列内展出的华严经字塔。字塔长l 丈7 尺，宽5 尺，由白绫和黄绫裱糊而成，上书《华严经》80 卷，计600 043 字。绫上写字不算奇，奇的是用一部经文正好组成了一幅宝塔图案。远望象是绫上用工笔画的七级高塔，塔身嵌以楼阁佛像，飞檐吊以风钟，塔边饰以花卉，十分形象。莲花的细茎，风钟的吊绳，佛像的眉毛，都是一行行的小字。华严经字塔系清康熙年间苏州三宝弟子许德心用十二年功夫书成。

4 千钵文殊铜像

千钵文殊铜像供奉在显通寺千钵文殊殿内（见图7）.这尊铜像，造型奇特，上叠5 个头像；胸前有手6 只，其中的两只捧着1 个金钵，钵内坐着释迦牟尼佛像，背后向四周伸出1 千只手，每只手上都有1 个金钵，每个钵内都有1尊释迦牟尼佛像。所以，这尊铜像又被叫做“千臂千钵千释迦文殊像”，佛像铸于明代，金光灿烂，国之稀有。