《知否》里那些奇特称呼

渊博

古装大剧《知否？知否？应是绿肥红瘦》刚迎来大结局。除了剧中男女演员的颜值和演技引人注目外，剧中各种稀奇古怪的称呼也是观众讨论的焦点。

“主君”不一定指国君

女主盛明兰的老爹盛紘不过是扬州通判，却在家里被称为“主君”。其实这种叫法是有史可考的。先秦时，“君”是下层或晚辈对贵族、长辈的尊称。后来，“家君”“尊君”这类的称呼不绝于书，如“君与家君期日中”（《世说新语·方正》）、“此尊君不肯耳”（《晋书·王述传》），等等。既然君可指一家之主，那么“主君”一词的产生也就顺理成章。

最初，“主君”大多指国君，如“齐景公使人赐昭公书，自谓‘主君”“齐侯使高张来唁公，称主君”。后来，一家之主、也就是这个家庭的最高长官，也可以用“主君”来称呼。

把母亲喊姐姐也是常有的事

与“主君”对应，《知否》剧里把嫡母喊“主母”。早先，主母一般指一国之主的老母亲，后来渐渐演变为一个大家族里管事的女主人。须注意，主母只是统称，各种身份的人来称呼主母，也是有其他称谓的。比如东汉刘熙所作的《释名》中说，小妾把丈夫称为“男君”，把丈夫的原配妻子称为“女君”。

历朝历代对嫡母称谓很多，有“娘娘”“大人”“姊姊”“家家”“娘子”等。把亲娘喊“姊姊”的，是北齐高家。文宣帝高洋的妻子李祖娥被痴情的弟弟长广王高湛霸占，甚至还怀了孩子，李祖娥羞愧得不敢见以前的儿子，儿子也觉得羞耻，怒斥：“你以为我不知道吗？姊姊肚子大了，所以不敢见儿子。”宋代释印肃的《颂十玄谈·达本》中把亲妈喊“娘娘”：“策杖还须远本乡，未曾举足见娘娘。多时不隔如今面，子母连天笑一场。”

“娘子”使用范围最广

剧里还逢人稱“娘子”。在历史上，“娘子”使用度最广泛，解释也不相同。《南村辍耕录》说：“自庶人妻以及大官之国夫人，皆曰娘子。”而翟颢《通俗编》说：“杭人议亲帖，盖当时女子在母家即称娘子……”如此看来，老公喊老婆娘子，下人称女主人娘子，姑娘没出嫁叫娘子，宫里妃子也叫娘子……所有女性称呼都被“娘子”承包了！