“慢生活”散议

卞长生

在生活中，不少人，只知一味前进，生活节奏越来越快，.且振振有词。比如，有人说，我没存款，不敢说累;我没车没房，不敢偷懒。他们生活变得异常煎熬，忘记何时出发、抵达何处，生命的一切，变成悲剧的绝望。我认为，当前，在上述人群中，很有必要引入“慢生活”概念。

“慢生活”，就是加入退的因素，让加力前进和蓄力后退节奏科学化、工作和休息安排合理化。许多生活规律告诉我们，不懂得退，就不能进。退，在某节点考量，是慢些，但从整体考量，前进速度会快许多。只有慢生活，才能保持生活动力和能量的持续和久远，才是生活的最美状态，

孩提时，经常看到奶奶在做针线活的时候，在右手中指戴针箍，戴前，在针箍内侧，涂些肥皂水，我当时不解。但有一次，奶奶戴针箍，忘抹肥皂水，针线做完，拔出针箍很费劲，把手指表面皮肤挤得肿胀起来。我顿悟，原来，往针箍上涂肥皂水，是为顺利把针箍退出。

戴针箍，松动不行，容易秃噜;可戴得过紧，不易退出。因针箍圆筒相对规则，而手指不是规则圆柱，有骨节突出阻隔和老年人松弛皮肤受力后形成道道皱起围堰拦截。在针箍内侧涂肥皂水，会大大增强皮肤润性，减少摩擦力，在突然拔出时，短时一段距离，形成惯性，可很容易让针箍加力，突破关节凸出屏障和皮肉“堰塞”重围。

奶奶把针箍戴上、退出，循环反复。奶奶知道退出和戴（进）同样不可或缺，所以，她给针箍内侧涂些肥皂水，事前把退出功课做足。

奶奶每次干完活，把.针箍退出，会减慢活计速度，可是，谁也不会感到慢，以为这样是顺应自然，村里人都夸奶奶行止如度的“慢生活”，看着舒展，很享受。

后来我发现，奶奶退而再进，过“慢生活”做法，在其他领域，被悄悄应用着。停车时，司机看到车位，往后退，选择好角度，直，至退到估计前进时不至刮蹭到前后车辆，才一点点往车位行进。楼道里，对面有人来，楼道狭窄，容不下两人同时通过，这时，一人停下，后退，等对面人走过，再前行。

知退有止的“慢生活”，是非常科学的。不懂得休息，一味工作，有时会造成非常严重的后果，危害触目惊心。据统计，中国每年有过劳死者60万人。2015年3月，深圳36岁的IT男张斌，被发现猝死在酒店马桶上，凌晨1点，他还发最后一封工作邮件。据悉，为赶项目，他常常加班到早上五六点，又接着上班。去世前一天，他跟妈妈说“太累了”。2016年6月30日，南方醫科大学附属南方医院创伤骨科主任医师金丹被发现在医院宿舍逝世，年仅45岁。据同事称，金医生离世前两天，仍从清早一直工作到晚上10时许，后因身体不适在宿舍休息。列宁说过，谁不会休息，谁就不会工作。叔本华说过，人类所能犯的最大错误，就是拿健康来换取身外之物。布袋和尚有首诗：“手把青秧插满田，低头便见水中天，心地清净方为道，退步原来是向前。”此诗展示农夫插秧以退为进画面，道出退中有进真谛。过去，我们强调不计代价的进步，诸不知，无论哪个领域，在行进道路上，往往充满变数、坎坷，都有走不动的时候，倘若我们过的是进退有节的“慢生活”，在暂时走不通时，果断暂退，在恰当时机，条件成熟时，我们再前进，这样，不仅走得通，速度还会更快。

郭旺启荐自《劳动时报》2019年3月22日