助学更助德

董朝霞 彭敦运

还是红日东升，还是书声琅琅，还是张宜、李亚军和欧阳贞冰，还是那几位受资助的学生，但这次班主任不同，校长也换了。

还是汇报，还是勉励，还是现金资助，还是受助的学生表态，但这次学生汇报的形式变了，助学的主题也升华了，“助学更要助德”成了此次高扬的主旋律。

● 建新中学有了不同的视角

2019年9月刚刚开学，江夏电视台的《江夏往事》栏目组携手武汉津铭汽车有限公司，走进建新中学，落实一年一度的爱心助学行动。

当10名优秀的贫困生，每人从企业家或电视制片人手里接过2400元的助学现金时，脸上泛起了一阵骄傲的红光。每名学生都没有自卑，只有自信;每名学生都没有胆怯，脸上都洋溢着继续前行的豪迈。

武汉津铭汽车有限公司经理张宜深情地说：“社会主义核心价值观体现在公民身上首先是‘爱国，不爱国的人，我不喜欢。不爱家乡的人，我不认同。虽然我不是江夏人，但我依然钦佩热爱江夏的人。我们之所以愿意资助你们，不仅是因为你们家庭贫寒，还因为你们热爱学习，热爱学校，热爱家乡，成绩优秀。你们的言行，不仅展示了建新中学出色的德育，而且在促进我们更好地经营自己的企业，更好地为江夏服务……”《江夏往事》的制片人欧阳贞冰说：“我们的《江夏往事》，是一个借助信息技术挖掘优秀传统文化的节目，我们也在开展乡情教育。之所以这样做，目的就是要拆掉学校的‘围墙，希冀江夏人都能了解家乡，热爱家乡，全心全意地建设家乡。列宁说过，爱国就是从热爱家乡起步的。同学们热爱学校，热爱学习，我们有义务帮助你们克服眼下的困难，实现自己的梦想。我们也愿意从你们身上汲取爱乡爱国的正能量，继续办好《江夏往事》这个栏目。”这位从山坡走出的电视制片人，几十年来始终对家乡一往情深，对信息技术怎样走进学校、融入教育情有独钟。

学校的德育主任坦诚地说：“以往我校也有学生接受社会资助，但这次与过去不同，它不仅强调被资助学生的家庭贫困，注重学业成绩，还特别重视学生的在校表现和人格健全。这种变化与学校和资助方的和谐互动、统一看法，以及重视思想教育、大力推行助学助德的捆绑模式、开展实践性德育是分不开的。”

中共山坡街道工委副书记张捷说：“我们山坡这几年发展很快，希望同学们更多地了解家乡，爱乡爱国;希望《江夏往事》给我们更多的支持，帮助我们搞好乡情教育;我们当然希望更多的企业家关注我们的下一代，关心他们的道德成长。建新中学‘助学助德的模式，值得推广。”

第二天，这条“助学助德”的新闻就上了《江夏融媒体》的头条，接着，几段《助学助德》的“快闪”“烘”热了许多学校的舆论，让许多班主任、德育主任，以及德育校长的眼睛为之一亮，原来《我和我的祖国》还可以这样唱成“快闪”：同学们在读书，在写字，在扫地，在帮厨，在车上让座，在扶老人过马路……动人的旋律与真实的学习生活融为一体。人们发现，这样的“快闪”，没有排练，没有做作，制作的成本更低，再现的情境更真实，更富有教育意义。

● 以快闪推动“两助”

助学与助德，我们称之为“两助”。

我们认为，社会助学的同时也必须助德，只有这样才能获得最好的教育成果，这也是我们在长期的德育实践中得到的感悟。

《辞海》告诉我们，“德”的最早本意只是“七曜”自然运行的轨迹。后来才被引申为直视“所行之路”的方向。遵循自然本性、人的本心，顺乎规律便是“德”;本心初，本性善，本我无，便成“德”。所以，“德”就是顺应自然、社会和人类的客观需要去做事，不违背自然规律的发展去发展社会，提升自己。

与德紧密相联的是“道”，而所谓“道”就是承载的一切。“德”是在昭示“道”的一切。大道无言无形，看不见听不到摸不着，只有通过我们的思维意识去认识和感知它;而德则为“道”的具体实例，是“道”的体现，是我们能看到的心行，是我们通过感知后所进行的行为。所以，如果没有德，我们就不能如此形象地了解“道”的理念。这就是德与道的关系。

其实，学校开展道德教育，不可能将“道”与“德”截然分开。正是基于这一理念，我们学校在与社会机构互动时，强调对学生道德的引领，即使是助学，也要强调对学生的道德教育。

前一段时间，某些地方出现少数受资助的学生产生依赖感，不思进取，只存物欲，不知感恩，只想索取的现象。我校个别学生，也有这种思想苗头。针对这种情况，学校开展认真调查，仔细分析，结合《江夏往事》中所讲的优秀传统道德故事，借助信息技术的支撑，采取主题班会、团会的形式，甚至利用“抖音”“快闪”来推动道德的深化教育。在这一过程中我们发现，单纯的“扶困助學、成就梦想”的提法，虽然对促进社会教育公平、构建学生的幸福人生有帮助，但还不全面，必须倡导对学生道德实践的引领，不然，就会诱发负面效应。今天的学生，即使经济再困难，也不喜欢被说教，不喜欢低人一等被动接受施舍，甚至觉得资助人是借助自己去扬名。为此，我们在新学年的助学助德活动中大胆地引入了“快闪”，并渗入道德引导。

所谓“快闪”，是“快闪影片”或“快闪行动”的简称，是新近流行的一种网络嬉皮行为，可视为一种短暂的行为艺术。简单地说就是许多人用网络或其他方式，在一个指定的地点，在明确指定的时间，出人意料的同时做一系列指定的歌舞或其他行为，然后迅速离开。

显然，“快闪”是一种都市的时尚文化，是现代人在忙碌之余和世界开的一个善意玩笑。但是人们也发现，这种活动如果设计得合理，也能变成形式活泼的教育资源。

众所周知，今天的初中生既是知识学习的主要人群，也是互联网的“原住民”，还是传播技术的“主力军”。对于他们来说，教师所代表的理念正在被颠覆，而“抖音”“快闪”所具备的特征，却都能受到他们的欢迎，促进他们产生学习与接受的意愿。因此，我们将“知恩”“感恩”“报恩”“爱乡”“爱国”这样一些理念渗透其中，非但没有引起反感，反而引发了巨大共鸣。我们还发现，用《我和我的祖国》作为背景音乐、以优秀的贫困生为主体拍摄的自然性“快闪”，得到了全体师生的热捧，我们提出的助学须助德、爱国先爱乡的理念，赢得了社区的一致认同！

原来，快闪与“两助”，还有这种没有被人发现的奇妙！