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童稚世界无限

2019-11-13马凤辗河北大学河北保定071000

新生代 2019年13期
关键词:图式基准蜻蜓

马凤辗 河北大学 河北保定 071000

婴儿呱呱坠地,智力与田间的蚂蚁蚯蚓并无区别。但是儿童却可以习得人类发展史上种种文明成果。可见,儿童的潜力是无限的。

关于人的潜能的问题,自亚里士多德以来就广为哲学家所争论。说法虽多,但基本围绕先验论和自然主义、经验实在论两种观点。先验论认为潜能是人先天固有的或者是先于经验的存在。而自然主义、经验实在论者却认为潜能是人有机的经验积累。可以看出,先验论强调遗传基因是潜能之所以存在的根本。自然主义、经验实在论者强调在进化的过程中,个体同外部环境不断的相互作用而形成的经验也蕴含在遗传基因中,不断传递与积累。因而,这两种观点均有其合理之处。

儿童在短短六年的时间里能力已经超过了所有其他的物种。那么,儿童与生俱来的,到底拥有什么特质与能力?

皮亚杰的认知发展理论描述了儿童发展的整个过程。个体在与客体主动的交互作用的过程中,其头脑中便会形成图式。在交互作用过程中,主体将环境中的信息纳入自己头脑已有的图式中,即为同化。当环境中的信息无法纳入已有图式中时,主体便会处于一种不平衡的状态。此时需要主体做出相应的改变,改变原有图式或者建立新的图式以适应环境,重新达到一种平衡的状态,即为顺应。个体发展就是通过与环境不断的交互作用,从平衡到不平衡再到平衡的过程。儿童认知图式的发展就像是酒坛里的葡萄发酵一样,每一分每一秒,坛里都在发生变化,外在世界的种种对于儿童都是刺激,儿童需要自己去吸收,去组织,去加以同化,必要时改变已有的图式进行顺应,这一切都需要幼儿自己主导。

值得一提的是,在不断同化和顺应的过程中,比较的地位和作用是十分巨大的。比较是知识的基础,也是同化的手段。通过比较,儿童能够判断环境中的信息应同化到哪些图示中,以及是否需要建立新的图式进行顺应。同时,学习需要一个比较的基准,以达到从特例扩展到一般。这样的过程下产生的学习是有效且深远的。例如:一个喜欢玩地球仪的小孩,或许会取地球半径作为理解距离的比较基准,当他读到尼罗河的河长时,会与地球半径进行比较,略长于地球半径。另一个熟悉台湾地理的台湾小孩,也许会以台湾岛的长为基准。可见,拥有不同生活背景和生活经验的儿童所选择的的比较基准不同。比较基准的选取是完全个人的事情。它不仅与所处环境,已有经验有关,还与自己的兴趣以及着眼点的不同而不同。如果比较基准由教师强行灌输,那么对于幼儿来说,便是沉重的负担。例如,让一个美国的小孩以台湾岛的长为比较基准,比较亚马逊河长。他本身对台湾岛的长并没有相关的经验,更何谈能以其为基准去判断其他事物进而扩展到一般。儿童的比喻也可以体现他们用旧经验来比较新事物的学习方式。例如,几十年前,乡村的孩子认识蜻蜓,看见飞机会大叫:哇,好大的蜻蜓!而城市的孩子未曾见过蜻蜓,却见过飞机,看见蜻蜓会说:哇,好多小飞机!

儿童之所以潜力无限且发展迅速得益于他们强大的辨认特征的能力。儿童能够在出生后通过气味、声音等很快的辨认出谁是自己的母亲。两至三岁以前,幼儿辨认母亲及周围的一切。两至三岁后则更表露出对动植物、对日常生活中各种形体、声音和神态的敏感。

但是,儿童的这种高度辨认特征的能力,随着年龄增长并不断接触人类文明而遭到严重的退化。在展示苹果和梨的叶子各五片后,出示第十一片叶子,要求幼儿和成人指出该叶子是苹果的叶子还是梨的叶子的实验中,儿童答对的比例比成人大的多,且差异十分显著。文明世界对儿童来说是新鲜的,生存受到威胁的。儿童会保持绝对高的敏感度,他的辨认特征的能力得到充分的发挥。但当儿童逐渐长大,世界对他不再陌生,生存也不存在威胁,他对周围事物视而不见,听而不闻,辨认能力就会急剧下降。

在语言学习中,成人学习母语外的语言时需要先学习词汇再学习句型和语法,进而将其进行组合。而儿童语言的学习则是整句整句的学。儿童会利用自己辨认特征的能力来辨认每个句子的使用语境。然后不断的察言观色,不断的尝试与修正,最终能够说一口流利的母语。

陶行知先生有一首小诗这样写道:“人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩还要小。”那么何为“不小”呢?刘晓东老师也曾将儿童称为“探索者”、“思想家”、“艺术家”、“成人之父”等。儿童何以能有如高的地位呢?

通过以上分析可知,儿童之所以“不小”,之所以在刘晓东老师的思想中有如此高的地位,皆因儿童的潜力是巨大且无限的。儿童的巨大潜力一方面源于遗传物质,另外一个重要的方面则是源于儿童强大的辨别事物特征的能力。遗传物质是儿童发展的物质基础,也为儿童的发展提供了可能。儿童辨别事物特征的能力则使同化或者顺应变得简单而得以实现。

那么,如何激发儿童的巨大潜力呢?

通过教育解放儿童,认可和鼓励支持儿童原始的创造特质,即辨认特征和无边好奇。正是这两点,使儿童能够不断的发展进步。如果只依赖于学校教育的知识灌输与学习,结果就是,“接受体制教育越多的人,反而越容易人云亦云,沦为统治阶级的工具,而从意识底层迷失了作为目的本身的自我”。绝大部分人在适应环境中,丧失了流淌在自己血液中的无边好奇、无限勇气和无偏见这些原始创造特质。教育所需要反思和做到的就是如何能够帮助儿童保留敏感性,保留这些原始的创造特质。

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