人无信不立
2019-11-12张亚凌
张亚凌
“人”“言”为信,言而有信,“信”字最初的含义,表明一个人可贵的品质,就是诚实。
“人无信不立”绝非危言耸听,诚信是一个人的生存之本。拥有诚信者,即使你其貌不扬也会让人刮目相看;即使你学历不高也会被人委以重任,甚至会因此而走向成功。生活环境的差异,社会环境的复杂,个人阅历的不同,都可能影響着我们对“诚信”的认识,改变着我们的言行。有人视诚信为生命,有人却恣意践踏诚信。
今天,我们就“诚信”展开一次讨论,愿同学们积极发言。
诚信为何重要?
张老师:诚信是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。诚信为什么重要呢?同学们先听一听下面的故事。
春秋时期,齐国国相管仲挂帅,出兵伐楚,楚国大将狄考被齐军俘虏。行刑时,狄考面无惧色地向管仲请求道:“我为国捐躯,纵死无憾,只可叹家中有九旬老母无人照料,恳求国相放我回去一趟,安排好老母的后事再回来领刑。”
管仲也是有名的孝子,听后顿生怜悯之心,竟为狄考松开绑绳,并赏一匹快马,让他回家探母。谋士们都说:“人在求生时都会说这套理由,国相怎能轻易相信呢?狄考绝对不会回来了!”管仲道:“倘若他说的是真的,杀了他就等于杀了他的老娘。违背孝道之事,天理难容。”
齐军继续前进,两天后来到一个村庄,村里的人早已跑光了,只有一个青年依然守护着一个病人不肯离开。管仲问:“你为什么不去逃难呢?”青年回答:“我答应照顾我生病的朋友,我怎么能抛下他去逃难呢?”管仲又问:“难道你不怕在兵荒马乱中丧命吗?”青年回答:“纵然是死,我也不会做失信的事情。”
这时,有军士来报:狄考回来了!管仲和众将都万分惊异。管仲问道:“你明明知道将会被斩首,为什么还回来?”狄考说:“我应承的事就绝不会失信,我们楚国不论是君王、文臣武将还是平民百姓都是如此,诚实守信是我们的立国之本!”
管仲听后感慨道:“我们是无义之师攻入了有义之邦啊!”于是,他传令停止攻伐,全线退兵,楚国因此避免了战乱之灾。
涂妙涵:“言必信,行必果。”一个人守信,才能得到别人的尊重、称赞与帮扶;一个国家守信,才会得到百姓的拥护、爱戴以及国际社会的肯定与支持。天地之所以运行,国家之所以建立,圣贤的德业之所以可以光大,可以持久,都是因为诚实守信。
党欣怡:诚信是为人之本,为政之本,治国之本,也是经商之本。对于商家而言,诚信如今正在成为一种品牌。比如有很多这样的小店:只有商品却没有售货员,顾客自行挑选商品后,将购买商品所需的费用投入“收钱盒”。这不是自动售货机,因为顾客完全可以不支付任何费用就把商品拿走。这样的商家是把诚信看成自己进行商业活动的品牌。当诚信成为一种大众品牌时,社会便会更加温暖。
说说你与诚信的故事
张艺扬:上学期的一天,当美术老师问我要不要参加市里举行的绘画比赛时,我不假思索地回答:“要参加!”
为此,我连续一周凌晨一点前没睡过觉。A4大小的纸,要有草图、勾线、上色,那是我平常两周都干不完的事。但因为答应了老师,我必须要在限定的一周内上交画稿。
连续一周,我都是在写完作业后,忍着瞌睡,拿起画笔,开始画画。晚上的灯光漂白了四壁,凌晨时分我还在拿着画笔奋战……虽然非常辛苦,但我从不后悔,因为那是我对老师的承诺,那是坚守诚信的品质。
李紫珊:诚信是对己诚实对人守信,二者都很难。出于“懂事”,我们往往难以做到看似简单的对己诚信。每次妈妈带我和她的朋友们一起逛街,我面对很想要的东西却要矜持地说“不”,因为妈妈叮咛过,怕朋友争着掏钱给我买,以至于我都养成了口是心非的习惯:面对他人的好意,会习惯性地先一口拒绝,而后互相客气,逐渐演变至对他人的虚伪……
关于“诚信”,你想说什么?
李紫珊:诚信不仅是一个形容词,还可以当成一个动词,需要我们用行动去践行。做不到,说得天花乱坠也无济于事;做得到,自成风景。中华民族优秀传统文化是融于每个中国人血脉里的,只要守住底线,只要良心还在,诚信就在。
陈敬轩:做到诚信,说难也不难,说简单也不容易。不过,只要人人都守信,那么生活就会多一点和谐与美好,社会就会多一份安定与稳定。
楚昊锟:诚信,我觉得你最近有点儿变味了。你过去不常被人提起,但时时刻刻都出现在大街小巷。那时的人们以为你就像吃饭喝水一般,无须强调,自成习惯。不过,现在的你却成为了“网红”,网络上、电视屏幕上,全国各地都争先恐后地喊着你的名字,呼唤着你,可你却在逐渐消失。偶尔,你现身街道,便被人们竞相赞赏广为传播。人们认为,你就如同珍贵的钻石,可望而不可即。的确,你的身价变高了,但同时,能“买得起”你的人更少了。我知道,你需要的是如小草一般在人间自由生长;而不是如温室中的花朵,供人赞赏。
宋妹凝:在利益与物质膨胀的今天,弄虚作假的现象屡见不鲜,国家、社会及各种群体,只好通过法律、规则等去约束人们的不诚信行为。这是对诚信的保护,但同时也是诚信无法在人人心中完整树立的体现,是无奈又无情之举。只有道德的堡垒高筑,才是诚信最终的归宿,外在的一切,是通向诚信的道路,而非诚信的戒尺。
肖耳东:在社会诚信度日趋下降的当下,学校进行诚信教育也已经到了刻不容缓的地步。很多学校设立了“诚信考场”,在一定程度上对提高学生的诚信意识有着重要的促进作用。但有的“诚信考场”又变得格式化了,比如只有全校前200名的优秀学生才能进入“诚信考场”,这无疑是对别的同学的一种歧视,这种将学习好直接等同于诚信的现象实在可怕。
刘昱麟:诚信是中华民族的传统美德,也是社会真善美的体现。可是随着诚信近年来被社会广泛关注,有时候也在不知不觉中成了一种无形却有力的道德绑架。比如说,地铁出台了失信黑名单,其中进入黑名单的人并不是那种十恶不赦的人,他们只是在地铁上吃东西被抓住了。设想,当你下班后,感到饥饿,你从包里拿出一片面包,这时执法人员义正词严地说你失信,根据某条例将你纳入“失信黑名单”,并永存于你的个人档案。这是一件多么可怕的事,是社会的道德规范变了还是诚信变了?
楚昊锟:诚信最根本在于“对己诚信”。所谓“对己诚信”,便是以自身的羞耻荣辱之心去敦促自己诚实守信。这是思想与精神对自己的鞭策,也是最可靠、最便捷、最有效的鞭策。就像考试,哪怕是中考、高考,管理如此严格之下却仍有考生作弊,这说明规则制度的保障并不能让每个人都讲诚信。反之,加强诚信教育,要在同学们脑中树立诚信意识,让守信为荣、失信为耻成为一种习惯,才能真正保障诚信。
结语
人无信不立,对人守信对己诚实,清清爽爽地行走,才会走出满径花香。诚信一时易,诚信一世难,愿我们抵挡得住种种诱惑,做个诚信之人。