论《茶花女》中的人物塑造以及对悲剧的反思

【摘要】：：在物欲横流的时代，名妓玛格丽特为了爱情，不惜放弃了金钱和无忧无虑的生活。青年阿尔芒给予她幸福却也是把她推向深渊的刽子手。而且玛格丽特的身份在那个冷漠无情的时代根本是不会被接受的，男女主人公的爱情注定是一场悲剧，他们的结果是社会必然的牺牲品产物。除了社会背景外，人物形象的塑造也是导致悲剧的重要原因。

【关键词】：茶花女 悲剧  性格 封建家长制 社会制度

玛格丽特放弃奢华的生活，阿尔芒为了支付起其挥霍无度沉沦于赌场，放下身段，不理会世俗的眼光。他们都为了对方而有所改变，然而有情人却没有终成眷属，他们还是逃不过现实的残酷，最终酿成悲剧。这部充满悲剧气息的小说让我们看到现实的丑恶，人性的冷漠。女权主义、平等民主在那个社会是被忽视的。茶花女所处的被封建家长以及社会制度压得死气沉沉的时代应该被反思，唤醒人们心底本能的良知。

一、茶花女玛格丽特的选择

笔者觉得小仲马塑造茶花女这个角色是十分成功的，她有作为妓女身份的特征，却有别于其他妓女，她低微的身份完全不影响她的高贵。读着这本作品，笔者深深地被茶花女的魅力所吸引。“玛格丽特的人格魅力就体现在理性力量对原始欲望的胜利。”【1】

坠入红尘的玛格丽特早已看透了男人的本质，男人们永远高高在上，对待她们只是为了满足肉欲。她高傲，巧妙地周旋他们，换得了奢华的生活。

然而，感情细腻的她慢慢发觉这个男人对待她与其他男人不同。“因为我看出您爱我是为了我，而不是为了您自己。而别人爱我从来只是为了他们自己。”【2】在爱情和金钱面前，她还是选择了爱情。这是个多么难以决断的选择，她如今只有一条路，她只能自我改变，重头再来。

有人认为玛格丽特的转变未免变的太快，有点难以想象。而笔者则认为不矛盾，玛格丽特的悲剧一方面来自这个社会男性意识的绝对操控，另一方面也来自女性世界的妒忌和冷漠。“女性无论怎样在男权制社会里都是被当做边缘公民来看待的，而在女性身上却存在着群体自我憎恨和对同伴的鄙视弱点。”【3】玛格丽特当时正处于法国资本主义没落时期，她的放荡、高傲，只不过是她身在这个时代以及上流社会和面对卖笑场所某些自私女性同伴的保护衣。通过一些事情细节中，我们能看出她还是拥有底层人士那种善良、单纯的品质。或许她的改变更多的来自于爱情的力量。“有朝一日我们会在毁掉别人再自我毁灭以后，像條狗一样无声无息死去。”【2】有谁会把她们当人看，甚至会有谁一心一意爱她们。所以当她幸运地遇上爱情的时候，相信她为了保卫，一定有决心洗心革面无穷的力量。

然而最终，两个相爱的人还是面临了生离死别。造成这样的结果，笔者觉得男女主人公的性格也是一大因素。玛格丽特是一个理性，默默付出的人。她一心想要和阿尔芒厮守，所以她努力地挣脱上流社会这个混浊的深渊。她不希望他们的爱情和她之前和伯爵等权贵厮混的那样，用金钱来衡量。又不想增加阿尔芒的负担，没有了经济来源，她只能卖掉自己饰品。她默默地付出却容易被产生猜疑的阿尔芒感到自卑，虚荣心得不到满足。

到了阿尔芒的父亲向她提出要求，她很痛苦，但是她还是宁愿牺牲自己去成全别人。面对阿尔芒的写信寄钱侮辱的行为，她仍然守口如瓶，这里不正看出她是一个善良单纯的人？她了解做父亲的苦心，也是不想断送阿尔芒的前程，所以狠心割断了这来之不易的爱情。她的守口如瓶也是为了不想父子、兄妹失和，但自己却忍着被爱人误会的痛苦。

二、阿尔芒的性格特征

全书几乎都是由阿尔芒转述出来的，以当事人的身份来写，文中写到了阿尔芒聊起玛格丽特的神情还有很多阿尔芒的心理感受。这样我们好像在聆听故事，不仅显得十分的真实，而且我们更能感受到当事人的喜怒哀乐。其次，小说用了倒叙、追叙等多角度的写法，设置悬疑，吸引读者眼球。

前面说到男主人公的性格也是致使这段感情夭折的原因，他所处的那个时代习惯性地把身份地位高于一切以及他带有小资产阶级的自私、习惯猜疑。他本来是作为玛格丽特的精神支柱，他也是导致玛格丽特最后凄凉死去的刽子手，让她看到希望的曙光又狠狠地把失望抛给她。他的猜疑、侮辱无疑使玛格丽特的病雪上加霜，精神上更是受到前所未有的摧残。

相对女主角，他显得不理智，带有点孩子气。动不动就给玛格丽特写信或是离开她，最后自己还是没条件去降服，求玛格丽特原谅。面对玛格丽特已经接受自己的事实，或许是太害怕会失去她。笔者觉得阿尔芒慢慢把他们的感情以金钱来衡量，为了支付起玛格丽特的挥霍无度，害怕她重操旧业，他去借债甚至沉沦赌博。

“男性为自己创造了女性的形象，而女性则模仿这个形象创造了自己。女性在漫长的历史进程中习惯与依附男性的男人而存在，屈从于男性的意识，不但肉体上不受自己掌控，连精神一并被男性侵占。”【4】阿尔芒甚至有点大男人主义，他没有考虑到玛格丽特的实际情况。当公爵诚恳地写信求玛格丽特能允许自己拜访她，这或许是能救治玛格丽特的救命稻草，他却把信撕掉，而玛格丽特是对他相当的信任的。当然，他对待玛格丽特是专一的，所以也希望她也能像自己那样对待自己。而且，他甚至占有欲特别的强，玛格丽特就像一件商品在男人们手中被换来换去。其后，对于阿尔芒父亲的要求，她几乎是无力挣扎，只能是顺从。

他习惯猜疑，无疑增加了玛格丽特的痛苦。面对感情的矛盾，急于证明，让玛格丽特一次次地受伤。而玛格丽特却选择沉默，自己偷偷忍受痛苦。他们在这一方面完全相反的表现也为后来的事情以及结果埋下了伏笔。玛格丽特说过阿尔芒想象不了她究竟有多爱他。阿尔芒一直以为自己为玛格丽特付出了很多，所以他的潜意识告诉他玛格丽特也不该辜负他，玛格丽特爱他是必须的。

三、逃不开的封建家长以及社会制度

玛格丽特不仅肉体上受到伤害，精神上也受到极大的摧残。“玛格丽特的一生是被侮辱和被损害的一生，资产阶级达官贵人对玛格丽特的蹂躏、践踏，恰恰表明他们的荒淫无耻和道德败坏是扼杀玛格丽特的刽子手，最后残忍地把玛格丽特推向了死亡的深渊。”【5】

在这个封建社会中，社会因素以及身份因素，对于作为妓女的玛格丽特来说，这是一个永远无法抹去的硬伤。这个女子的命运早已卷入这个时代的漩涡中，听随时代和男人们的安排，这段爱情注定是见光死。

阿尔芒的父亲代表了所有封建资产阶级，就是因为他们的封建阶级思想以及父权主义导致这个悲剧。为了成全阿尔芒妹妹的婚姻，以及不影响家庭名誉，他迫使玛格丽特离开阿尔芒。我们不能否定，这是父亲的苦心。但是，我们也能看出阿尔芒的父亲是自私的，没有考虑到儿子和玛格丽特这对如胶似膝、排除万难走到一起的恋人。特别是对玛格丽特，她必须承受所有人的痛苦，不但被逼迫与恋人分手，而且不能向阿尔芒解释，默默地承受着一切的痛苦。

我们也不能排除阿尔芒父亲有身份地位歧视的眼光。在那个时代，贵族就是整个天下，人们普遍带有对身份地位的歧视。妓女们是不该配有爱情的，就像玛格丽特说：“我们不再属于自己。我们不再是人，而是物。”【2】平等、民主、女权主义何在？多么无奈无力的控诉，她们自喻死物，不过是权贵花花公子们的玩物。甜言蜜语、欢笑背后只不过是强者对弱者的控制、欺凌。

四、结语

在这样的社会背景，爱情对于茶花女来说是多么遥不可及的事。她幸运地被爱神宠幸，但是又不能掙脱现实的枷锁。还有两个人的形象性格因素等，她的爱情注定是一场悲剧。但是她的人格魅力却令我们久久难忘。

小仲马专注于写两个人的爱情的发展，笔者认为可以写写一些上流社会晚会宴会之类的场面。还有写写其它妓女们的生活和卖笑场所的明争暗斗，让我们反思女权主义都到哪里去了？女性们被边缘化，甚至为了附和男人们，为了金钱，内部之间的斗争歧视是多么的激烈！让读者更加深层地看到这个物欲横流的社会，与底层人士的遭遇以及生活情感是有多么鲜明的对比，是如何一点点地碾碎他们的爱情和希望，以及迫使茶花女对生活的绝望、甚至逼她走上死亡。这样或许使得茶花女的悲剧爱情更加地震撼人心，人们该反思，杜绝这样的悲剧。

世上最悲的剧情莫过于自己默默痛苦地被最爱的人误会，通过写茶花女的悲剧爱情，小仲马希望能唤醒这个麻木的时代，唤起人与人之间的真善美以及对广大底层人士的怜悯。做妓女不是玛格丽特的过失，当她决定重新做人做事，她就应该被时代接受，被爱神眷顾。

【参考文献】：

【1】张筱红.十字架上的神女──《茶花女》悲剧成因浅探[J].克山师专学报，2001（02）：47-48.

【2】小仲马著、郑克鲁译.茶花女[M].南京：译林出版社，2017.

【3】冷和平.男权文化背景下的女性生存悲剧——《茶花女》女权解读[J].苏州大学学报（哲学社会科学版），2009，30（03）：86-88.

【4】尼采.人性的，太人性[M].北京：中国人民大学出版社，2011.

【5】唐定芝.论茶花女悲剧命运的成因[J].安徽电子信息职业技术学院学报，2011，10（02）：104-105.

作者简介：黄舒欣（1994—），女，汉，广东广州，在读硕士研究生，广东技术师范大学，研究方向：学科教学（语文）。