饰演“梁山伯”人物浅析

柯金华

【摘 要】戏曲演员塑造角色要面对一个艰苦复杂的过程，对人物的理解，认知和剧情的透彻分析，是演员能否成功塑造人物角色的关键。折子戏《楼台会》由我团国家一级编剧俞畅识老师根据传统剧目《梁山伯与祝英台》改编而成。在第十二届湖北省“牡丹花”演员评审中，《楼台会》是我参评剧目之一，本文就我如何饰演梁山伯这个人物进行浅析。

【关键词】《楼台会》;梁山伯;戏曲演员

中图分类号：J825 文献标志码：A              文章编号：1007-0125（2019）26-0017-02

梁山伯与祝英台生死爱恋的凄美故事，在我国流传久远。大剧种也好，地方戏曲剧种也好，舞台艺术作品版本甚多。不乏有众多表演艺术大家和演员都成功地塑造了梁山伯在舞台上的艺术形象。

折子戏《楼台会》由我团国家一级编剧俞畅识老师根据传统剧目《梁山伯与祝英台》改编而成。在第十二届湖北省“牡丹花”演员评审中，《楼台会》是我参评剧目之一，我就如何饰演梁山伯这个人物浅析如下。

戏曲演员塑造角色要面对一个艰苦复杂的过程，对人物的理解，认知和剧情的透彻分析，是演员能否成功塑造人物角色的关键。《楼台会》中梁山伯这个人物形象，通过编剧精心塑造和深入开掘，注入了深刻的思想和人物个性。在导演编排上，对梁山伯人物表演做了巧妙设计，使梁山伯有了一个更完美的“痴”情书生形象。两个人朝夕相处同窗了整整三年，梁山伯对祝英台是女儿身竟全然不知。梁山伯的“痴”，我俗解亦有“傻”。体会其一是在身份上，他是一个痴学的书生，脑海中的祝英台只是贤弟，从无其他。因此我在第一时间所唱的北腔起板转散板，“那一日送贤弟到两河岸上”完全是不经意的对学弟思念的启动。继而唱了三句平板转吊板再转落板：“蒙贤弟临别赠言情谊深长，他叫我百日之内把友访”到“叫四九出门备马丝缰，你随我到越州访友祝家庄”，完成了一个书生兄长对书生贤弟的思念回忆和探访目的。这是完整体现出来的规中规矩的身份。二是在性格善良憨厚，对即将到来的暴风骤雨毫无警觉。男北腔是阳新采茶戏小生行当的主腔，接下来的一段北腔清板深刻体现了小生梁山伯的“憨”，唱的都是针对的九弟，从“下了走兽……看一看九弟和他的门楼。”然后启清板：“左青松，右翠柏树高叶茂……这一看弟的故乡真是美不胜收。”这在唱词上借鉴了李雅樵老师的经典格局，十分适合于男北腔清板的应用与拓展，使梁山伯这种憨厚的性格美美地停留在对九弟的向往和赞美之上。这一段板式上虽然全是阳新采茶戏的清板，但对于字和腔的安排则是错落有致，使得梁山伯在唱的运用上发生了一些巧妙的变化，促进了表演方式上的活力。如“品行坊”三个字突然展开，用一句行板伸展到句腹句尾“三个大字悬挂在九弟的门楼”。这十二个字完成原北腔句腹句尾的六、七个字丝毫没有阻滞，如行云流水，一气呵成，体现了见面之前的兴奋愉快。这一点充分体现了梁山伯“痴”的突出人物性格。同时也反映了梁山伯是一个憨厚、专心性情中人。山伯之悲，在于他在追求爱情的路上，始终是以一个“痴”情的书生形象出现。从同学三年的“同窗情”，到后来祝英台真情相告的“爱恋情”，再到后来得知英台许配他人后的“悲愤情”，直到三杯酒的“离别情”。《梁山伯与祝英台》是中国传统戏曲的一个大悲剧。由“痴”到“悲”的转折深刻体现在一段三十二句的传统联弹上，唱词中两个人物的对比特别鲜明。祝英台已然沉于“悲”中，而梁山伯却是浸于“苦”中，毫不体会祝英台的暗点机玄。梁山伯听“生”音（即同窗三载的贤弟之声）见女影（即期待中的九妹）浑然不知二者合一的震撼即将来临，还在高兴的“兄弟同窗三年整，不知贤弟是钗裙。堪笑山伯脑太笨，为何当初不说明？”当祝英台告诉他是怕他学习分心，送友时不是诉了终身吗？可他还在兴奋不已，“贤弟多情兄太幸，愿做同衾共枕人，天下唯我有福分，得与英台结为婚。”哑谜打了十几句，他方才认清恶梦已临。“贤弟说话太离奇，倒叫山伯费猜疑。莫非其中有别意？快将情由向我提。”尔后一段悲愤，仍是以情为纲的“晴天打下霹雳震，山伯胆碎又心惊。拆散我鸳鸯好狠的心，我满怀愤怒似火焚。”他是无论如何也难以接受要与自己生死与共的英台即将成为他人妇的事实。对三年同窗无限眷恋，这又是一段追忆情，情悲意切。从“魂断心灰好梦碎”到“四九把马带”的唱段共三十七句。在这段震撼人心的唱段中首先用了以抒情见长的六句“慢四平”散板转平板。接下来为了加强震撼力，启用了阳新采茶戏以愁见长的叹腔马锣，长抒学友同窗的八句叹腔。再转五度转调的北腔清板八句，到吊板转散，似向却不是质问。继而怒从心起唱了四句火工，“马文才，马文才，马家娶亲山伯来，东路来了马公子，西路来我梁秀才。”尔后四句自由式散板，将气愤化为自嘲。当祝英台狠狠自责之际，梁山伯又快速以变异叹腔散板。“千怪万怪把我自己怪，只怪我梁山伯是个穷秀才”深深的自责，但是这能自责吗？此时梁山伯死意已决，离别之际，他又以一段连板“倘若是归家命还在，我命四九送信来。倘若不测有好歹，南山道旁把骨埋。”此时的凄凉哀怨又陡然唤起他愤世之情。以火工起，落板落，散板带转锁板收腔。“九弟若往马家去，香纸蜡烛怀中揣。下得轿来你要多拜几拜，也不枉我們在尼山同过学来。四九把马带，弟兄们要相会转世再来。”最终为情而死的梁山伯为此付出了惨痛的代价。其情可叹、其境可悲、其痴可敬、其人可爱，这一切都是源于梁山伯痴情的书生形象所致。在楼台会表演过程中，我始终把握一个“痴”字，做到“痴”友情、“痴”有形、“痴”有声。在舞台上充分突出一个“痴”字来塑造梁山伯这个人物形象。在表演过程中，根据剧情所需和导演要求，我发挥地方戏道白和表演特色。在采茶戏旋律丰富的基础上，我更多发挥自己的优势，尤其是英台在唱腔“三杯酒”的表述过程中，采用了多种形式处理唱腔和道白，英台如泣如诉的悲情表白，唱得山伯撕心裂肺。由此，体现了山伯与英台的生离死别之意。音乐唱腔饱尝悲愤、愁肠满怀、相恋难舍。后来，山伯与英台在大放悲声中依依惜别……至此将山伯与英台的内心苦楚情感，深刻而完美地呈现在了观众眼前。

我1995年从湖北艺术学校毕业，同年参加阳新采茶剧团工作至今。在艺校我本学丑行，由于剧团三位小生因各自不同原因离团而去，在阳新采茶戏剧团面临没有人顶缺的窘境中，我服从剧团业务安排，从小丑正式改行为小生行当。隔行如隔山，戏曲对行当的划分非常严格严谨。我在无奈中接受服从，虚心向前辈求教，对饰演梁山伯这个人物肯定存在很多不足，认识也较为肤浅，饰演谈不上成功，但为了地方戏我将负重前行。在今后的日子里加倍努力，勤学苦练，为人民群众奉献更多更好的艺术作品。