以《边城》为例谈渗透民俗文化的语文教学

李令晖

摘 要：民俗文化是我国民族文化的重要组成部分，存在于民间的物质文化、社会组织、意识形态和口头语言等各种社会习俗、风尚事物都是民俗文化，民俗建筑是民俗文化的典型表现形式。新课改要求将语文的人文性和工具性相结合，全面提高学生的语文综合素养，与此同时，中考和高考更加注重对传统文化的考查。所以，在新的历史条件下，培养和提高国民的民俗文化意识，继承和弘扬优秀的传统文化迫在眉睫。要让我们的学生有文化修养，就要把我们的传统文化融入到教材，日常教学中去。在中学语文教材中，我们会看到许多和建筑民俗有关的文章，教师在进行涉及到民俗文化的文本教学时，不仅要传授给学生语文知识，还要在阅读教学中引导学生感受作者笔下的民俗风情，增加学生民俗文化方面的知识，培养学生对民俗文化的兴趣，陶冶性情，增强民族自信心和自豪感，在做到民俗文化的成功渗透后，能帮助学生更好地解读文本，在语文教育中渗透民俗文化，建筑民俗文化，能够引导学生甄别民俗，传承优秀的民俗文化，能够拓展语文课程的文化内涵，提高教学效率，与此同时，能够提高学生的思想道德素质，培养学生审美能力和健全的人格，使我国的优秀文化得以传承，体现了教育的真正价值。

关键词：边城 民俗文化 教学分析

中图分类号：G633.3文献标识码：A文章编号：1003-9082（2019）09-0-01

一、进行建筑民俗文化教学的原因

中国的建筑有自己的独有特色，先秦是中国建筑的萌芽与初具雏形时期，秦汉至宋元体现出雄浑壮伟的特点，明清体现为壮丽精致，还有具有浓厚地方色彩的独特建筑。建筑是文化发展的高度集中，它代表一个时期整个社会的生产力和科技水平。丰富多样中国的传统建筑，代表的是民族文化，體现深厚的文化意蕴和美学意蕴，了解我国的建筑文化，可以从中汲取有益的养分，提升自身修养，所以要想让学生深入了解我们的民族文化，就有必要去进行教学渗透。

二、《边城》中的建筑民俗描写及教学分析

1.《边城》中的建筑民俗描写

在南方，因多雨水，空气潮湿，所以多建吊脚楼，依山傍水别有韵味。这样的建筑，不仅可以防潮避湿，而且在吊脚楼下的空间还可以作为进行养殖的场所来饲养家禽。在《边城》中，有许多关于吊脚楼的描述，如在端午节时翠翠和爷爷常去河街熟人家的吊脚楼门口或楼上观看龙舟竞赛，而且文中多次提到了船总顺顺家的吊脚楼。

2.《边城》中建筑民俗的相关教学分析

2.1从建筑民俗角度看小说环境的营造

小说往往会营造环境，既包括自然环境又包括社会环境，在环境中形成人物性格，让人物进行活动。在《边城》中，吊脚楼并没有在情节发展上产生作用，只是还原了边城民众的居住环境，为人物活动的进行提供场所，为我们了解当地建筑民俗提供文本资料。在文中，我们自然而然就被带入了那个特定的，只有水乡才会有的住吊脚楼的环境，仿佛跟着爷爷，翠翠，大老天保，二老傩送在那个淳朴美好的环境中生活一样，对那里充满向往。

2.2从建筑民俗角度看小说主题的深化

《边城》描写了一系列的民俗文化，岁时节日民俗，婚姻民俗，建筑民俗等，给阅读者展示了边城民众的真实生活，如世外桃源一般的小城镇体现出了人性的善良，淳朴。民俗就是在提醒人们的生命意识。湘西民众的居住建筑是吊脚楼，湘西苗族，土家族吊脚楼无论是在空间布局，还是人文气氛酿造等方面都将“天人合一”这一中国人的内化思想体现的淋漓尽致。它将人们的情怀寄托于山水，亲近自然界的巍峨青山，清澈绿水，温暖的阳光，高大的树木，在自然美景中生存的鸟禽，充满自然之野趣与人间之温情，在形态方面，情态方面，生态方面都表现出独特的美感。边城民众世世代代居住于此，文中表现出的民众的善良淳朴，生活恬淡又不失热闹，正和自然朴拙的吊脚楼相适应。沈从文先生将吊脚楼作为一种审美对象加入到小说中，让我们在感受湘西风土人情的同时，也对那里充满了喜爱和向往。

因此，在进行《边城》教学时，可以将引导学生从建筑民俗角度去思考文章主旨，抓住吊脚楼的文化内涵，让学生感受到生命的本真和人性的淳朴与美好作为一个独特的教学思路。

从《边城》的教学分析中可以看出，在教学过程中运用建筑民俗知识进行文章的解读，可以为教师的课文教学中提供一些新思路，在提升学生对文章的理解程度，促进高效课堂的构建方面都起到了积极作用。

三、结语

语文课程是一门文化内涵丰富的课程，教师在对学生进行培养时，不仅要注重应试能力的养成，还要注重学生思想道德素质，人文修养的提高，这才能体现工具性与人文性。所以，在语文课堂教学中加入民俗知识，是十分必要也是有重大作用的。除了《边城》之外，还有很多课文都提到了建筑民俗，同时几乎每篇课文也都涉及到了民俗知识，包括生产劳动民俗，人生礼仪，岁时节日民俗等等，这些民俗知识都是语文教师在进行教学时值得去挖掘的宝藏。经过运用多种教学活动方式进行语文课堂民俗知识的教学之后，学生的知识水平一定会有很大提升，对语文课程的学习会更加充满兴趣，语文课堂的效率也会有大幅提高。如何让民俗文化，尤其是建筑民俗文化通过语文教育得到更好的传承和发展，这是接下来要进一步去思考的问题与实践的目标。

参考文献

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