赵意空年谱简编(连载)

郝岳才

五十二岁民国8年己未（1919）

史料：山西的中西医教育，始于清光绪三十二年（1906），由清政府拨银32000两，在太原上马街今进山中学内创办山西医学专门学堂，朱世豪、郭象升先后任监督（校长），学校设中医和西医两科，有教师20人，职员25人，学生149人。其中，中医本科74人，预科70人;西医本科25人，预科30人。学堂开办6年，停办于民国元年（1912），为山西培养出一批有系统理论和实践经验的医学人才。20名教师中即有江苏泰兴人陈晋（锡康），讲授国医史。

是年春，从乡宁往太原参与筹备山西中医改进研究会。路经汾城古城镇，与姻亲好友吕应镛会面。吕应镛，字虞笙，清邑庠生，国史馆汉腾录官，议叙长芦盐场大使，宣统元年授崇陵奏事官。与吴庚亦为好友。

1月至4月间，与杨百城等参与拟定《中医改进研究会组织简章》《中医改进研究会拟定研究暂行规则》两大章程。《中医改进研究会组织简章》中明确，“改进中医及药学，使能成一高等有统系之学术”为中医改进研究会宗旨。中医改进研究会设会长一人，理事长一人，理事十人，会员若干。另有会务工作人员，如编辑、事务员、主任干事、书记等职。理事长、理事均由会长选聘，附设医校和附设医院由理事担任医校教员与医院医士。为山西中医改进研究会正式成立做了大量的前期准备工作。

4月20日，山西中医改进研究会正式成立，会址暂设山西省督军府西院会议室，（《中医改进研究会详记》，《国医公报》1935年第二卷第9期）会长阎锡山，名誉理事长赵戴文，理事长杨兆泰。理事13人，多为中医。与杨百城出任理事兼编辑，与主任干事郭自励共同担负中医改进研究会的实际管理工作。

8月，中医改进研究会成立传习所，杨兆泰任所长，所址设国民师范学校东院，招三个班。被聘为名医学案教员。

按：《山西文史资料》第68辑刊载刘存善“抗战前的川至医专”一文，文中取材《山西川至医学专科学校一览》的相关记载，从山西医学传习所到医学专科学校期间，主要职员教员28人。“赵意空，别号蹈仁，名医学案教员，籍贯江苏上海，学历或经历清副贡，1919年到职”。与赵意空同时到职者还有，校长杨兆泰、学监主任王鸿遇、训育主任吕伯星、难经教员张思卿、本草伤寒教员王炽、伤寒教员陈观光、名医学案教员杨百城、金匮兼妇科教员刘绍堰、诊断教员程哲、瘟病兼痘科教员刘毓麟、编讲医学丛谭彭承祖、儿科教员阴庆元、针灸教员柳世昌、生理病理外科花柳德文教员杨永超、内科眼科细菌耳鼻喉科教员于福生、解剖学教员孙其湛、疗学产科教员安寿增。1922年到职者有，医经方药教员薛复初、伤寒金匮教员郭金堂、儿科教员徐世长、针灸教员王嘉猷。1924年到职者有英文教员崔铭臣。1927年到职者有，卫生科教员张炳南、外科组织教员郭佐国、编辑兼处方内科病理教员时逸人、国医史教员陈晋。1928年到职者有西医靳瑞祥。1921年2月，山西医学传习所改组为山西医学专门学校。1928年8月，山西医学专门学校改组为山西医学专科学校，到1931年12月，伴随校长杨兆泰辞职，山西医学专科学校终止。1932年2月山西医学专科学校改名为私立山西川至医学专科学校。

杨兆泰，（1880-1936），字阶三，山西省新绛县龙泉村人，生于清代光绪六年庚辰（1880），幼年在本县朱光焕处求学，刻苦攻读，恒列前茅。后经县选送省会深造，毕业于山西大学堂西学专斋。清末任河东中学堂监督兼河东道辅安军统领，督办地方团务，时已加入同盟会，秘密策动革命。武昌起义时，他以晋南学生及团队为基干组成武力响应革命。民国初年，为求山西南路、北路革命同志之合作，他又率随员赴太原，任山西督府秘书长兼军法课课长。民国8年（1919）任山西省长公署政务厅厅长，民国11年（1922）夏兼任省财政厅厅长。民国17年（1928）3月，山西省政府成立，任委员，并代理省主席兼任第三集团军政治训练部副主任。民国19年（1930）春，阎冯倒蒋战争爆发，杨由南京返并调停。时值严寒，专车疾驰，车至石门（即石家庄）突患中风，半身不遂。暂住石门医院治疗。后因病辞职。民国25年（1936年）6月在太原寓所逝世，终年57岁。杨兆泰生前倡导中医，在太原设立山西中医改进研究会，任理事长。并附设医校、医院，亲自兼任校长、院长。校院均设中西医两部，以作比较，以求改进。

杨百城（1861-1927），字如侯，江苏泰兴人，名儒杨君实之孙。少孤贫，颖悟嗜学，九岁为文有奇气，宿儒咸惊异之。弱冠入泮，食饩，继肄业南菁书院，学益大进，山长黄元同叹为奇才，归而设帐授徒，远近从学者日众。但科考屡试不中，遂“弃举子业，访求藏书”，遍览兵事、刑律、方舆、泉刀、医方，以及训诂、音韵之书，诸子所讲农政、性理、引导延年之术，无所不周，而尤精于小学。当时海禁渐开，欧美学说，日以输入，其观察时势，知非研究科学，不足以有裨国计而利民生，遂潜心理化诸科，于声光电化之术，必躬自试验，炼质取气。迨科举废，新政兴，泰兴创设学校，主讲国学。宣统建元（1909），应山西法政学校之聘，著有文体、伦理等书。进入民国，任医务处卫生科医员，著辨证比较表若干卷。创设山西中医改进研究会筹备之始即参与其中，后被聘理事兼《医学杂志》编辑主任，与赵意空共同负责中医改进研究会日常管理工作，长达六年之久。醫会附设医校后，复聘为教师。民国13年（1924），由中医改进研究会出版其《灵素生理新论》专著。民国14年（1925）8月，中华教育改进会例行年会在太原举行，与赵意空向会议提出议案，希望将中医教育纳入国家教育体系，但未获通过。直至离世，从未放弃将中医教育纳入国家教育体系的努力。其六十七载人生著述颇丰，有文集若干卷，灵素气化新论若干卷，温病病理学若干卷，脑病新论若干卷，五色诊钩元若干卷，医案若干卷，辨证比较表若干卷，家庭医学须知若干卷，内经历法新诠若干卷。此外还有文体学，名医学案，伦理学，地理学，仲师圣法，丹溪四诀，新刑律释义等诸作。

在《杨如侯先生事略》一文中评日：“综观先生之学，约可分为三期。少年时代，一经学家也;壮年时代，一科学家也;老年时代，一医学家也。而其著述，则经学科学医学之结晶品也。究生理以言人，穷气化以言天，盖深得天人一贯之道矣。此就先生之学言，至先生之为人，尤有不可及者。先生以医行世数十年，无论显者宴人子，有所邀请必立往，往必详究病理，精察色脉，神明变化，奇效莫测。沉疴痼疾，应手而愈，计其所活，不知凡几。而先生面无矜色，不求报谢，行若无事者然。人或以先生年老，终日冒风尘犯雾露，非所以养生，劝其微节勤劳。先生辄日，救病如救火，吾何忍使病家引领久望哉？吾身虽劳，吾心甚逸也。束修所入，或置医籍，或施药饵，绝不事生产，自奉甚俭，而慷慨济人无吝色。”

九、十月间，手持所画《梅花图》拜访赵炳麟，赵炳麟有《题意空道人画梅》诗记之。是诗不仅记录了二人交往的经过，且从中也可看出赵意空国画的水准。

《题意空道人画梅》

赵炳麟

意空道人善悟空，手持一轴来并中。

画师画梅兼画意，空诸色相方为工。

世界众生阿那含，太始非始终非终。

我愿意空空一切，毋为造物潜磨砻。

如来不来无不来，白云万古弥苍穹。

我题梅花兼题意，呜乎吾意其无穷。

赵炳麟（1876-1927），名竺垣，号清空居士。光绪二年（1876）出生于广西全州绍水乐家园（今塘口新村）。13岁人泮，15岁中举，光绪二十一年（1895）成进士。殿试列为三甲，光绪皇帝破格提拔与康祖诒（康有为）为二甲，康为第八名，赵为第十一名，任翰林院编修。民国6年（1917）10月，赵为避新旧桂系之乱，应阎锡山之邀，出任山西省实业厅厅长。行前赋诗云：“此行不作服官看，半为游山半避嚣。”上任伊始，其好友赵启霖来信责难，炳麟回信言：“古来所谓失节者，第一要义在作二臣，此帝制时期则然。今国体共和，自总统以至庶僚，皆为人民服务，称日公仆。”赵炳麟在山西任职八年，提出农林、矿务、畜牧等四策。民国14年（1925）离晋往北京养病，民国16年（1927）在北京去世，终年51岁。有《柏岩感旧诗话》等十三种著述存世，所作多关清季掌故，后人合刊为《赵柏岩集》。

五十三岁民国9年庚申（1920）

是年，与杨百城等全部精力投身于山西中医改进研究会的各项工作。

2月，山西中医改进研究会在新民中街购地百余亩，建设新会所及附设医校、附设医院。5月建成。8月传习所也移入新址。在第二期《医学杂志》中载有中医改进研究会附设医校医院平面图，详细绘制了整体布局。在此之前的一年多时间里，从筹建研究会到研究会移人新民中街新址，与杨百城等人一直在督军府西院办公。

是年夏，俞家骥署临晋县知事后即着手县志编纂。经友人介绍请纂修《临晋县志》，而此时中医改进研究会初创，事务繁巨，俞家骥又急于求成，遂以“精力就衰”为由，推荐杨百城同乡于廷梁辅之。并商定先由临晋县城乡士绅、行政职员采访，搜罗资料，尔后与于廷梁共同纂修。“新志以赵君意空所纂之乡宁志为最，爰倩友人辗转介绍，赵以精力就衰而主人又期其速成，复推举泰兴宿学于君廷梁副之，议定。于是集合城乡士绅并县署掾属区长分任采访。”

按：俞家驥（1877-1968），字涵青，清光绪三年（1877）生于绍兴。自幼在家塾读书，成年后负笈京师，人国子监求学，成绩优秀。后被分派到山西垦务总局任文案兼提调。进人民国以后，俞家骥得到重用，先后任阳曲、榆次、临晋、大同等县知事。民国14年（1925），提升为雁门道道尹。民国16年（1927）担任《山西省政务全书》总编纂。不久调北平，成为阎锡山的亲信幕僚，主要为阎处理来往信件。凡阎不在北平时，所有公文来往，俞都可代阎拆复。

7月直皖大战间，赵炳麟托绘《西陵图》，不受，赠诗两首。后另画似辋川风景图赠赵炳麟。此记于赵炳麟《柏岩感旧诗话》中：

赵意空道人，工诗善画。余尝托绘《西陵图》以资瞻仰。道人以“畴昔未到，难于着笔”辞之。为诗柬余曰：“桑乾北望阵云昏，堠火峰云接雁门。（时直皖战正烈）孤客怕闻风鹤警，夕阳空拜杜鹃魂。莫愁萍水都成梦，不信桃源别有村。画意诗情两枯寂，飞鸿难著雪泥痕。”道人另画山水赠余，颇似辋川风景。自题诗曰：“南坨云起山模糊，北坨瀑水争壑趋。松涛日夜无停息，墅麋挺走林猿呼。夕阳飞鸟逐前侣，犬声如豹村落孤。纷纷木石与鸟兽，诗情画意难描摹。道人此际无闻睹，睫帘不卷禅心枯。客来只许裴秀才，胡为长安市上从屠沽！”道人原名福圻，字介之，官陕西知县。辛亥政变，与其友吴少兰（庚）、张衡玉（瑞玑）同回晋，订莫逆交。少兰别号“空山人”。未几少兰病故，介之遂号“意空道人”。

十一月，为赵炳麟画《松壑图》，赵炳麟作《谢赵意空道人画<松壑图>》。

是年，虞铭新赠赵炳麟潘樵侣所绘《云台山种梅图》，赵意空见之题诗：

闭门种菜养雄心，观瀑名图取叶音。

争及置身香雪海，云台山色画中寻。

万本寒香一径蒿，金鸭亲口月轮高。

君家旧物罗浮梦，不惜并州快剪刀。

自注“观瀑名图取叶音”句，“李谷斋句：‘昔日每每图观瀑，意在叶音会警心。”

按：虞铭新（1879-1944），字和钦，又字自勋，镇海人。早年就读灵山书院，20岁于乡里设塾课蒙。光绪二十五年（1899）与钟观光等组建四明实业社，致力于物理化学研究，继集资在上海筹办灵光造磷厂，半年后因亏本停办。光绪二十七年（1901），复与钟观光等于上海创科学仪器馆，设理科传习所，办期刊《科学世界》，任主笔，译撰物理化学著作，后参加中国教育会。光绪三十一年（1905）留学日本东京清华学校及帝国大学理科（化学科），光绪三十四年（1908）回国应部试，授格物致知科进士、翰林院检讨，继调任学部图书局理科总编纂。宣统二年（1910），举硕学通儒，充资政院候补议员。民国初，受教育部聘，历任讲师、主事、视学、编审员。民国6年（1917）9月21日出任山西教育厅长，民国12年（1923）2月24日卸职，其间居太原典膳所“莳薰精舍”。民国11年（1922）七月九嶷山人杨时百人晋传琴寓此，虞氏也由此从之习琴，并躬行斫琴之事，喜创制新式，斫琴百余张，琴背多刻“虞韶”二字。期间，虞氏还经常携之参加“元音琴社”雅集。离晋后历任热河省教育厅长、西北军财务委员、京绥铁路货捐局总办兼绥远货捐分局长等职。民国19年（1930）至沪，创办开成造酸公司。不久辞归“隐于书画诗琴舞”，自号“五隐先生”，于寓所教授书诗琴艺。著有《和钦全集》等。

五十四岁民国10年辛酉（1921）

6月，《医学杂志》创刊，出任理事兼编辑。

按：《医学杂志》作为中医改进研究会的公开刊物，秉承“阐发中医真理，参证西医科学，穷渊溯流，融会贯通”宗旨，内容“以中医为主，西医为辅”。承载了中医改进研究会发布的学术成果、探讨医学问题、征求社会意见和建议的平台作用，稿件除来自学会及其附设医校、医院，还广泛向全社会征稿。对于稿件的选录无有定则，即没有预设立场的筛选，“兼容并包”。刊物既是关心中医的人们“发表意见，宣传学说，互通声气，联合感情”的平台，又是理事问，乃至作者间开放互动、争论的平台。栏目有：

医务纪要。凡会、院、校三处章程规则及进行状况均择要刊登。

论说。研究问题讲演稿件确有心得，可供同人研究的，无分会内及外界，一律选发，标明姓名。

纂述。此栏目稿件多出自编辑之手，有生理、卫生、诊治、药物、方剂五个子目。

医案。刊登可供借鉴的优秀医案，无论古今，无论会内会外。

报告。凡外县发生传染病、会外报告病症，经医学研究治疗方法后，择要登刊。

通讯。凡外界对于本会及本会答复函件择载之。

译丛。凡东西医最近发明之学术择要译录。

杂俎。甄录所见所闻，不分门别类，不拘体裁，无论古今中外，凡关于医务者皆记载之。

后又根据需要增加《专著》与《星期征稿选刊》两个栏目。

《医学杂志》自是月起，每两月一期。作为理事兼编辑，除中医改进研究会的文牍等事务外，主要精力全部投在杂志的编辑上，处理来自省内外大量的稿件，与作者沟通交流。同时与杨百城同心协力，有计划地整理医案，并发表大量医学论文，以阐发中医学术。

8月30日，在第二期《医学杂志》论说门之论坛栏目，与杨百城发表《论微生物》。在医案门栏目，与杨百城辑五则医案。在纂述门之诊治类栏目，与杨百城合辑四则。在杂俎门栏目，与杨百城合辑四则。

10月30日，在第三期《医学杂志》纂述门之生理类栏目，发表论文《论经络关于人身各部之分位》。在医案门栏目，与杨百城辑医案一则。在杂俎门栏目，与杨百城辑《考颜奇术》。

《论经络关于人身各部之分位》一文，学术性与通俗性相结合，对十二经络作了与大地山河的类比性阐释。

12月30日，与杨百城在第四期《医学杂志》纂述门之生理类栏目，辑《论印度先民发明精虫之学说》;纂述门卫生类栏目辑《论消化器官之卫生导引注》;医案门栏目辑五则医案，杂俎门栏目輯《容斋随笔摘抄》。

是年夏，姻亲好友汾城古城镇吕应镛卒，应其子吕宗渭属，撰《清授文林郎长芦盐场大使兼崇陵奏事官附贡生吕公暨德配李孺人继配张孺人合葬墓志铭》。

是年仲冬，俞家骥将采访所得各种资料分门别类函寄太原，与于廷梁共同编纂《临晋县志》。

“予为依类汇辑函寄二君。编纂创始于十年仲冬，脱稿于十二年春，出版于是年冬。”

五十五岁民国11年壬戌（1922）

2月28日，与杨百城在第五期《医学杂志》纂述门之卫生类栏目，辑《东坡先生摄养法》;在杂俎门栏目，辑《容斋随笔摘抄》;在论说门之论坛栏目，合纂《论血液之循环》;在纂述门之诊断类栏目，合辑《论中西候脉法异同》。

4月，与杨百城在第六期《医学杂志》纂述门之卫生类栏目，辑《东坡先生摄养法》;在诊断类栏目，纂《内经动脉考》;在生理类栏目，纂《灵枢骨度编新诠》;在论说门之论坛栏目，纂《脑之研究》;在医案门栏目，辑医案四则。

6月，与杨百城在第七期《医学杂志》论说门之论坛栏目，纂《四时外感伏气之研究》;在纂述门之生理类栏目，纂《西说脑气筋与中说经脉关系论》《小肠者受盛之官化物出焉释义》。

8月，与杨百城在第八期《医学杂志》纂述门诊断类栏目，纂《韩天爵诊病六法式试法》;在纂述门之生理类栏目，纂《论夏令为生之要点》。

10月，与杨百城在第九期《医学杂志》纂述门诊断类栏目，纂《试法（续）》。

12月，与杨百城在第十期《医学杂志》纂述门诊断类栏目，纂《人身气化应时说》。

是年，在编辑《医学杂志》兼山西医学专门学校医案教学之余，纂修《临晋县志》。

五十六岁民国12年癸亥（1923）

春，与于廷梁纂成《临晋县志》。

2月，与杨百城在第十一期《医学杂志》纂述门之诊治类栏目，纂《关于物性相制之治疗法（三则）》《人体气化应时说》与《试法五则（续）》。

4月，与杨百城在第十二期《医学杂志》纂述门之诊治类栏目，纂《关于喉症之用吐法（三则）》《关于物性相制之治疗法（四则续十一期）》《人体气化应时说》与《试法（一则续十一期）》;在医案门栏目，纂《关于色诊之治疗（三则）》《关于心理之治疗（五则）》。

6月30日，在第十三期《医学杂志》论说门栏目，发表《灵素生理新论序》。对灵素有关生理问题科学探究，“原本灵素，纬以历代诸子哲理，萃而集之，融而贯之，栉梳而排次之。复取西说西图沟通而印证之。”提出了对中国医籍重新编制成一有系统之学科的思想。

6月，与杨百城在第十三期《医学杂志》纂述门之诊治类栏目，纂《人体气化应时说（续）》。

10月30日，在第十五期《医学杂志》纂述门之病理类栏目，与杨百城合作发表《中国病理上解剖之先声》。

冬，《临晋县志》梓行。《重修临晋县志姓氏》中明确记录纂修者，“清陕西汉阴厅通判癸卯科副贡赵意空。原名圻年，贵筑人，本籍江苏。山西督军公署秘书，清诸生于廷梁。江苏泰兴县人。”按：《临晋县志》体例，与乡宁志例类，多有创新。俞家骥《重修临晋县志序》文中详列是志体例，体例形成的过程及内涵。

“以云体例，民国六年有省公署颁发条例，核与乡宁志例，无甚出入。开办之初，赵君草《志例商榷》一册寄予，予质诸邑中绅士，绅士无异议。又函致许公，许公称善。约言之，大纲凡六：

一日图。旧图粗略，万不适用。欲其至精至准，非实行测量不可。而测量则旷时既久，需费过钜。今以力所能至者，为图凡二，总图一，城厢图一。

二日考。凡绘图者，必附说以明之，而往往限于篇幅，仍弗详尽，继之以考，而图可释矣。考凡六，沿革、疆域、区村、山川、城邑、沟渠，殆图经之遗意也。

三日略。古之为图经者，山川土地而外，其他事物各自为书，不相厕杂。班志地理及于户口、風俗、范志、物产、举要、盐铁，便观览矣。故蒙图考，而以略次之。略凡七，物产、赋税、生业、礼俗、学制、军政、公款。

四日谱。地土事物既昭著矣，为政在人，官师者、行政者也。士绅者，一邑之矜式也，各依次横列为谱。凡二，日职官谱，前代文武教杂各职及改革后知事掾属各职，以时代之先后，次之日科名选举、学校毕业谱。昔者制科取士，国家所以储异等之才，弗可湮也。谱科名，科举废而后有选举，有学校毕业，皆所以别于齐民也。谱选举，谱学校毕业。

五日录。蒙谱为录，谱但载其姓名，录则详其事迹。录凡三，茧丝保障，功德在民，所谓古之遗爱也。首名宦，前言往行后生之观法也。恭敬桑梓亦所以教后生。毋睇考长也。次乡贤，紧惟妇女阴教是乩风化所系。旧志但采其节孝贞烈，非广义也。兹更采其有士行卓著者，进而褒焉。次列女。

六日记。记与考似同而实异。考以稽古，记以述事。通志例也。记凡四，曰古迹，日金石，日旧闻。皆所以存故实也。其无类可入而又不可没灭者日杂记。

一邑之事大较备矣。而终之日选，立言者不朽之一。言之无文行而不远，著作也，诗文也，皆国粹，宜保存也。选凡三，日书选，日文选，日诗选。此商订体例之大凡也。”

是志所辑金石记，乃全志精华，曾以《临晋金石记》单独刊行。

九月九日，以贾景德、郭象升等山西军政界、文化界名流凡十人饮宴太原纯阳宫为标志，创立“韬园诗社”。“韬园”，本是山西教育厅长虞铭新私人别墅“莳薰精舍”，虞氏离任后，“莳薰精舍”归贾景德，贾氏易其名为“韬园”，并以之自号。贾景德《韬园诗集》卷一有《移家韬园，允叔亲家往过，赋诗见赠，率成四律奉答，并柬杨阶三厅长》诗，对韬园景致有传神的描绘。除贾景德外，其余九人为赵炳麟、江瀚、常赞春、郭象升、赵意空、鲍振镛、张友桐、张少岷。另有熊寄龛（龛，一作堪）因事未能参会，但次日即邮示分韵所题之诗。此次雅集，时任山西实业厅长的赵炳麟挥毫而成《感怀十七韵》，席间诸君遂以顾炎武《酬王处士九日见怀》诗之“离怀销浊酒，愁眼看黄花”句分韵赋诗，贾景德分得“浊”字，赵炳麟分得“愁”字。当时情景，从贾景德《韬园诗集》、赵竺垣《潜并庐诗存》与《潜并庐诗存初续》中均可得见。贾景德《九日登纯阳阁诫同社诸公分韵得“浊”字》长诗，记录了与宴名流“结社追白莲”，创建“韬园诗社”的情况。韬园诗社创立后，社友不断增多，至翌年上巳文瀛湖修禊雅集，除贾景德、赵炳麟、江瀚、鲍振镛、张友桐、郭象升、熊寄龛与赵意空等建社元老外，与会者尚有陈济棠、郭宝清、冯司直、曾肇嘉、王菊初、陈柱丞、杨赓韶、王式如、萧子灵、李伯仁、于梓材、马甲鼎等十二人。经常往来于韬园者还有吴西侨、杨兆泰、戴可风、文霞先、吴人达、李镜蓉、张劫人、孙奂仑、张瑞玑等。一度雅集频仍、诗会繁盛，诗友间的赠答、酬唱更是络绎不穷、蔚为大观。韬园诗友，多为清末旧官员，均通国学、工诗词书画，留学归来的新派人物也都曾经受儒学教育。其中与张瑞玑、吴人达，包括已经过世多年的杨宜瀚、吴庚等，清末在陕西即是一个文人诗友圈。韬园诗社创立后，唱酬众多、雅集频繁，诗友以诗歌交流思想、慰藉心灵，时或祖道送别、偶亦把酒挥毫，“嘤其鸣矣，求其友声”，从其中的社友江瀚、张瑞玑，也可以看到庚戌、辛亥，乃至民国初年京师相继结诗社，过人日、花朝、寒食、上巳之类良辰，挈茶果饵集，分纸为即事诗的遗风。赵炳麟有《贾煜如近建韬园诗社，以诗见赠，依原韵为七律二首和之》《题郭允叔汉瓦砚得神字》《和意空道人题水镜楼原韵》《癸亥十月十二日，韬园访贾煜如并柬北京虞和钦》《常子襄得傅真山画鸭索题赋此》《和郭允叔见赠原韵》《晓声四首并序》（序中云诗为和韬园诗社同人郭允叔而作）《上巳与韬园诸君文瀛湖修禊》、《韬园诗社第六集喜张衡玉先生至分韵得迹字》《韬园诗社以<销夏杂咏>为题，余夏问可纪者四事，日潜庐聚处，日室吟诗，日文湖夜坐，日城东赏花，为四七律咏之》《甲子九月九日，韬园主人邀集太原纯阳宫登高，主人组织诗社，自去年重九登高始至今，盖一年矣》等;贾景德有《九日纯阳阁登高分呈同社诸公九首》《秋夜不寐感赋柬赵竹垣厅长即次九日长律原韵》《允叔主韬园诗社第二集置酒水镜楼奉题三首》《次韵赵竹垣过访韬园》《子襄新得傅青主雨中花鸭赋诗索和》《次韵郭允叔说诗一首兼柬意空道人》《次韵和江叔海见赠二首》《送江叔海先生还京师六十四韵分得后字》等。其他韬园诗人也有诸多首参与韬园诗会以及彼此酬唱之作。

贾景德《韬园诗集》自序曰：“癸亥再返太原，始以从事之余，肆为诗歌。当是时并垣有所谓‘韬园诗社者，余实主之。一时老师、宿儒、文人学士，相与诗酒往还者累年，盖至是人始知韬园亦能为诗。然自甲子以还，战端复起，余以军书旁午，社事遂或作或辍，又不暇长为此雅集矣。”再从《韬园诗集》分年所录诗中分析，直到丙寅年（1926），韬园诗社仍有雅集，贾景德有《九日招社友诫集韬园四瞻堂分韵得抑字》诗;乙亥年（1935）又有《乙亥九日允叔招登渊照楼饮诫二首》。

贾景德《韬园诗集》中有六首是与赵意空唱和或相赠之作，分别是《乞意空道人刻诗笺押尾印章两方道人即检旧藏青田石镌赠》《九日纯阳阁登高分呈同社诸公九首》《次韵郭允叔说诗一首兼简意空道人》《意空道人搜行箧得青田石印章一钮补刻韬园两字见赠俾与前刻两钮相配并系佳什赋此答谢》《和意空道人元旦作吉语示子弟一首次韵》《意空叠前韵咏人日雪霁复次韵为和》《新年两和意空诗仍觉意有未尽再赋一首》。前四首作于是年，后三首作于次年元旦、人日期间。《九日纯阳阁登高分呈同社诸公九首》中，第四首即分呈赵意空，诗曰：“陶令辞官为折腰，闭门种菊莽萧条。松楸扫墓来商洛（君有商山墓诗甚凄怆），风雪寻诗过灞桥。不食蕨薇诚有道，只书甲子亦无聊。白衣岂是王弘酒，一盏能令块垒消。赵意空”赵炳麟《潜并庐诗存》《潜并庐诗存初续》中，赠赵意空或与其相关者有《题意空道人画梅》《谢意空道人画<松壑图>》《癸亥九月九日，贾煜如先生约宴纯阳宫，感赋十七韵》《和意空道人水镜楼原韵》《上巳与韬园诸君文瀛湖修禊》等五首，记录了赵意空自始至终参与韬园诗社的情况。赵炳麟诗中，对赵意空诗画不乏赞美之词。《题意空道人画梅》、《谢意空道人画<松壑图>》外，《和意空道人水镜楼原韵》诗曰：

《和意空道人水镜楼原韵》

赵炳麟

久别昆明旧玉澜，并州一眺夕阳残。

恨无策略回天意，幸有朋侪共岁寒。

景定诗篇随笔写，太行岚色倚窗看。

道人本善丹青笔，盍把江山气象千。

赵炳麟自注“道人本善丹青笔，盍把江山气象千”句，“道人素擅畫笔，甚盼将聚会风景随意写图，他日我辈东西南北，展图以观，亦一大泡影也。”

《上巳与韬园诸君文瀛湖修禊》诗有“道人善画画无敌，终当补图弥此瘢。人生聚散皆电激，展图万古犹星攒”句，赵炳麟自注曰：“常子襄因新丧妻，赵意空病头风，皆未到。意空善画，余望其为图以弥补之，庶此会、此图皆可垂久。”也才有了诗尾两句“他年上巳数陈迹，此会当作兰亭观。”

腊月廿九日乃新人韬园诗社的孙奂仑三十九生日，贾景德作《和孙药痴道尹生日感怀四首次韵》，张瑞玑作诗《癸亥腊月廿九日为孙药痴观察三十九初度药痴作感怀四律遥寄因韵奉和》，张瑞玑对其中“绕床稚子争梨枣，隔壁诗人镂肺肝”句，自注曰：“韬园诸君子，唱和无虚日，而赵意空尤为苦吟健者。”张瑞玑《出都归途杂咏》自注曰：“投辖欢开北海樽，杯盘狼藉已黄昏。一声汽笛轻车快，稳载孙郎到太原。”曰：“孙药痴、吴山民、赵意空、赵伯之、席伯坚由太原来榆次，张澄秋大令设饮醺醉，澄秋扶药痴乘正太车送回太原。”

按：贾景德（1880-1960），字煜如，号韬园，山西沁水人。光绪三十年（1904）甲辰恩科进士，曾任山东济宁道道尹。民初任山西都督府秘书监、北路观察使等职，后曾任山西政务厅长等职。民国12年（1923），在太原组织韬园诗社。著有《韬园诗集》等。

郭象升（1881-1941），字可阶，号允叔，晚号云舒、云叟，山西晋城人。宣统元年（1909）己酉科拔贡，朝考一等。民初任宗圣社会起草员、清史馆纂修等职，为北洋时期国会议员。曾任山西大学文科学长、山西教育学院院长，长于词章、考据，是山西著名学者、教育家和藏书家。著有《郭允叔诗文钞》《渊照楼杂著》《云舒文集》《云舒史怀》《山西历代名贤概况》《山西地理纪要》《晋阳城考》《红白蔷薇战争记》等四十余部。倡导成立山西文献委员会，主持编纂《山右丛书初编》《山西献征》等，同时编撰了《山右丛书目录提要》。

江瀚（1853-1935），字叔海，号石瓮，室名石翁山房、慎所立斋，福建长汀人。光绪十九年（1893），主讲重庆东川书院。光绪二十四年（1898），清廷诏开经济特科，得江苏学政瞿鸿褴疏荐。后赴日本考察教育，归国后充江苏高等学堂及师范学堂监督。民初，任京师图书馆馆长、参政院硕学通儒参政、第一届高等文法官考试主考官、总统府顾问，京师大学堂代理校长。著有《吴门销夏记》等。其《石翁山房札记》曰：“庚戌、辛亥之岁，陈驶庵、郑苏戡、胡瘦唐、江叔海、赵尧生、曾刚甫、冒鹤亭、陈石遗、林畏庐、罗瘿公等于京师结诗社，过人日、花朝、寒食、上巳之类世号为良辰者，择一名胜地，挈茶果饵集焉，晚饮于寓斋若酒楼，分纸为即事诗。时张子菇、曾季硕夫妇居署中，而蜀中群彦有顾印伯、范玉宾、刘健乡、江叔海诸人，簪裾毕集，同作诗钟，往往酒阑烛烬，夜分不休。刻成四册，玉宾题签日《仿建除体诗》。”民国8年（1919）己未，闻山西励兴孔教，赴太原。居晋期间，流连晋祠傅青主读书处，为七律一首。后在晋祠建“江家花园”一处。

常赞春（1872-1941），字子襄，榆次车辋村人。清光绪二十八年（1902）中举，入山西大学中斋进修。宣统元年（1909）入京师大学堂，师从林纾等国学大师，古文学桐城派，授文学士。民国7年（1918）授国会众议院议员。历任山西大学、山西教育学院等校教授。终身从事文化教育事业，著作等身，桃李满三晋，为著名的教育家、文学家、书法家。

鲍振镛，字东甫。江苏东台拔贡，光绪二十年（1894）任万泉（今山西万荣）知县，性方刚，工诗文，后升归绥兵备道。民国年间寓居太原。

吴人达，字岷甫（亦作珉圃、眠甫），号山人，江苏泰兴人，举人，日本明治大学法科毕业。光绪三十三年（1907）三月创办山西公立法政专门学堂，聘为教务长。宣统元年（1909），辞去山西公立法政专门学堂教务长赴陕西，任学务公所普通科负责专门教育的副科长。期间陕西学务公所设议长一人、议绅四人，还委任了一批名吏名师、善政善教、扶持学界的官吏为名誉议绅。这其中有凤翔府知府尹昌龄、准补乾州直隶州知州吴廷锡、泾阳县知县杨宜瀚、蒲城县知县徐普、渭南县知县张世英、韩城县知县张瑞玑、咸阳县知县黄秉潍、请补临潼县知县吴庚等。民初任山西督军公署书记官，之后一直供职于省府，直到太原解放前夕始离晋往北平，后回到泰兴老家。

赵伯之（1882-？），名伯芝，以字行，赵意空胞弟，善诗富藏，精于医理，与介休岳鸿举交好，诗书往来，民国间曾充任晋北土盐稽征卡差。岳鸿举《处园吟稿》卷四中有四首为二人唱和之作，分别是：《赠赵伯之兼呈令兄介之》名伯芝，字伯之，上海人贵筑籍，中有“大敌当前吾岂敢，意空诗集一时传”句，注日“君兄介之有意空道人诗集”;《意空道人枉诗见和步韵再和》;《戏简赵伯之乞腌菜》;《送赵伯之游神木兼呈其兄意空二首》，中有“文章探汉魏，铅椠辨元明”与“骠骑齐名久，元戎医垒精”句，分别注曰：“君与其兄藏旧版书甚夥”，“君与其兄皆精于医理”。