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榜样教育面临的困境及对策思考

2019-11-14新疆天山职业技术学院

长江丛刊 2019年26期
关键词:受教育者教育者榜样

■冯 昉/新疆天山职业技术学院

榜样因其具体、形象和鲜明的特点,把抽象的道德理论人格化、具体化,易于被人们感知和模仿。榜样教育无论在过去还是现在都是教育的一种重要手段。苏霍姆林斯基说:“人只能用人来建树”,人通过榜样进行价值引领和思想启迪,学习者因内心仰慕而产生情感共鸣并主动效仿和内化榜样精神。但是随着改革开放的深入发展,价值取向的日益多元化,榜样教育却面临着困境,这些困境是什么?以及如何更好的进行榜样教育呢?

一、榜样教育的现实困境

(一)榜样缺乏感召力

因政治需要而树立的榜样过分讲究完美,让人敬而远之。“我们榜样的形象往往都是完美的,所谓‘高、大、全’是也。如果说有缺点的话,那唯一的缺点就是一工作起来就不注意身体。”把榜样“神”化,不食人间烟火,为了彰显一点而掩盖全面,倾力打造一个“高尚”的人。“高尚”的人脱离了基本的人性,把具体的榜样人物变成了抽象的道德符号,怎么会成为人们模仿的对象?当然任何时代都有极少数人能够超越时代的局限,绽放出耀眼的人格光芒,但是不能用极少数人的标准来普罗众生,这是一厢情愿的。榜样只有贴近实际、贴近生活才能拉近和人们的距离,才具有感召力,才能从思想上到行动上认同。

(二)榜样教育形式化

榜样重“宣”不重“教”,无论是榜样的优秀事迹报告会还是事迹展览普遍存在着形式主义,只是完成任务式的宣传,缺乏对榜样深层次的挖掘和解读。榜样的选取往往偏向于“奉献型”、“牺牲型”和“忘我型”,这些“大公无私型”的榜样只是其中的一种,但是榜样不能局限于一种类型。在进行榜样教育的过程中不能不考虑受教育者的接受程度,人的成长是有阶段性的,在不同的人生阶段需要不同的人生榜样,甚至在同一时期也需要不同类型的榜样进行引领。学生需要学习上的榜样、生活上的榜样、专业上的榜样、行为上的榜样等等,他们对纯灌输式的教育形式内心充满排斥,尤其在信息媒介资源丰富的时代,各种形式的资讯充斥着人们的感官,只注重形式不注重受众群体感受的灌输式教育很难产生共鸣。

(三)榜样教育脱离实际

每个时代都有每个时代的榜样,每个时期的榜样类型都有时代的烙印。建国之初,人们激情燃烧、斗志昂扬,涌现出的是王进喜和焦裕禄式的榜样类型;改革开放初期,自我意识开始觉醒,年轻人开始喜欢邓丽君式偶像人物;随着改革开放的不断深入,各种思潮相互碰撞并存,人们心目中的榜样也越来越多元,不仅仅局限于官方树立的榜样。此时榜样的宣传和教育还是采用传统的手段,不与时俱进,就会与时代脱节。榜样教育的过程不能停留在教育者说教,受教育者被动接受信息的状态,在核心价值观的引领下培养受教育者独立思考问题的能力,特别要培养榜样的认识和选择能力。选择适合自己又不于时代脱节的榜样才能成为人生的指路明灯。

二、榜样教育的对策思考

(一)科学选树榜样

用一个榜样来统领全国人民思想的时代已经一去不复返了,一个榜样很难满足人们越来越复杂的要求。人们需要更丰富的可供选择的榜样,能够从不同起点、不同角度选择。如果推出的榜样类型单一、形象相似、特点相仿,就难以满足人们的需求,很难激发人们向榜样学习的动力。

1、政治榜样

政治是指对社会治理的行为,亦指维护统治的行为。统治阶级为了维护自己的统治,树立符合本阶级利益的人物形象,对人们进行教化并引导人们进行学习和模仿。社会主义国家建立在公有制的基础之上,我们需要奉献、创新,需要一批领军人物进入人们的视线,发挥榜样人物的激励和带动作用去引领人们的思想和行动。但是榜样不是“神”,不能过分的拔高让人可望而不可即,如此榜样只能成为一种符号或象征,就会偏离选择榜样的初衷。

2、职业榜样

三百六十五行,行行出状元。每个行业都有领军人物,他们是这个行业的标杆。但是现在的职业榜样更注重的是职业道德榜样的树立和宣传,凸显的是奉献精神。职业榜样不仅仅是奉献和忘我的工作,更应该关注精湛的专业技艺,对细节的考究,对文化的传承以及面临困难时坚忍不拔的毅力。要想在某一领域取得一定的成绩,肯定要投入大量的时间和精力,但是这种忘我的工作是发自内心对这个职业的热爱,而不是为了获得一定的荣誉去作秀。

3、生活榜样

雷锋乐于助人,大多数都是生活上的小事,比如“给老人让座”、“帮抱孩子的妇女买票”等等,虽是小事但很温暖。有人说雷锋已经过时了,雷锋真的过时了吗?雷锋并没有过时,雷锋精神已经潜移默化的融入到了中国人的血脉之中变成了一种自觉的行动。我们需要生活榜样,在榜样的带动下,生活将变的更美好。生活榜样贴近生活,更易于人们接受和模仿。

(二)优化教育过程

传统的榜样教育“是通过外部所呈现榜样的激励作用来实现对个体思想、感情和行为的唤醒、调整、矫正的一种教育方法,我国学校德育榜样的确立标准似乎符合这一教育原理。”榜样教育能起到一定的作用,但是主体的自主性是道德形成的内因,道德内化及付诸行动才是榜样教育的归宿。班杜拉说:“人们不只是由外部事件塑造的有反应性的机体,而是积极进取的、自我调节和自我反思的。”榜样只有符合主体的内在需求才能起到激励和促进作用。榜样教育要改变以往由外到内的教育逻辑转变成由内到外的品德提升。教育者要研究学习者,关注学习者的内在心理诉求,懂得换位思考,从学习者的角度来选择学习的榜样,让学习者自主学习效仿、自主进行品德建构和生成,在此基础上唤起学习者的共鸣。

(三)创新榜样教育方法

1、显性教育与隐形教育相结合

显性教育是有计划、有目的地开展教育活动,是教育中经常使用的形式。苏霍姆林斯基曾说:“任何一种教育现象,孩子在其中越少感觉到教育者的意图,它的教育效果越大。”显性教育的目的性更强而隐形教育是在潜移默化中让受教育者接受教育。一方面,隐形教育以情景和活动为中心开展,教育者和受教育者共同参与创设,营造民主、平等、和谐的氛围,受教育者自觉主动参与活动过程,充分展现自己的个性,教育者发现问题并进行引导。另一方面,充分运用身边的榜样进行言传身教,榜样与受教育者的年龄、经历越相似,越容易被学习者模仿和接受,更能引起他们的注意,触动他们的心灵,激发他们见贤思齐。在身边榜样的影响下,受教育者会在不知不觉中受到熏陶。

2、偶像与榜样教育相结合

偶像崇拜是当今青少年精神生活的一部分内容。偶像崇拜具有两面性,有积极的一面有消极的一面。借鉴偶像崇拜中的积极因素来改进榜样教育:一是偶像人物生活化,榜样教育要减少政治化色彩,增强生活化;二是偶像崇拜自主性强,榜样教育要改变以往教育者占主导地位的教育方式,重视发挥学习者的积极性,增强榜样教育方式的有效性;三是偶像崇拜具有持久性,榜样教育存在任务式的一阵风现象,学习者只有受到榜样长期的影响才能产生潜移默化的影响。

3、运用网络资源进行榜样教育

信息化时代要充分运用网络资源,创新榜样教育的途径。网民年轻人居多,他们具有正义感、有朝气、有激情,向往民主和自由,他们思想活跃、参与性强、有见解。根据网民的特点结合网络自身的优势探索榜样教育的新途径:首先,建设榜样教育主体网站,方便网民进行网络交谈;其次,举行榜样教育主题辩论,真理越辩越明,根据网民参与性强的特性在辩论中接受教育并完成自我道德观的主体构建;再次,开发设计榜样教育主题网络游戏,在游戏中接受榜样教育的洗礼。

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