一厝兴而旗杆林立

⊙陈华发

“州南有海浩无穷，每岁造舟通异域。”世人谈及泉州千年前的海丝盛景，莫不吟诵北宋诗人谢履的名篇《泉南歌》。殊不知这位流芳千古的谢诗人就是如今的泉州市泉港区人。

泉港区是泉州的北大门，西北为山，东南面海。在沿海处有一片平原却也四面环山，北接岩山，南毗柳山，西对奎秀山，东临割山。群山环拱之中，是6.25平方公里的绿色平原。三条丰腴的水源在这绿色的田野上聚而为一，注入大海。

600年前，明朝陈继之在“靖难之变”拒不屈降，被斩于市。居湄洲湾北岸兴化府鳌城的贵族刘宗孔，因族人是陈家姻亲，恐遭株连，于永乐二年（1404）携眷避难。一家人坐船南渡湄洲湾，上了南岸，见此处峰峦相映，入局宽容，曲水停蓄，惶恐之心顿受抚慰。刘宗孔暗自叹道：此地足为千万年燕翼之图。他遂命名此地为涂山，全家人定下心来在这里安身立命。

其实，刘宗孔并非第一个慧眼识宝地者。

泉州海外交通贸易活动始见于南朝梁。早在唐、五代，刘宗孔定居的涂山就有人在此聚居，过着渔樵耕读的生活。南宋时期，随着政治和经济中心的南移，泉州的海外交通贸易得到空前发展。涂山先民也参与海洋贸易，并在村中建庙祭拜。

这一地带风水得天独厚，近处有水深港阔肖厝港和天然避风峰尾港。素有海商传统的刘宗孔家族的迁入，促使涂山在明清时期跃升为遐迩闻名的海贸重地。

刘氏后裔至今在涂山繁衍22代，延拓出18个村庄，位于涂山中心的土坑村是这些村庄的起始母村。刘氏一族避难涂山，在荒原野地披荆斩棘，开拓创业，期冀重振门风。从第五代起到第十代，涂山刘氏皆有入明廷为官者。延至清朝，从这里走出的将军、提督、进士、明经层出不穷，赫然书香之家、官宦门第。

刘氏后裔登科晋仕各领风骚，荣归故里后皆建造府第。这些府宅集聚在一起，流传至今，便形成一处气势非凡的棋盘型宗族式的古建筑群。土坑村也因此在八闽文化版图上闪亮着自身的坐标——入选第六批中国历史文化名村、第三批中国传统村落。2016年，土坑村还被列入海上丝绸之路申报世界文化遗产史迹点。

话说刘宗孔次子与三子分别徙居云南、广东，在土坑开拓的是长子与四子。两兄弟又传下八支，八支后裔在宗祠南北两侧共建4座三进古大厝和33座二进古大厝。

由于居住日益密集，加上村中地势不平，这些古民居更显得扑朔迷离。外人进入土坑，很容易迷失方向。明代惠安知县叶春及在其编著的县志形容：“土坑府，会得入，不得出。居住稠密，人丁兴旺……居螺北甲。”

世事变幻，沧海桑田。土坑的发展轨迹，也不是一帆风顺。

清康熙十八年，闽南沿海一带奉旨迁界。土坑族人在“截界迁民”的浩劫中抛田园，焚房屋，流落他乡。但素怀抱负的土坑人也在这次苦难中扩开眼界，增长见识。复界之后，族人一回乡安身，便进行商贸活动，再次书写土坑的“海丝盛世”。

乾隆年间，土坑十二世祖刘端弘拥有二十艘三桅洋船船队。他的商船主要停靠在土坑湾的峰尾、沙格两澳。这位没什么文化学识的大汉，率领着浩浩荡荡的船队从土坑出发，闯关东，过台湾，下南洋，富甲一方，人称“刘百万”。

今天的人们走进土坑村，首先映入眼帘的便是古香古色、规模宏大的刘百万故居。这座三进五开间外加三护厝的大宅院门口，一字排开14对旗杆石。先人的功名旗帜和旗杆随着远逝的岁月灰飞烟灭，只留下这坚固的旗杆夹石座。有趣的是，后人把全村目前存留的旗杆座，摆在这位不识几个字的祖先故居门口。他的这座老宅，也被乡亲们昵称为“旗杆厝”。

豪华的旗杆厝有着100个门、99扇窗、11口天井、42间厢房，连同砖埕及围墙，占地面积达1739平方米。如此规模，在闽南地区极为罕见。大厝红砖红瓦，穿斗式结构、硬山式屋顶，飞檐翘脊。大门前的壁肚以宽2米、长3米的大石板砌成，底部石架雕刻精致。大门前塌寿两侧蕴含着吉祥寓意的雕刻图案，把大宅面堂映衬得更加庄严。

古民居雕塑数量之繁多，技艺之精湛，规模之宏大，让人叹为观止。按雕塑材料分，有石雕、木雕、砖雕和泥灰雕；按造型分，有浮雕、阴雕、线雕和透雕；按雕塑内容分，有山水雕、人物雕、花鸟雕、楼阁雕。石雕上的构图均衡，线条细腻流畅，人物的胡须衣袂恍若欲飘，跳跃于枝上的喜鹊仿佛戏谑追逐，雕塑的房屋有的窗户和门户镂空相通，别出心裁……

在大门侧、屋脊上、院子里，蹲着、立着、卧着大大小小姿态各异的石狮，姿态万千。此外，还有各式各样锲刻着各种花纹的石柱、石鼓、石花架、石砣、石盆。古大厝内，现还保存着一些陶瓷古大缸、铜塑小盆和木制坐垫，皆精雕细镂。泉港地区古代民间雕塑艺术，在这里体现得淋漓尽致。

刘百万无疑是当时县城北部最富有的海商。土坑的老者，总是不厌其烦地向外人介绍刘百万的一件逸事。

传说当时峰尾有一宗亲中榜进士，刘百万特备厚礼前往庆贺，被热情地邀到上席。有人窃问此为何人，一宗亲脱口而出：“这是土坑‘土财主’刘端弘。”刘百万听在耳里，归去后叹息不已，谓家人道：“有钱百万何用，还是被人看‘土’了。”遂去找村北的另一名巨富族亲刘端瑜，共商重振书香门第大计。

两人一拍即合，于是刘百万办南文武馆“选青斋”，刘端瑜办北文武馆“凌云斋”。“选青”二字语出“青出于蓝而胜于蓝”，选青即培植选拔精英之意；“凌云斋”意在激励后辈胸怀凌云壮志，奋发图强。在两文武馆中，学文者免费，习武者每日一粒蛋。自此村中书声琅琅，马铃叮铛，呈现出求知向上的蓬勃景象。

“自三元辅而都宪邦伯文宗历世光勋昭日月，从四尚书及国学忠臣孝子累朝伟望壮山河。”这是宗祠中，让刘氏后人引为自豪的一对对联。自从有了自己的教育基地，土坑人才倍增，精英代出。据清代谱牒记载，中榜进士、出仕入朝达70多人。

土坑名噪一时，享有“邹鲁乡村”之称。村南有秋甫、吉甫兄弟双榜进士，村北有开泰、逢泰兄弟及其侄希颜一门同榜三进士。刘开泰后来授任江西南赣总兵，钦赐提督。清朝惠安县共出九个提督，刘开泰居其一。

祖祠牌匾满堂，乡村旗杆林立——刘百万功不可没。我猜度，这就是后人为什么把全村的旗杆座，摆在这位不识几个字的祖先故居的原因。

湄洲银涛起伏，群山逶迤环绕，伴着涂山平原从远古走来，走向一个个充溢着拼搏基因的明天。

刻录先祖足迹的旗杆厝似一位沧桑老人，静卧在青山绿水的怀抱之中，静静地反刍着流金岁月。