见贤思齐

人民日报评论部

见善如不及，见不善如探汤。

——《在十八届中央纪委第三次全体会议上的讲话》等文中引用

解读：

修身养德，最重要的是要趋善避恶。“见善如不及”，是要常修为政之德。坚持“吾日三省吾身”、坚持“时时勤拂拭”，始终以先进为榜样、以楷模为标杆，发现自己的缺点，认识自己的短处，日日扫除心灵的杂草，时时修炼道德的境界。“见不善如探汤”，是要常怀敬畏之心，不因蝇头小利而鼠目寸光，不为荣耀光环而急功近利，自筑“防火墙”、自套“紧箍咒”、自设“高压线”，始终做到“政治上跟党走、经济上不伸手、生活上不丢丑”，切实练就金刚不坏之身。

“见善如不及”与“见不善如探汤”是相辅相成的，求善就会避恶，避恶亦能扬善。前者是应该追求的道德境界，而后者则是应该守住的道德底线。如果没有对更高道德境界的追求，那就难以获得修身养德的内在动力；如果缺少对道德底线的坚守，那就会突破外在约束，在错误的路上越走越远。

原典：

子曰：“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道。吾闻其语矣，未见其人也。”

——［春秋］孔子《论语·季氏》

释义：

“见善如不及，见不善如探汤。”意思是说，看到善的行为，就唯恐自己达不到；看到不善的行为，就好像把手伸到开水中一样赶快避开。

汤，古时指热水。孔子用“探汤”这一生动形象的比喻，来说明一个人看到不好的事情时所应采取的态度。

后世常用这句话来警示从政者要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀敬畏之心。

此外，《韩诗外传》中有“高比所以广德也，下比所以狭行也”，即跟道德高尚的人相比，就有高的奋斗目标，会使德行增进；跟落后的人相比，标准要求降低了，会使德行减退。

《增广贤文》还有：“从善如流，疾恶如仇。”它们都与孔子的“见善如不及，见不善如探汤”异曲同工，也表明了古人在道德判断上的一致性。

吾日三省吾身。

——《在同中央办公厅各单位班子成员和干部职工代表座谈时的讲话》等文中引用

解读：

在群众路线教育实践活动中，习近平同志多次强调“要用好批评和自我批评武器，有一点‘辣味’”。相互批评要在一定场合内进行，但是反躬自省的自我批评则与个人如影随形，是最及时、最管用的思想武器。

俗话说，“苍蝇不叮无缝的蛋”，制度约束再紧、外在监督再严，如果内心自律失守，同样会“法令滋彰，盗贼多有”。

党内生活的新常态也好，组织纪律的新要求也好，只有最终在每个党员干部心理认同的轨道上运行，才能行之久远，否则反腐败与改作风的风暴之后，一切陈规陋习、不良作风都会卷土重来。

因此，领导干部在党性修养上更应有“响鼓不用重槌敲”的自觉性，做到自重、自省、自警、自励，实现慎独、慎微、慎初、慎终，经常警示自己、不断反省自己、严格要求自己，才能筑牢思想篱笆、加强党性修养、练就百毒不侵。

原典：

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

——［春秋］孔子《论语·学而》

释义：

“吾日三省吾身”是《论语》中曾子所说的话。

曾子，春秋末期鲁国人，16岁拜孔子为师，勤奋好学，是儒家正统思想的正宗传人。其上承孔子之道，下开思孟学派，在儒学发展史乃至中华文化史上占有重要地位。

“吾日三省吾身”的意思是，我每天都多次自觉地省察自己。省(xǐng)：检查，察看。“三省”常见有几种解释：一是三次检查；二是从三个方面检查；三是多次检查。其实，古代汉语动词前的数字“三”，一般表示次数多，不必认定为三次。

曾子是这样反省自己的——“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这三个问句的具体意思是：替人家谋划的事是否尽心尽力？和朋友交往是否诚心诚意？老师传授的知识是否经常复习？

对此，西汉辞赋家杨雄在《逐贫赋》中进而生发道：“三省吾身，谓予无愆。”意思是说，每天多次自我反省，就可以避免过失。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

——《从小积极培育和践行社会主义核心价值观——在北京市海淀区民族小学主持召开座谈会时的讲话》等文中引用

解读：

2014年“六一”前夕，习近平同志在北京民族小学召开的座谈会上，鼓励孩子们要“心有榜样”，学习英雄人物、先进人物、美好事物，在学习中养成好的思想品德追求。

引用《论语》中的这句话正是要说明，在生活中应做到以他人为镜，借鉴好的，加以发扬；照见差的，加以改正。

毛泽东同志曾说过，“典型本身就是一种政治力量”。“正确的大道理”凌空蹈虚，要让公众感同身受，身教重于言传，具体强于抽象，“一个榜样胜过书上二十条教诲”。

不管是航天英雄、奥运冠军、大科学家、劳动模范、青年志愿者，还是那些助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲的好人，都可成为精神的楷模、道德的标杆，帮助我们找差距、找不足、找方向，达到“见贤思齐”的效果。

原典：

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

——［春秋］孔子《论语·里仁》

释义：

“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”谈的是道德修养问题。贤：形容词用作名词，贤者，德才兼备者。齐：相同。内：方位名词作状语，在心里。孔子这句话，成为后世儒家修身养德的座右铭，意思是要取他人之长补自己之短，又要以他人的过失为鉴，不重蹈覆辙。

“见贤思齐”，昭示了榜样的示范作用；“见不贤而内自省”，则是说明反面典型的警示作用。

“自省”就是自我反思、反省，其目的正如朱熹在《四书集注》中所言：“日省其身，有则改之，无则加勉。”

在《论语·述而》中，孔子还有类似的表述：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”择善而从，就是“见贤思齐”；不善者而改之，就是“见不贤而内自省”。