毛泽东的坚韧性品德

美国记者海伦·斯诺曾写道：“他是灵活的，愿意变革和学习，而最重要的，是忍耐——一直到那个转折点上。”这是对毛泽东坚韧性品德精到的概括。

“坚”，就是坚定不移的定力，坚强不屈的意志，坚持不懈的努力。1939年5月30日，毛泽东谈什么是模范青年时说：“要有‘坚定正确的政治方向’。这个方向是不可动摇的，要有‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’的骨气来坚持这个方向。”“坚定正确的政治方向”，是毛泽东为抗日军政大学提出的三条要求的第一条。“坚定正确的政治方向”，就是要求坚定信仰、坚定信心。毛泽东在党的七大会议上讲愚公移山的故事，就是要求坚定信仰、坚定信心为党确立的目标而奋斗。毛泽东说：“我们宣传大会的路线，就是要使全党和全国人民建立起一个信心，即革命一定要胜利。首先要使先锋队觉悟，下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。”

在为革命的目标而奋斗时，毛泽东和他的战友们面对的困难往往超过顺利条件好多倍。他们的坚强表现在从地上爬起来，揩干净身上的血迹，掩埋好同伴的尸首，踏着烈士的血迹继续前进。红军长征刚到陕北，毛泽东强调：“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”在红军力量那么弱小的条件下能有这样的气概、决心，可见他的内心是多么坚强。

坚定不移的定力，坚强不屈的意志，坚持不懈的努力，不仅表现在毛泽东的著述中，也表现在毛泽东的诗词中。革命时期，毛泽东在《西江月·井冈山》中咏道：“敌军围困万千重，我自岿然不动。”这是何等坚定、何等坚强。建设时期，毛泽东《杂言诗·八连颂》中咏道：“好八连，天下传。为什么？意志坚。”“不怕压，不怕迫。不怕刀，不怕戟。不怕鬼，不怕魅。不怕帝，不怕贼。奇儿女，如松柏。上参天，傲霜雪。纪律好，如坚壁。”诵读此诗，感受诗意，用一个字来概括，就是“坚”。

“韧”，就是能屈能伸的品格，善于迂回的智慧，善于等待的耐力。周恩来称赞毛泽东是“最能坚持原则又能灵活运用的领袖”。领导者或者说管理者，要把自己的智慧变成大家的智慧，往往需要一个过程。在这个过程中，往往需要等待、需要迂回。毛泽东是善于等待的领导者。他说：“我自己曾经有过处于少数地位的情况。在这种时候，我所能做的只有等待。”毛泽东也是善于迂回的领导者。他认为“为了进攻而防御，为了前进而后退，为了向正面而向侧面，为了走直路而走弯路，是许多事物在发展过程中所不可避免的现象，何况军事运动”。

遵义会议后，毛泽东已成为党和红军的主要决策者，但他仍不当形式上的一把手，这就是迂回、等待的智慧。因为当时若由毛泽东直接负总责，党内阻力可能比张闻天的大；共产国际接受的可能性肯定比张闻天的小。张闻天原就是常委，是从“左”倾路线分化出来的，又是与王稼祥、王明、博古同为在莫斯科学习过的最受共产国际信任的“四大金刚”之一。

井冈山和赣南闽西斗争中，毛泽东的游击战法和运动战法已蕴含了迂回、等待的智慧。毛泽东上井冈山不久，很快总结出从前井冈山一个叫朱聋子的“山大王”采取“不要会打仗，只要会打圈儿”的方法与官兵周旋的经验。提出：既要会打圈，又要会打仗。抗日战争中毛泽东的持久战战略、游击战战略更是军事上的迂回、等待的智慧。这一军事智慧类似孙膑“围魏救赵”的迂回，也类似华盛顿不与英军对峙、巧与英军周旋的智慧。

美国记者海伦·斯诺曾写道：“他有很好的教养，内部是钢，有坚强的抵抗力。毛从来不是教条主义者。他是灵活的，愿意变革和学习，而最重要的，是忍耐—一直到那个转折点上。”这是对毛泽东坚韧性品德精到的概括。