以习近平新时代中国特色社会主义思想构建中国特色民族传统体育概念
2019-11-26李庆兵
李庆兵
1 引言
习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化最新成果,是党和人民实践经验和集体智慧的结晶,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,深入学习、研究、宣传、贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,不仅是全党的重要政治任务,更是学界的重要使命。2017年8月27日习近平总书记发表重要讲话强调:体育承载着国家强盛、民族振兴的梦想。体育强则中国强,国运兴则体育兴。要把发展体育工作摆上重要日程,精心谋划,狠抓落实,不断开创我国体育事业发展新局面,加快把我国建设成为体育强国。加快建设体育强国,就要把握体育强国梦与中国梦息息相关的定位,把体育事业融入实现“两个一百年”奋斗目标大格局中去谋划,深化体育改革,更新体育理念。习近平总书记的讲话让每一个体育人无比振奋。“体育”一词为舶来品,随西方体育一同传入中国,20世纪初开始广泛使用,30年代中国有了“土体育”来区别“洋体育”,至80年代出现中华民族传统体育概念,改革开放后在国家方针指导下少数民族传统体育逐渐发展起来。很显然,土体育、中华民族传统体育、少数民族传统体育这些概念都是一脉相承的,然而民族传统体育发展至今,在学界有关概念尚有分歧,这对其发展定然是不利的。
2 引论
不同的视角研究一个事物,对于其发展是有一定作用的,但在概念不明晰或者不统一的前提下进行相关研究,结果也会不明晰或不统一。通过文献资料整理分析,发现目前有关民族传统体育概念尚无定论,且争议较大。有关民族传统体育概念界定主要分为以下几类:
2.1 以时间节点来界定
有一些学者以时间为节点,认为近代以前的体育竞技娱乐活动才是民族传统体育。这些学者从历史的角度进行研究,例如,1989年《体育院系教材·体育史》:认为民族传统体育是指近代以前的体育竞技娱乐活动。任何国家都有自己的历史,否则就变成了历史虚无主义。任何国家的发展都要建立在一定的历史文化传统的基础之上,历史的延续和文化的传承是一个国家发展的血脉和根基,这是保证其民族性的根本所在。在世界民族之林中,只有中华文化源远流长,可见其文化的优秀性。就体育文化而言,一定也是一以贯之的。历史的前后其实是一个相对的概念,此时此刻发生的事情,必将会成为历史,所以很多学者提出以时间为视角的论述是有失偏颇的,这也是共识。因为时间的前后不足以改变民族传统体育项目的本质。另外民族传统体育项目的产生时间不等同于概念的产生,民族传统体育概念并不是自古有之,民族传统体育的产生是以西方体育文化席卷全球为前提的,它是中国人为了保护、继承和发扬中华民族优秀传统体育文化所提出的,它是中国人自己提出的,它的提出是为了与西方体育文化相抗衡、相对抗,最起码是在概念上进行了区分。虽然说体育无国界,但是由于当时中国实际国情、当时中国体育的实际情况以及当时西方体育的强势,采取此种策略也是无可奈何之举。相信伴随着中华民族伟大复兴历史进程的不断推进,中华民族优秀传统体育的发展趋势也必将由保护向发扬进行转变,终有一日,代表中国优秀传统体育文化的项目会像韩国跆拳道运动一样风靡全球。尽管有些学者认为,这样的视角是狭隘的民族主义视角,但是视角不是万能的,例如跆拳道运动是韩国的民族传统体育项目,这是世界公认的,这个视角就是狭隘的民族主义视角,但跆拳道风靡全球,人人热爱,没有人关心视角问题了,更多人开始瞻仰和研究跆拳道作为一个民族传统体育项目全球风靡的宝贵经验。跆拳道的创始人崔洪熙将军曾经谈到,创立跆拳道就是要区别日本空手道等国外民族体育。所以是否区分国外民族不是阻挡一项运动项目推广的问题,关键在于体育文化的优秀与否,进入奥运会前,跆拳道就是以强大的震慑力为追求在全球进行不断的展示和演出的。传承和弘扬中国优秀传统体育文化在新时代背景下,实现中国优秀传统体育文化的创造性转化和创新性发展,前提就是要保证中国优秀传统体育文化的特质,要坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承。把弘扬中国优秀传统体育文化和现实文化有机统一起来,紧密结合起来,在继承中发展,在发展中继承,不能搞厚古薄今、以古非今,要斟酌传统体育文化的内容,取其精华、去其糟粕,真正的推选出具有中国优秀传统体育文化的项目,而不是眉毛胡子一把抓。作为世界奥林匹克运动竞技项目的跆拳道就是一个典型的将中国传统文化、日本文化和韩国文化有机结合的典范,其中品势太极八章,就是按照中国太极八卦的理论进行编排,其练习路线也是以中国汉字“王”来进行演练的,由于受到中华传统礼仪文化的影响,其每一章的开始和结束都是以礼开始以礼结束的。这些鲜活的例子着实值得研究人员深入思考和借鉴。要努力实现中国优秀传统体育文化与现实文化相融相通,应当赋予其不同于过去的新的体育涵义或体育形式,共同为实现中华民族伟大复兴的中国体育梦提供精神支撑。
2.2 以是否现代化来界定
另有一些学者从民族文化的角度研究,将传统作为现代的对立面进行了研究,认为没被现代化的才是民族传统体育,例如胡小明先生提出民族传统体育是指某一个或几个特定的民族在一定范围内开展的,还没有被现代化,至今还有影响的体育竞技娱乐活动。国外学者布莱克指出现代化是指社会获得那些在技术、政治、经济和社会发展诸方面处于最先进水平的国家所共有的特征的过程。历史的大潮是不断向前的,文化也是不断与时俱进的,否则就会落伍、落后,甚至阻碍时代的进步和发展。未被现代化不代表不能被现代化。未被现代化从字面上理解就是,还没有被现代化,也就是有可能或者说是可以被现代化,只是尚未实现而已。也就是说被现代化是迟早的事情,只是个时间问题。所以未被现代化,不代表不能被现代化,过去未被现代化不代表现在和将来不被现代化。以奥运会项目游泳为例,参赛队员的游泳衣就可以看出一个国家的现代化科技水平,奥运会项目都在与时俱进,民族传统体育项目不应该拒绝现代化。在实现中华民族伟大复兴的历史进程中,中国力争在2020年全面建成小康社会,习近平在党的十九大报告中指出“到2035年,基本实现社会主义现代化;到2050年,把中国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国,中华民族将以更加昂扬的姿态屹立于世界民族之林。”现代化是中国前进的主流,是中华民族文化前进的方向,中国民族传统体育要不断的与时俱进,不断地跟随时代的主流。当然未被现代化不代表不优秀。很多中国优秀传统文化在当今时代散发光芒,在世界面前展现出了中国智慧,这样的例子俯拾皆是。之前提出的没被现代化,是针对西方体育的言的,具有历史阶段性,因为当时只要没被西方体育冲击消失,就等于保留了民族传统体育的火种。基于此很多学者也在研究如何发掘和保护民族传统体育,为民族传统体育的发展做出了卓越的贡献。然而在实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴的征程中,传统必将面对现实,必将面向发展,必须处理好传统与现代发展、中华传统体育文化与现代化的关系,这也是推进新时代中国特色民族传统体育发展课题中应有之意。历史潮流是不断前进的,中华民族伟大复兴的历史进程是不可阻挡的,之前发掘和保护下来的星星之火是可以燎原的,在历史进程中,民族传统体育是不拒绝现代化的,甚至应当在保留中华优秀传统文化本质的前提下,主动拥抱现代化,引领时代潮流,为世界体育提出中国方案、中国项目、中国方法。注重在历史的延续中思考发展的现实走向,在文化传承中开辟新的发展道路,让中国竞技项目风靡全世界,让中国健身方法引领世界健身潮流,让中国体育项目成为世界各国学校体育的特色科目。所以,不能以体育项目是不是被现代化来界定,而应该把握事物的本质来进行区分。在这时就要回答一个问题,中国民族传统体育和国外的民族传统体育本质的区别是什么?这个问题的回答就是定义中国民族传统体育的核心。是现代化吗?很显然不是的。中国民族传统体育和国外的民族传统体育的本质区别是中国民族传统体育具有中华民族传统文化,不具有中华民族传统文化的项目就谈不上是中华民族的体育项目了。在今天传承和弘扬中华传统文化要坚持批判地继承,要与现代化相适应的发展。而许多中国民族传统体育项目自身带有的中华传统文化毕竟是历史的产物,不可避免地带有历史和那个过去了的时代的烙印,不乏一些封建糟粕思想,这时就要有选择的发扬一些具有中华优秀传统文化的体育项目来,发扬其文化的优秀性,推进中国民族传统体育全球化前进步伐。
2.3 以汉族区分少数民族来界定
大多数的学者更坚持民族传统体育概念要将汉族民族传统体育和少数民族传统体育进行区分,例如,2004年张建雄先生等提出民族传统体育,是指生活在一定地域的一个或多个民族所独有的,在人民大众中广泛传承的、具有修身养性、健身技击、休闲养生、竞技表演、观赏游艺、趣味惊险、民俗音乐歌舞交融特色的体育活动形式。同时提出,少数民族传统体育是指多民族国家中人数最多的民族以外的民族传统体育。在我国指除汉族外的55个少数民族的民族传统体育。中华民族传统体育是指我国56个民族的传统体育,是我国各民族的民族传统体育的总称,包括汉民族传统体育和少数民族传统体育。将中华民族传统体育列为民族传统体育下位概念,有一定的合理性,但也有自己的局限性。不管世界各国对民族传统体育的研究是不是也像国内如此热情高涨,将中华民族传统体育列为民族传统体育下位概念,无法体现文化自信,认为全世界都应该向中国一样有众多具有中华优秀传统文化的体育项目,否则显得中国民族传统体育鹤立鸡群。其实大可不必如此,中国有《红学》,学术界公认,不见得全世界各国都要有《红楼梦》,类似的例子不胜枚举。其次,这样的概念最大的问题是无法体现中国特色,没有体现出相关体育项目所具有的独特的中华传统文化。再次,中华民族传统体育分为少数民族传统体育和汉族传统体育,分类将汉族剥离到少数民族之外,这也不太妥当。更有甚者直接称民族传统体育就是指的是少数民族传统体育,例如:2000年白晋湘先生提出由于我国汉族占人口总数的90%以上,且分布广,与少数民族相比,其地域性和民族特色不明显,因此,“民族”一词往往用来称呼少数民族,一些研究者常常将少数民族传统体育简称民族传统体育或民族体育。2014年3月,习近平参加全国政协十二届二次会议少数民族界委员联组讨论时强调,“团结稳定是福,分裂动乱是祸。全国各族人民都要珍惜民族大团结的政治局面,都要坚决反对一切危害各民族大团结的言行。”中国各兄弟民族的关系,是祖国妈妈怀抱里的同胞兄弟,是在祖国大家庭里家庭成员的关系。中国是一个统一的多民族国家,中华民族多元一体是我国的基本国情,处理好民族问题、做好民族工作,是关系祖国统一和边疆巩固、关系民族团结和社会稳定、关系国家长治久安和中华民族繁荣昌盛的大事。几千年来,各民族在中华大地上生生不息,始终追求团结统一,这是几千年来从未间断的中国历史告诉我们的。各兄弟民族共同创造了祖国的优秀传统文化,形成了你中有我、我中有你、谁也离不开谁的多元一体文化格局,维护民族团结和国家统一是各民族的最高利益。在中国民族传统体育方面,首先从概念上就不应该将汉族和少数民族传统体育进行区分开,这样的区分不利于汉族民族传统体育在各兄弟民族中进行交流互通,也不利于少数民族传统体育在汉族中交流、推广、学习,以至于很多民族传统体育的研究者只知其一不知其二,只知道有汉族的武术,不知道少数民族传统体育中的刁羊。其实中国民族传统体育在全国各族人民看来一就是二,二就是一,汉族的体育项目就是各兄弟民族的体育项目,各兄弟民族的体育项目也就是汉族的体育项目,这些项目在外国人看来都是中国体育。在民族传统体育概念分类上不应以民族分彼此,不应以民族人数多少分彼此,不能因为汉族人口多就将汉族排除在外,因为即便是将汉族排除,其他55个兄弟民族中也有人数较多的民族,从逻辑上区分方法就有漏洞,所以这种排除方法是有失偏颇的。其次,基于对“民族”二字的应用而言,那是要看站在什么视角上看,要是在国内,站在汉族视角看待少数民族,那通常“民族”一词用来称呼少数民族。但是要是站在世界视角,“民族”一词,那指的是中华民族,前者视角过于狭隘。从民族传统体育发展历史的角度上看,民族传统体育的诞生和发展,就是为了保留中华民族传统体育文化而言的。是中国56个兄弟民族一起对抗西方体育的证明,这不是汉族或某一个民族的概念,是全国各兄弟民族一起面对西方体育举起的一面鲜明的旗帜。所以关于民族传统体育概念的范畴而言,应该包括中华各民族具有中华优秀传统文化的体育像石榴籽一样的紧紧的汇集在中国特色民族传统体育旗帜之下。就民族传统体育项目的共性或本质而言,应该是项目中体现出来的中华优秀传统文化,这是于其他外国民族体育的最大区别。再次,将汉族和少数民族传统体育区分开,不利于中国民族传统体育走向世界。当前的研究多是基于不同角度或不同方法对民族传统体育的项目、文化等进行挖掘、整理、抢救与改造工作,这样的结果就是构建一个民族传统体育博物馆,供后来者瞻仰。这是不够的,中国民族传统体育要走向世界,要引领世界,需要有具备中华优秀传统文化特质的体育项目作为推广目标。在当前56个兄弟民族众多的项目中,有没有一个或者几个像跆拳道一样项目可以举国体育机制向世界推广?能不能经过模仿、改造、再加工后推选出一个或几个像跆拳道一样的项目以举国体育机制向全世界推广?能不能在实现“两个一百年”奋斗目标时推选出一个或几个像跆拳道一样的项目以举国体育机制向全世界成功推广?
综上所述:中国民族传统体育不宜用时间来界定,不宜用是否现代化来界定,不宜用汉族和少数民族来区分界定。“体育”无国界,但在体育前面加上了限定,就意味着有了本质的区别,就像“人”是没有任何限定的,但是在“人”前面加上了国家概念,就变成了中国人、美国人。此时在属性上就有了明显区别。此逻辑在中国民族传统体育概念上也是相通的。纵览世界历史,一个民族的崛起或复兴,常常与其民族精神的崛起和民族文化的复兴息息相关。2014年2月24日在中共中央政治局第十三次集体学习时习近平指出:“博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。”为此笔者提出中国特色民族传统体育概念:在中华大地上产生或由外族传入并流传至今,具有中华优秀传统文化的各项身体活动。中国特色民族传统体育是助力中国各族儿女在实现中国梦的伟大历史进程中优秀传统体育文化的代表。应以动态的思维来审视中国特色民族传统体育的发展过程,以习近平新时代中国特色社会主义思想对中国特色民族传统体育的概念进行构建,中国特色民族传统体育范畴包括过去以及现在具有中华优秀传统文化的各项身体活动,中国特色民族传统体育项目本质特点在于具备中华优秀传统文化,中国特色民族传统体育项目的发展目标就是将中国优秀体育文化项目向全世界推广,实现中国体育的跨越式发展。
3 结语
中国特色民族传统体育走向世界不能只是闭门造车,否则只能原地踏步,不会有任何好的结果。我们可以借鉴当今世界上成型的国际化的民族体育项目的成功经验,例如韩国跆拳道运动。跆拳道运动风靡全球的原因不仅仅是因为跆拳道独特的礼仪廉耻、忍耐克己、百折不屈的精神,不仅仅是因为其五彩斑斓、变化莫测的腿法,其成功的过程也是值得我们借鉴的。依据崔泓熙将军回忆访谈录我们可以总结出跆拳道向世界推广的几个重要步骤。第一步,统一设计。在跆拳道正式的命名之前韩国的武道馆各有各的思路,就连崔泓熙将军教授的这门功夫在名称上都不统一,后来崔泓熙将军确定它叫跆拳道。在统一方面还要注意对外输出的内容要统一,全球一致,让别人一看就知道这是跆拳道而不是别的。第二步,对外输出。在对外输出之前,崔泓熙将军已经在韩国组建国家队,并在国内进行了各种各样的表演,甚至韩国的总统先生还亲自观看过。之后开始以国家对国家的高度进行文化交流,例如在东南亚各国的表演。表演结束后,进行师范输出,扩大世界影响范围。师范是韩国统一培养出来的跆拳道高手,确保了文化的正统性。第三步,进入奥林匹克大家庭。伴随着韩国在世界各地开设跆拳道馆的基础,跆拳道的影响力不断扩张,最终在成为奥运会表演项目后的第二次奥运会上就成为了奥运会正式比赛项目中的一员。第四步,后奥运时代的设计。在进入奥运会后,跆拳道并没有停止其前进的脚步,而是不断与时俱进。例如加强跆拳道的文化挖掘,让其礼仪等修身养性的文化因子放大。再如加强跆拳道与时代步伐的同频共振,推出与音乐相结合的创新项跆拳道舞等。在中华民族伟大复兴的不断推进过程中,以科学的或已经实践了的成功方法来助推中国特色民族传统体育,并结合中国特色民族传统体育实际,相信一定能实现跨越式发展,最终一定能将中国特色民族传统体育传到世界每个角落。