苏式课堂，教育应有的模样

江苏省苏州市吴中区临湖第一中心小学 孟文荣

一、授人以渔，苏式课堂教学的人文魅力

记得我第一次备课《永远的白衣战士》时的感动与震撼。因为这是根据一个真实的故事改编而成，它主要描述了广东省中医院的护士长叶欣在一场“没有硝烟的战场”——抗击“非典”的战斗中，身先士卒，舍己为人的感人事迹。对于我这样一个经历过非典时期的成年人，我深刻明白非典的危害，更能理解这种献身的坚持与伟大。然而我发现在我布置学生初步预习课文时，引导学生谈谈你心目中的医生或者你对医生的认知时，居然没有一个学生对这个职业有明显的认知。我进而想到，在很多次教学中都出现过类似情况，如五年级上的《艾滋病小斗士》一文，在课堂教学中，学生能够在老师的引导下，对小恩科西的命运抱以同情，能够感知小恩科西顽强的生命力，然而在拓展环节，引导学生自由谈论：如果你遇到了一个艾滋病孩子，你会怎么做？不少孩子依然选择离得远远的，对艾滋病人缺少最基本的尊重与人文关怀，那么我们的教学目标之一“围绕中心问题认真思考，科学认识艾滋病，关爱艾滋病患者”就很难达成。究其原因，一方面是因为作为一个青年教师，我教学的功力不够，另一方面也与当下孩子们对世界的认知有关。

比如《小露珠》所透露出的奉献精神，《哪吒闹海》所折射的锄强扶弱的优良品性，《掌声》给予学生的勇气和自信……在这些优秀的文学作品中，作者所要表达的内容是极其深邃的。语文教学对文本的解读必不可少，但是某些教师为了取得显而易见的教学成果，片面强调语文教学的工具性，将有灵有魂、血肉丰满的人文色彩很浓的教学文本解读成枯燥无味、鸡零狗碎的应试教材，把很多时候“只可意会不可言传”的语文变成肢解成应试教育的素材，而“苏式课堂”教学是在现代教育目标的基础上，更加注重人文情怀的渗透，当然，这种渗透并非是单纯的人文思想的灌输，而是指人文性在教学中自然而然地体现，是一种和谐的融合，而不是牵强附会。特别是小学生还不具备领悟作品的能力，枯燥的文本解读只会让学生产生厌倦和不满，我以为小学语文教学首先应当是文学文本教学，注重引导学生感受、领悟、多角度的解读才是一名语文教学工作者应当去关注的角度。比如《每逢佳节倍思亲》，这是一篇文包诗的课文，其实我在备课时是倍感吃力的，不知道究竟应该从文入手还是从诗入手。从具体学情上来说，本班孩子大多十二三岁，长时间离开父母的不多，担心自己的解读生硬而无力，惶恐他们不能够真正理解作者所要表达的情感。经反复思考，最终确定以“文字的温度”作为切入口。“同学们，你们知道吗？文字是有温度的。有些文字你读起来感觉心里热热的，暖暖的，这就是‘暖’，有些文字你读完后，心里感觉凉凉的，便是‘冷’，这就是‘文字的温度’。今天啊，我们就一起来感受‘文字的温度’。”当我以这样简洁、浅显且饶有趣味的导入引领学生走进课堂时，学生的积极性便大为提高。在执教的过程中，始终紧紧围绕“文字的温暖”引导学生去感知，去领悟。

二、开放致远，苏式课堂教学的再创造

课堂不仅是教师的主阵地，更应该是学生的主阵地。课堂教学时间虽短，但是如能注重激发学生兴趣，引导学生探究与体验，将会大大提升教学效果。传统的课堂教学，往往是“填鸭式”教学，以教师传授为主，学生则被动听，某种程度上忽略了学生的自主学习与探究体验，未能很好地实现教育的再创造，而苏式课堂教学在现代教育目标的基础上，更加注重学科文化的渗透，课堂结构的架构。苏式课堂的语文教学不仅仅局限于单纯的文本解读，而更注重师生与文本的相互对话与交流的再创造过程。有幸听过苏州几位语文特级教师的公开课，薛法根老师是一根粉笔，一本书行走于课堂。整个课堂呈现出一种简约、轻松的愉快气氛，孩子们如雨后春笋般地举起手来，抢着回答问题，薛法根老师始终引领学生处于精神高度集中且振奋的状态，师生对话共读浑然一体。而管建刚老师则以培养兴趣为特色，演绎了“写意”式的智慧课堂风格，特别是他的作文教学，风格大胆而幽默，别具一格。尽管大师们教学手段不同，但都充分调动了学生的积极性，恰到好处地引领了学生主动学习、主动思考、主动创新，在他们不漏痕迹的教学中，达到了“学生本位”的教学效果。教师作为走在教育前列的工作者、实践者，应该真正做到把课堂还给学生，引导他们试读、试讲、试做探讨，让他们处于主动地位。所谓“授人以鱼不如授人以渔”便是这个理，这也正是“苏式课堂”教学的魅力之所在。

举例说明：四年级（上）有一首古诗《峨眉山月歌》。其中有一句“思君不见下渝州”，对于“君”的解读出现了不同的答案。《语文教学参考书》上给出的参考答案：“君”指同住峨眉山的友人。在具体的教学环节上，老师们出现了不一样的答案，有人认为是月亮，有人认为是故乡，有人认为是亲人。教研活动的时候大家提出这个问题，师父比较倾向于说是“朋友，亲人”。当然，师父说的不一定绝对正确，但后来仔细想想，这一说法还是颇有道理的：在一个秋高气爽的夜晚，诗人乘船连夜从清溪出发进入岷江，向三峡驶去。这种依依惜别的情思，解释为思念亲人、朋友岂不更为恰当。如果单纯地解释为月亮，对于现阶段的小学生而言，理解起来不免有些困难，甚至有些牵强附会之意。在我执教这一课时，也有学生提出来，“思君不见下渝州”的“君”指谁？虽然在备课时，我也备到了君一指月亮，另指友人。但在上课时，没想到学生竟然独立解决了这个问题，有一个孩子用了“劝君更尽一杯酒”这句诗中的君意，点明了“君”指的是朋友。我也就鼓励了他的这种想法，顺势讲了下去。不管是语感还是理性判断，这都表明在学习上，孩子具有无限的潜能。

在孩子的成长过程中，教师起到至关重要的作用，所以教什么怎么教远比机械地得到什么更重要，而课堂的教学则是教师知识、智慧的重要传播场所。对于儿童来说语文教学关键是能力的培养，而“苏式课堂”则让小学语文教学回归到教育的本真，这才是教育应有的模样。