尤二姐的悲剧性研究

陈悦

摘要：在作为“悲剧中之悲剧”的《红楼梦》中，有着既平凡又特殊的两个人物——尤二姐和尤三姐。红楼二尤，人们向来更偏爱尤三姐，尤二姐几乎是被人所忽视的，即便提到，也多是以其软弱性格作为三姐刚烈性格、凤姐狠辣手段的反衬。正因为尤二姐弱小，属于被压迫被侮辱的平民之列，她的出现填补了书中平民和贵族小姐的空白，其悲剧就更具有典型性和普遍性，更能引起我们的深深的思考乃至警戒。本文借尤二姐的跌宕起伏的人生，对其悲剧性进行研究，并对尤二姐的悲剧性的成因加以论述。

关键词：尤二姐;《红楼梦》;悲剧性;研究

一、文本中的尤二姐

要想研究文本中的人物，必须要回归文本本身，才能更贴近人物。作者在书中对尤二姐的笔墨不多，在全书中，描写尤二姐的片段集中在第六十三回至六十九回，这七回便囊括了尤二姐的一生。然而在有限的笔墨中，尤二姐的人物形象却得以立体地展现，并与全书的悲剧性发展相契合。

仔细研读尤二姐的一生我们可以发现，她以嫁给贾琏作妾为命运的转折点，在三个时期，她的性格可以分为三个层次。

第一个层次就是嫁给贾琏前，二姐的性格可以说是淫、泼、俗。在第63回中，贾蓉且嘻嘻的望他二姨娘笑说：“二姨娘，你又来了，我们父亲正想你呢。”从贾蓉的“我们父亲正想你呢”以及一个“又”字，可以看出尤二姐和贾蓉父亲贾珍的关系不清白，不然贾蓉怎能说出如此令人脸红害臊的话来？作为一个二姨娘，和外甥做出如此的举动，还是在如此富贵豪华的宁国府，她没有一点长者之风，完全没有一丝一毫温柔贤淑的影子，她是个充满了淫荡、俗媚的轻浮女子。

而贾琏的出现，也是尤二姐精湛的调情技术显现的高潮阶段。由贾蓉做媒，贾琏和二姐的这门亲事也就定下来了。几人合计，退了二姐和张华的亲事，瞒住凤姐，在外面偷偷安置了屋子，把二姐作为外室养起。这也是尤二姐性格的转折点，是二姐性格的第二个层次。这时候的尤二姐可谓是温柔可人。在贾琏去平安州办事期间，二姐操持家务谨肃，每天关门合户，不管不闻一点外事，不招惹其他男子。贾琏回来看此情景，感激不尽，对二姐更是喜爱。二姐的性格除了变得贤良淑德，也有一丝精打细算的痕迹。

到了二姐性格的第三个层次，这个时候的二姐性格特征是头脑简单。软弱可欺。凤姐从小厮那里得知了贾琏偷娶二姐一事，恰逢此时贾琏在外办事，凤姐下定主意，派人把东厢房三间按自己正室的样子装饰，随即就去尤二姐住处接她来府上。虽然尤二姐之前已经从小厮兴儿口的中获知凤姐的口蜜腹剑，但是一见到凤姐，便被凤姐“善解人意、和蔼可亲”的表象给迷惑，完全解除了武装，丧失了警惕，认为凤姐是一心一意为贾琏着想，真心实意地想接自己入住大观园。只是凤姐的手段与心机远高于尤二姐，很快二姐便被折磨得憔悴，最终吞金而死。

二、尤二姐悲剧性过程分析

马斯洛需求层次理论是美国著名心理学家马斯洛在《人类动机的理论》中提出的心理分析理论。在这个理论中，他把人的需求按从低到高，分成了五个层次：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。不同的层次，不同的阶段，人们的需要不尽一样，但是其中存在着一个必然的规律，即当一个人从低层次的需要的控制下解放出来时，就可能出现更高级的、社会化程度更高的需要。

回顾尤二姐的一生，我们可以发现在她对生理需要是不必太过考虑的。尤二姐是贾珍妻子尤氏的异母妹妹，虽说尤府不及贾府繁荣，但是基本的日常所需是完全不需要考虑的，而尤二姐“虽属世之忧忧之族，却想凭着一点姿色去向贵族阶级邀宠，去追究贵族阶级的富贵。”出于安全的需要，想要过上安逸的生活。甘愿与姐夫贾珍，外甥贾蓉乱伦，一生烙上“品行有亏，淫奔不才”的罪名。也正是基于此，她选择了向富贵生活低头。

而在与贾琏成婚后，尤二姐越发的温柔，对贾琏接衣奉茶，问长问短，就连之前无品行之事也全盘托出：“我虽标识，却无行。看来到底是不标识的好。”尔后在贾琏甜言蜜语的攻势下，觉得自己遇到了世间最真挚的爱情，将自己的全部真心都给了贾琏，视贾琏为终身之主：“我生是你的人，死是你的鬼”。

尤二姐虽是贾琏偷娶的，但在外宅中，她与贾琏之间恩爱和睦，日子过得如鱼得水，但她轻信贾琏一旦王熙凤一死就扶她做正室的甜言蜜语。正因为存有这份心思，尤二姐才会在王熙凤不怀好意的邀请下，不顾尤三姐的警告，积极地搬进荣府。在荣府的日子里，王熙凤的两面三刀，丫鬟的轻视怠慢，秋桐不堪入耳的辱骂，尤二姐都一一忍受了。一方面，是因为确有其事，尤二姐一直以“品行有亏”为耻，不敢多言落人口实;更重要的是，她相信自己离“琏二奶奶”的身份已经不远了，不愿再多生是非。在荣府的艰难处境下，尤二姐虽有幸怀了一个男胎，但在王熙凤、秋桐、善姐等一干人的气压下，心思郁结，胎儿也危在旦夕。在此情况下，尤二姐只能向丈夫贾琏求助。在处于这般生不如死的境地中，孩子可以说是支持她活下去的最大动力，她全力去保证自己孩子的周全，但同时这孩子更是支持尤二姐取代王熙凤，成为贾琏正室的最大“王牌”，而这对于王熙凤来说无疑是巨大的威胁，所以王熙凤施计安排庸医胡君荣将孩子打掉，至此尤二姐的子嗣梦和名分梦彻底破碎了。

夢碎了，妹妹尤三姐去世了，爱人也弃自己不顾，此时的尤二姐完全丧失了生的意志，死亡就是解脱。但尤二姐并不让自己舒服的死去，她选择了最为痛苦的方式——吞金自杀。

三、尤二姐悲剧之因探析

除了尤二姐悲剧过程外，造成其最终悲剧的原因也是一个值得探讨的话题。这个问题可以从主观和客观两个方面来分析。

从性格上看，尤二姐的性格从始至终表现的都是软弱、忍气吞声。面对姐夫贾珍、侄子贾蓉的无理冒犯，尤二姐不会像自己妹妹尤三姐一样厉声斥责、吓止，而是笑脸相迎;在被二人玩腻，“转手”给贾琏，尤二姐也没有表现出一丝的反抗，只是默默忍受，听从安排。进入大观园后，尤二姐由自责到自悲，面对王熙凤借刀杀人，秋桐指桑骂槐，丫头仗势欺人，尤二姐从始至终都忍气吞声，在房里哭泣，不敢同贾琏诉说，也不敢独自抗争。只希望能给贾琏生下孩子，方可母凭子贵，但是却不知道王熙凤根本不允许这样的事情发生。尤二姐的单纯、软弱、执迷不悟的性格害了自己。

从家族利益上看，尤二姐的行为触及到了王熙凤和贾母的家族利益。王熙凤是害怕尤二姐的出现威胁到自己的核心地位，所以设计害死尤二姐。至于贾敬丧事期间，作为堂侄的贾琏偷取二奶，只是丑闻而已，贾母若不追究，别人也无可奈何。只是这“国孝”中娶亲确是谁也担不起的大罪。不忠于皇室，这是天大的罪过，若是被政敌拿去做文章，贾府可就岌岌可危了。所以即使贾母有心保护尤二姐，但面对家族利益，也只能两眼旁观。

从时代背景上看，尤二姐的死是封建社会对妇女的迫害。首先，尤二姐与贾琏成婚后，万事以贾琏为中心，“凡事必商必议，不敢恃才自专”。在贾琏移情别恋于秋桐后也只是伤心流泪，并不设法争取，挽回贾琏的心。其次是严格的等级制度导致尤二姐只能逆来顺受。在被王熙凤施计进入大观园后，尤二姐严格恪守着自己妾的身份，不“越级”。面对丫鬟善姐在生活上的百般刁难，尤二姐从头到尾都没有在颜面上表达出任何的不满，只是因为善姐是“姐姐”王熙凤派来的。最后是贵族阶级内部的钩心斗角。贵族阶级内部是不允许有威胁、有隐患存在的，尤二姐本身的存在严重威胁到了王熙凤的地位，她肚子里的孩子更是王熙凤地位的最大威胁，所以她们都是封建家族内部“宅斗”的牺牲品。

所以从根本上来说，尤二姐是被封建社会迫害的可怜女性的代表，她的死也不失视为对当时社会的一种控诉。

参考文献：

[1]曹雪芹著.红楼梦[M].上海古籍出版社，1988：71-89.

[2]亚伯拉罕·马斯洛.《动机与人格》[M].陕西师范大学出版社，2010：9.