浅谈美术馆里喜闻乐见的“事”

唐秀萍

摘 要：美術馆是文化传播与文化交流的重要平台，如何策划、举办人们喜闻乐见的活动，是美术馆的重要职能。本文以“‘忘不了的乡愁——派江吻海、山水相依的八闽古村落古民居”摄影展为例，剖析美术馆如何策划一个为人民服务的、让人民大众看得懂的、喜闻乐见的展览活动，使文艺更好地为人民服务。

关键词：美术馆;喜闻乐见;摄影展

习近平总书记在十九大报告中明确指出：“社会主义文艺是人民的文艺，必须坚持以人民为中心的创作导向，在深入生活、扎根人民中进行无愧于时代的文艺创造。”[1]文化建设最重要的意义与作用就是满足人民大众的文化需求，发挥文艺为人民服务的作用。美术馆作为文化教育机构，具有收藏美术精品、开展学术研究、举办陈列展览、促进文化艺术交流等职能。展览是美术馆所有活动的基础，一切活动都是为举办展览服务的，而展览的最终目的是传播中国优秀文化、丰富人们的精神生活、提高人们的文化素养。因而，美术馆里的展览就应该是为人们服务的，是让人民大众看得懂的、喜闻乐见的展览。由福建省文化和旅游厅、宁夏文化和旅游厅主办，福建省美术馆和宁夏文化馆联合承办的2019“春雨工程”·“忘不了的乡愁”——派江吻海、山水相依的八闽古村落古民居摄影展就是一个让人民大众看得懂的、喜闻乐见的展览。它的策展理念与展陈内容充分体现了文化为民、展览服务于民的宗旨。

1 立足于民的策展理念

2019年8月9日至8月19日，作为文化和旅游部“春雨工程”系列活动之一的“忘不了的乡愁”——派江吻海、山水相依的八闽古村落古民居摄影展在宁夏文化馆举行。本次展览作品由福建省美术馆向社会广泛征集福建古民居、古村落摄影作品，经过多月的筹备及专家评审，最终从近8000幅（组）作品中甄选出了150余件（组）。展览分为3个篇章：第一篇章为“忘不了的乡愁”系列，主要展示历史文化名城、名镇、名村、名街和中国传统村落以及福州古厝系列（三坊七巷、平潭石头屋、琉球馆、林觉民故居、林则徐出生地、邓拓故居、福清少林寺遗址等），见证福建古村落、古民居多元的建筑形态和优美景观。第二篇章为“文化遗产（文物）”系列，展出包括闽东木拱廊桥（寿宁鸾峰桥）、万寿岩遗址、昙石山遗址、万里茶道、海上丝绸之路遗址、闽南红砖建筑、鼓浪屿近现代建筑群等，展示了福建精湛的建筑技艺。第三篇章为“优秀传统文化”系列，主要展出包括朱子文化（武夷山五夫镇、建阳考亭书院、古田蓝田书院等）、廉政文化（福安廉村）、畲族文化（宁德、三明）、优秀传统节庆、非物质文化遗产项目等，弘扬福建古村落、古民居深厚的文化内涵。

“立足于民”是本次展览的主要策展思路。2019年是“闽宁协作”的深化推进之年，也是深入实施“春雨工程”——全国文化和旅游志愿服务行动计划的重要一年。这次展览是进一步推动福建和宁夏之间的文化交流，不断提高公共文化服务能力而策划实施的展览。展览的出发点就是为人民服务。

本次展览的对象是八闽古村落古民居。“古民居不仅仅是一种建筑形式，更是一方水土之文化精髓的载体，其文化内涵涉及建筑、人文、历史、民俗、生态等多个领域”，[2]它的产生和发展是社会、经济、文化、自然等因素影响的综合反映。其所体现的民族的、地域的各种类型民居、营造技艺等传统建筑文化，是中华民族宝贵的非物质文化遗产，蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式和想象力。习近平总书记在《〈福州古厝〉序》中指出，“保护好古建筑、保护好文物就是保存历史，保存城市的文脉，保存历史文化名城无形的优良传统”。

福建地处东南沿海，历史悠久，文化厚重，是古代海上丝绸之路的重要起点和发祥地，也是拥有中国特色传统古民居的省份之一。目前，福建有国家级历史名镇名村76个，居全国第2位;省级历史文化名镇（乡）名村89个;中国传统村落492个，居全国第6位。福建有着丰富的古民居、古村落建筑资源和乡村文化。此次展览，福建省文化和旅游厅携手福建省美术馆，以“大展台”的形式，把富有福建地域特色的、凝聚闽文化内涵的摄影作品呈现给宁夏地区的观众，与宁夏人民共享福建的乡村文化之美。

“古建筑是一个民族、一座城市的生动面孔，也是生活在历史之中的一部分人的共同记忆和身份凭据。”[3]本次摄影展所展示的不仅是福建传统的民居建筑本身，还包括了福建古民居、古村落所处环境的各个层面，即古建筑空间形式、社会文化结构以及民居之间存在的互动关系，它是文化的一种融合与传承。展览的最终目的不仅旨在充分展示历史文化名镇名村名街和中国传统村落之美，而且旨在呼吁社会各界提高文化遗产保护意识，增强文化自信，全面解读、践行习近平总书记关于文化遗产保护的系列重要指示精神。保护文化遗产不仅是在保护我们中华民族优秀的传统文化，更是在保护与传承我们中华民族的“根”。

2 生活化的展览作品

如果说人们无法对展览“立足于民”的策划理念一目了然，那么展览的内容也可以让人们一下子读懂并理解。本次展出的157件摄影作品，分为“忘不了的乡愁”“文化遗产（文物）”“优秀传统文化”三大系列，全面展示了福建古民居、古村落多元的建筑形态、人文景观，展示了传统文化的丰富多彩和独特魅力。作品既有表现村庄自然建筑之美，也有表现传统村落民俗文化的生态之美;既展示了乡村生活之恬美，又体现传统节庆之热闹。最重要的是，这些展览作品的内容都是人们生活中常见到的，或是参与其中的，或是置身于此的。笔者选取了几幅（组）具有代表性的作品简略概述，让人们了解美术馆里生活化的作品具有的深刻内涵。

2.1 《三坊七巷》组照

三坊七巷是福州这座拥有2200多年历史的古老城市中最具象征性与独特性的历史文化街区。三坊七巷起于晋，完善于唐五代，至明清达到鼎盛，由3个坊、7条巷和1条中轴街肆组成，分别是衣锦坊、文儒坊、光禄坊，杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷，南后街。至今，三坊七巷的格局基本保留完整，呈棋盘式或鱼骨架（或非字形）分布格局，里面保存有200余座古建筑”。[4]其中，全国重点文物保护单位有9处，省、市级文保单位和历史保护建筑数量众多，三坊七巷是一座不可多得的历史文化古迹，被称为中国都市仅存的一块“里坊制度活化石”“明清建筑博物馆”。三坊七巷因地灵而人杰，有“闽都名人聚居地”之美称。“林则徐、沈葆桢、严复、陈宝琛、林觉民、林旭、冰心、林纾等对中国近现代进程有着重要影响的人物皆出自此。”[4]这块热土充满了特殊的人文价值和不散的灵性及才情，成为福州的骄傲。

三坊七巷矗立于福州古城中央，人来人往，车水马龙，人们经常从这里走过、路过，从最初的惊奇到现今的平常，三坊七巷已不具有神秘的色彩。但人们对它的了解仅限于古朴的建筑和蜿蜒的坊巷。此次展出《三坊七巷》组照，是希望人们重视生活中的历史文化古迹，了解其独特的建筑色彩与人文价值，了解古民居带给我们的恒久的价值。

2.2 石头屋建筑、石头屋村落

石头屋建筑，顾名思义就是用石头砌筑的传统建筑。它是福建乡土建筑的重要类型之一，是沿海地区因地制宜并且常用的建筑形式，其具有抗台风与抗海碱腐蚀的良好特性。平潭的石头屋是平潭岛传统村落的重要组成部分，也是沿海人类聚居的形态之一，是人类重要的文化遗产。“平潭传统民居（石头屋）被称为‘没有建筑师的建筑，是平潭无数代居民的集体智慧结晶，是地方文化的代表和宝贵的乡土建筑遗产。”[5]此次展出平潭石头屋建筑，目的是让人们了解中国传统村落文化和乡土建筑遗产，引起人们对生活中的传统文化遗产的重视。

2.3 朱子文化系列

“东周出孔丘，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷。”这首诗明确指出了朱子文化在中国传统文化中的地位。福建作为朱子文化的发源地，有着其他地区无法与之相比的文化底蕴，此次展出的朱子文化系列重在梳理朱熹在福建的学术历程。如：《武夷山五夫镇》，“五夫镇是中国历史文化名镇，也是朱熹的故乡，他在这里从师就学长达40余年，为朱子理学的发源地，素有‘邹鲁渊源之美称。”[6]《建阳考亭书院石牌坊》，建阳考亭书院是南平市文物保护单位，建于明嘉靖十年（公元1531年），是南宋全国最有影响的书院之一。朱熹晚年在此创立考亭学派，成为闽学之源。《古田蓝田书院》，蓝田书院位于宁德市古田县杉洋镇，创建于宋太祖开宝元年（公元968年），朱熹曾两度到此讲学，并培养了许多理学贤人，著名的“朱子十八门人”就是朱熹当年在古田及杉洋讲学期间培训集成的。本次展览展出的作品都是福建地区生活中常见的古民居、古村落建筑，体现了福建民俗人情，是凝聚在生活中的文化痕迹，是亟待人们开发与保护的文化古迹。

3 结语

美术馆作为文化传播与教育机构，是国家进行文化建设的重要平台之一。如何构建多元化的平台，开展为人们所喜闻乐见的“事”，满足人民群众的精神文化需求，是美術馆的重要职能。这个喜闻乐见的“事”并不限于通俗易懂的民俗展览，还包括审美趣味高雅的精英文化展、学术深厚的研究展等。但是，所有的展览活动都应该以人民的需求为前提，正如习近平总书记所指出的那样，“人民的需要是文艺存在的根本价值所在”。唯有让文艺发挥为人民服务的功能，让人民成为文化的真正主人，文艺才有真正的价值。

参考文献：

[1] 习近平.在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告[R]. 2017-10-27.

[2] 方向新，邱玉函.时空变幻下古民居的人文影响——基于空间—文化—居民互动的角度[J].湘潮（下·理论），2008（12）：1-4.

[3] 习近平：毁掉古建筑，搬来洋建筑，城市逐渐失去个性[DB/OL].人民网，2015-01-11.

[4] 靳凤华.谈福建古民居三坊七巷的建筑色彩及人文价值[J].山西建筑，2012（27）.

[5] 靳凤华.谈福建古民居三坊七巷的建筑色彩及人文价值[J].山西建筑，2012.9.

[6] 福建省人民政府.福建省人民政府关于中国历史文化名镇武夷山市五夫镇保护规划的批复闽政文〔2015〕[Z]. 2015-12-15.