我写新田园诗词

为了打造“三农”题材诗词精品，建设一支擅写田园山水诗词的创作队伍，逐渐形成一支新的田园山水诗词流派，2010年5月，东坡赤壁诗社和《东坡赤壁诗词》杂志社在黄州古城召开了首届全国农村题材诗词创作座谈会。我有幸被邀参加，并在会上作了发言。2011年第一期《东坡赤壁诗词》“诗人看台”栏目，又将我作为“新田园诗人”推出。

我写新田园诗，已有50年的历史了。我现在留下最早的一首《收麦》，就是我读初中放农忙假时在家跟生产队社员割麦后写成的。至今已写成新田园诗词一千多首，其中不少在国内外报刊发表，且频频获奖。

几十年来，我写新田园诗词，力求题材新、感情新、意境新和语言新。

一、题材新

中国田园诗的起源，可以上溯到三四千年前的古代农事歌谣。编成于春秋时代的《诗经》也收集有多首农事诗。东晋诗人陶渊明的出现，又使田园诗作为新的特定类型和一个品种得以完成。隋唐以后，更有大批田园诗人涌现，大量田园诗篇产生，留下了许多脍炙人口的精品力作。

我有一首《踏莎行·插秧》：“秧束青圆，波铺绿皱，溟濛雨染烟青柳。蓑衣斗笠一排排，子规声里平田秀。 鸦鬓花斜，轻衣汗透，小姑紧赶情哥后。此时传意有谁知，只因凭手非凭口。”集体插田时，在“鸦鬓花斜”的视觉里，在“轻衣汗透”的嗅觉里，情哥任凭“小姑紧赶”，爱情在只可意会不可言传的心坎里。这样的事情，只能发生在大集体化的那个年代里。

又如《鹧鸪天·犁田》：“村外几株红杏妍，丝丝细雨密无边。姑娘嫂子披蓑笠，责任田间笑语喧。 吆水牯，甩竹鞭，耕云播雨驾轻烟。相逢不用鹊桥渡，会有牛郎来插田。”姑嫂披蓑戴笠，冒雨赶牛翻耕稻田，这是农村实行田土承包责任制后出现的新现象。姑嫂欢笑，不单欢喜集体化年代已经结束，而且欢喜小姑已经有了情郎。两人不用等到七夕才相逢。过不了多久，牛郎就会来帮忙插田。诸如此类新题材，只要我们深入生活，细心观察，随时随地都会发现。

再如我的《踏莎行·晒谷》：“薄雾潜收，秋阳高照，家家早把禾坪扫。挑来晚稻一堆堆，谷耙拖出黄金道。 赤脚姑娘，背娃大嫂，争言栽种杂优好。为看谷粒晒干无，轻拈两颗银牙咬。”上片歇拍，一语双关，既是坪上谷耙翻晒稻谷时拖出的金黄色带，更是党的富民政策为农民铺开的金光大道。下片歇拍，是我抓拍的一个特写镜头：晒谷女人既是在察看谷粒是否晒干，同时在品尝丰收的甘甜。这样的题材，前人也未写过。

二、感情新

古代的诗人，除陶渊明参加过一些劳动外，其他的诗人，很少参加劳动。他们不过是路过农村或居在农村，以旁观者的态度，描绘田园生活。或欣赏自然美景，或讴歌乡野恬静，或同情耕作劳累，或感叹农民贫穷。始终站在封建士大夫的立场上来作诗填词。

我在“文革”时高中毕业，回到家乡当农民，长达18年。当农民，盼望风调雨顺。因此，平时风声雨声，声声入耳。农余所作诗词，多涉及风雨。如《虞美人·喜雨》：“树头新叶阴阴绿，处处撒秧谷。昨宵雨下响流泉，父老清晨相对笑开颜。 水车江里搬回去，寒气凉胸脯：‘寒潮千万不能来’，仰望游云‘明日靠天开’。”久晴不雨，用水车车水。幸喜落雨，又担心寒潮来临，冻坏秧谷。把当农民的矛盾心情恰如其分地表现了出来。

又如《南乡子·闺女回家》：“柳翠杏花新，华丽香车进了村。手挽郎君轻迈步，红唇，无袖单衫超短裙。 阿母眼光浑：‘大姐谁家做客人？’闺女回眸开口笑：‘娘亲，今日姑爷来上门。’”闺女外出，归来时一身时髦，坐着轿车，还带回一位阔姑爷。这种女性，在政治挂帅的年代，会受到批评和鞭挞。改革开放，时代变迁。现在对这位闺女却予以由衷的欣赏和赞扬。这就是感情变得新了。

三、意境新

有无意境，是衡量一首诗词成功与否的标准，这已形成共识。但要写得有意境，则不容易做到。现在有些所谓新田园诗词，只顾图解概念，极力粉饰、歌颂党的“三农”政策，生硬地贴上标语、口号，千篇一律，千口一腔。这样的诗词，便不感人。有新意境的诗词，使人读后还想再读一遍，并愿意记住，并能够记住。

我有一首《夏意》：“杨柳梢头日，芰荷深处蛙。村姑游泳去，蝴蝶立单车。”前二句写出幽静、宁馨的江南夏日景色，纯用白描手法，但也没有单纯写景，而是带入了声响。蛙藏在芰荷深处，偶尔传来叫声。后二句转入动态描绘。村姑骑单车来了，游水去了。在岸边飞来飞去的蝴蝶，竟然亮翅停在姑娘留有芳香的单车上。这个新颖的意境，表现了江南水乡特有的风光。这首五绝被刊刻在常德诗墙上。

又如《踏莎行·夏晨》：“露沐新葵，烟笼嫩菽，池塘青草蛙声绿。清波倒影蜜桃红，风吹颗颗枝头熟。 篱架鸡肥，阳台花馥，锄园姐妹倾心曲。忽然电话响叮叮，双双奔进纱窗屋。”也是一首很优美的词。姐妹俩一边锄园，一边谈心。忽听电话铃响（那时还没有普及手机），两人都认为是自己心上人打来了电话，一齐停锄，而跑去接电话。这意境，人所未道。

四、语言新

田园诗词，应该让田园的主人——农民听得懂，看得懂。因此，我写新田园诗词，坚持用通晓、朴实的大众语入诗，甚至运用口语、方言入诗。咏史诗、咏物诗，用深奥的文言雅语，关系不大。但是新田园诗词，则力求应让人感受到江天野地里的乡土风味。

如我的《春晨》：“春晨秀色满平芜，淡水浓山望眼舒。风静犹飘桃杏雨，鸟来恰配柳烟图。田头姑嫂忙栽豆，沟里孩童喜捉鱼。我带娇儿看水去，肩头扛着小银锄。”此诗全是动态描写，字里行间活跃着春的气息，散发出泥土的芳香。一评家说：“三、四两联表现出农民作家摄取农村生活镜头的独到功夫。”“看水”，为湘南农民口语，意谓照看稻田里的水的深浅，故须带锄头。

再如《浣溪沙·农家黄昏》：“日落西天亮彩霞。蜜蜂扑上石榴花。鸡婆钻过竹篱笆。 又有荧屏新节目，相邀隔壁老人家。小娃端椅闹喳喳。”全是生活口语，一气呵成，却押韵合辙，又是一幅恬静、悠然的新田园风俗画。电视机刚刚兴起的年代，小孩子争着邀请隔壁老人家来看，多么可亲可爱。有人说我的诗词充满泥土味，我不后悔。

归根结底，题材新、感情新、意境新和语言新，这四者是互为渗透、密不可分的。应当辩证统一地对待，切不可顾此失彼，要力求每一首诗词都合乎四新。如此，方能创造出新田园诗词精品。