不要囿在“眼见为实”中

李俭

“耳听为虚，眼见为实”，这是国人甚为推崇的一句俗话。其意是说，耳听的不可靠，眼见的才可信。

但常識告诉我们，耳听的未必不可靠，眼见的也未必就可信。那众多人亲眼见证着魔术大师的表演，那是真的吗。可信吗？答案不言而喻。

这里，我们姑且不去辨别“耳听”与“眼见”的“虚”与“实”，只想说说凡事“眼见为实”。凡事“因看见而相信”的这种思维是个圈，它圈住了我们很多人的思维、眼界，就像井底之蛙一样，以至在关键时期、关键事情上失掉信心、迷失方向。这是因为：

凡事“眼见为实”，极易疏远真理。譬如说，人世间，大凡有生命的物种，都离不开空气中的氧气。如果把空气中的氧气抽光。这物种那物种大概都会没有了生命。这应该算是至理、真理了吧！可这氧气谁也看不见摸不着。如果以“眼见为实”来衡量，这个自然界中的至理也就不复存在了。从社会科学到自然科学，许许多多的真理，都不是我们所能“眼见”的，如果以“眼见为实”做标准，“因看到而相信”，这可就不得了了，因为这众多真理都将离我们远去！

凡事“眼见为实”，极易忽视规律。客观规律是事物自然发展动态的內在程序和原因。是不以人的意志为转移的客观世界的规则。从某种程度来说，世间万事万物的历史就是其与客观规律相互关系的历史。可这规律那规律，都不是我们所能亲眼看到的。如果陷入“眼见为实”的圈圈中。就会因狭隘、短视，使得我们极易滋生一种不知天高地厚的狂妄——试图凌驾于客观规律之上，而这种狂妄又会使我们陷入到自我欺骗的愚钝里，在至高无上、无所不在、无所不包的客观规律面前，幼稚至极：利我者，宁可信其有，不可信其无;不利我者，宁可信其无。不可信其有。比如在自然界，不遵循规律，不尊重自然，打破了生态平衡，遭到了自然界疯狂的报复。所以我说，陷入凡事“眼见为实”的圈圈中，面对客观规律就极有可能像只愚蠢的鸵鸟，把头埋在无知、无视的沙子里，露着大大的屁股。被客观规律射得千疮百孔。

凡事“眼见为实”，极易放弃理想。目标、愿景、梦想、理想，都与现实有着距离，甚至很远的距离。都不是能够立马就能摸得着、看得见的。如果以“眼见为实”来度量。这些目标、愿景、梦想、理想，一来不能成立，二来不可能实现。这可就闹出大麻烦来了。事实上，作为有志者来说，从来都不是“因看见而相信”。而是“因相信而看见”。上世纪80年代，我们党提出“三步走”目标，当时也有人本着“眼见为实”的思维，对此持有怀疑态度。然而，在中国共产党的领导下，一张蓝图绘到底。一件事情接着一件事情办，一年接着一年干，一届接着一届干，一代接着一代干，“三步走”的目标，很快就将成为现实。如此说来，对待理想一类，真不能以“眼见为实”作标尺，否则，这目标就不称其为目标，愿景也就不称其为愿景，理想也就不称其为理想了，梦想也就不称其为梦想了。更可叹的是，目标、愿景、梦想、理想一类词汇压根儿也就不应该存在了，这岂不是滑天下之大稽了！所以，我们一定要本着“因相信而看见”来对待理想一类。

作为社会的人，我们每个人的经历有限、知识有限、眼界有限，不可能对任何事物都能“眼见”。比如，不借助显微镜。谁用肉眼也看不到细菌长什么样子，但谁又能否认细菌的存在，就更勿说真理、规律、理想一类了，这些并不都是我们自己所能亲眼见到的。所以，我们说，“眼见为实”是个圈，它圈住我们的眼界和思路。从而失去远见、难见未来、淡化理想。因而一定要跳出这个圈，不要囿在“眼见为实”中，风物长宜放眼量。

童玲/图