中国朝鲜族非物质文化遗产的保护与传承

田美子 延吉市文化馆 吉林延吉 133000

一、中国朝鲜族非物质文化遗产的内容和主要形式

中国朝鲜族非物质文化遗产可以概括的分为文学艺术和民俗包括文学、舞蹈、音乐、曲艺、记忆、民俗等多方面的内容。文学艺术主要是由丰富的民间故事、民谣、舞蹈、民乐、乐器等构成。朝鲜族舞蹈艺术形式强烈，肢体语言丰富，曲艺多以诙谐幽默的语言为代表，艺术魅力极强。在民俗礼仪方面包含了多种多样具有朝鲜族特色的礼仪传统，朝鲜族人民在一生中有众多的礼仪需要遵守。在节庆礼仪方面和一些节日上都有自己的民族特色。比如，朝鲜民族在端午节要开展体育竞赛、跳板、田径、摔跤等，妇女荡秋千，载歌载舞。总而言之，朝鲜族的非物质文化内容极其丰富，展示出了朝鲜族的生活与劳动，以口头传播，艺术表演，节庆礼仪，民族活动等多种形式在朝鲜族人民当中代代流传。

二、中国朝鲜族非物质文化遗产保护与传承中存在的问题

1、重视申报登录缺乏后续管理

在当前的朝鲜族非物质文化遗产保护和传承上，通常重视申报和开发，而忽略了对文化遗产的保护和投入。已申报记录和经济效益为主，缺乏普查和保护工作，这体现了一些地方政府急功近利，满怀热情的开发非遗项目，却不重视对非遗的保护。

2、追求短期经济效益，缺乏长远文化建设

一些地区通过开发非物质文化遗产，创建旅游业，建立民俗旅游点，来促进地方经济增长，但是再通过民俗展示，舞蹈表演来吸引游客的同时忽略了对非物质文化遗产本质上的传承，使这种传承方式变成了商演，导致传统文化变异。这种做法属于利用非物质文化遗产创建短期经济效益，不利于长远的保护和继承。

3、缺少优秀的将人和继承人

民间文化的优秀传承人是非物质文化遗产的传承载体，因为他们掌握了非物质文化遗产特有的传统技艺，并且是该领域的最高水平代表，被人们称为人间活珍宝。在当前能够将朝鲜族优秀的文化技艺传承下来的人为数不多，一些身怀绝技的老者，未能寻找到继承人已经离开人世，使得很多记忆出现了人亡艺绝的现象。优秀的文化遗产后继无人，是很多传统技艺消亡。

4、远离原生态发展土壤保护难度大

我国众多的非物质化遗产，在经济全球化和发展的过程当中呈现出了自生自灭的现象，很多朝鲜族非物质文化遗产失去了生存环境，逐渐走向消亡。新时期的年轻人，受到西方文化的影响，缺乏对本民族和本地区本土文化的重视。比如民族服装在现代的朝鲜族青年当中几乎没有人穿戴，朝鲜族语言也在新思潮的影响下会说会写的人越来越少，新一代人进入汉族学校，忽视了对本族语言应用。年轻的一代人受到西方节日的影响，推崇洋文化、热衷于洋节，缺少对本民族节庆的兴趣，这些都影响了朝鲜族文化遗产的保护和传承。

三、中国朝鲜族非物质文化遗产保护和传承的建议

1、严格控制申报，重视非物质文化遗产的保护

对于我国当前非物质文化遗产中申报轻保护的发展现象，必须将分物质文化遗产的保护工作，落实到位，引导相关人员从申报为工作重点向以保护为主的方向转变。严格把关各级非遗名录项目评审，降低申报热度，切实做好保护工作。以国家的非物质文化遗产相关法律法规为依据，组织专家定期评估，检查和监督各项非物质文化遗产名录项目的保护情况，针对于保护工作落实不到位的单位和项目，给予警告，并追究相关责任。

2、建立政府，民间共同参与的保护机制

针对于现阶段非物质文化遗产在开发过程当中，商业化现象严重，有必要通过政府和民间共同保护的机制，落实文化遗产的传承和保护，切实的将朝鲜族非物质文化遗产进行传承，改变通过商业手段进行开发，追求短期经济效益的现象。构建长远的文化发展机制，政府在工作当中必须以保护为目的，结合民间公益性的组织让朝鲜族非物质文化遗产得到科学的保护和开发。并将非物质文化遗产开发工作发展成为纯公益性的事业，避免商业化对传统文化的改变。

3、保护传承艺人

针对于朝鲜族非物质文化遗产传承人青黄不接的现象，可以参照国外先进的做法实施。分级别晋级制的传承人保护制度，让传承人的记忆能够代代相传。可以将传承人分为三个等级，非物质文化遗产的传承人；传授非物质文化遗产的教育辅助者；传授教育非物质文化遗产的助教。我国对于朝鲜族文化传承人的保护可以参考这种形式，来保证有更多的艺人将朝鲜族非物质文化遗产传承。

4、鼓励全民参与文化保护和传承

人们必须清醒地认识到，民众是朝鲜族非物质文化遗产保护和传承的。主体。非物质文化遗产由民众创造和继承，是遗产真正的主人。非物质文化遗产是朝鲜民族生生不息存在和发展的源泉。在朝鲜族非物质文化遗产出现消亡的情况下。在某种意义上预示着民族个性的毁灭。所以保护和传承朝鲜族非物质文化遗产，是关系到国家和民族命运的大事。年轻人在文化传承中占据了重要的地位，因此必须唤醒民众，增强朝鲜族文化自豪感。进而发展为人人都是朝鲜族文化的传承者，让民族文化传承成为所有民众的使命。