山西王家大院影壁艺术文化品牌设计初探

曾敏 张雪萍

〔摘 要〕王家大院素有“山西的紫禁城”，“民间故宫”等美称。其影壁艺术古朴温润，精妙绝伦，颇具观赏价值与教育意义。现代山西的转型第三产业的开发与创新是必然选择，而影壁艺术的现代传承与发展其意义可见一斑。目前王家大院影壁艺术的推广与创新都比较单一，难以实现文化复兴的目的，本文将从王家大院影壁艺术的造型特点、文化内涵等方面探索影壁艺术文化品牌的创新设计与传承。

〔关键词〕王家大院；影壁艺术；旅游产品；鹿鹤同春

近年来，将山西建设为国家资源型经济转型示范区、打造全国能源革命排头兵、构建内陆地区对外开放新高地成为山西新转型的目标，第三产业的开发与创新成为山西转型的必由之路。山西旅游业蓬勃发展，在改革创新的大环境下，灵石王家大院号称“华夏民族第一宅”，是山西大院中规模最大的院落建筑，必然需要为山西的文化振兴发挥其特有的魅力。影壁艺术作为王家大院的瑰宝之一，其体量宏大、雕刻精美、造型独特、内容丰富、寓意深刻、古朴温润、独具特色，具有极强的装饰性和审美情趣。影壁，又称照壁、照墙，是中国古代庭院的一种附属建筑，一般设在门外或院内正对大门处，是古代建筑中用作屏障的特有装置。王家大院影壁艺术品牌的开发与创新既能提高王家大院与影壁艺术的知名度，又能塑造山西文化旅游品牌，为山西文化形象塑造锦上添花。

目前，王家大院影壁艺术的品牌设计成果尚不多见，相关文创产品形式较为单一，造型古板，缺乏创新和艺术美感，究其根源，了解影壁艺术的人群不多，从事影壁艺术研究的人员较少，虽然近年来铺天盖地的文创开发研究，但影壁艺术却少人问津，并未跟随大流与时俱进，仍然停留在传统的表现形式之中。

王家大院的影壁数量大、种类多，题材内容有吉祥图案、神话故事等，是设计者取之不尽用之不竭的珍贵灵感源泉。研究影壁艺术我们首先需要研究文化，做减法，从而在文化元素选择和图形提取的过程中，找出能体现文化元素本身特点的最典型的特征，抓住这个特征进行元素的提炼、传承与创新。以王家大院大型影壁艺术“鹿鹤同春”为例，鹿奔松林，天真烂漫，鹤立寿石，挺拔优美，鹿回头，鹤昂首，遒松伫立，祥云漫天，动静相宜，画面饱满美好、细腻传神。主图周围用花蔓作为辅助装饰，花蔓雕刻精细，形态柔美，看似复杂，但脉络依然清晰。复杂和简单相辅相成，大气而又生动。“鹿鹤”与“六合”谐音，寓意为天上地下，河清海晏，国泰民安，六合之内春光共浴。王家大院的影壁艺术不仅仅彰显出大院的恢宏与细致，更体现了主人的文化素养和文化修养程度，在众多的影壁题材中，含蓄地寄寓着主人或企盼吉祥如意，或期盼多子多福，或追求功名利禄，或希望安居乐业，或祝福国泰民安的美好意愿。总体来说，王家大院的官气、文气多于商气。富丽堂皇、精妙绝伦的建筑中，更隐隐透露出一些书卷气，而这种书卷气也早已渗透到了王家人的精神习惯、风俗信仰之中。

文化元素的选择和图形提取在文创品牌设计中属于最基础的元素提炼部分，但目前大众化的文创设计也仅仅停留在此阶段，甚至不加创造性地将原本的图形直接描摹到设计中，这种设计方式简单直接，美观度和设计感都比较欠缺。文创品牌的开发不仅需要提炼和传承，更需要创新，以文化为支撑，符合现代社会需求与审美，才能富有生命力，得到长远的发展。在王家大院影壁艺术品牌设计中我们需要对影壁艺术中的文化元素进行创意性的归纳，以“鹿鹤同春”影壁艺术文化提炼创意设计为例，首先是对花蔓的图形元素的提取，花蔓看似复杂，实则简单有序，抓住花蔓脉络的走势，注重于层次感，把原本立体的砖雕平面化、简单化。删繁就简，既能保证原有的风貌，又能突显出花蔓身姿的柔美，线条的流畅均匀。同时，花蔓元素也可以单独提取，使元素不受画面的约束，叶片更加舒展，造型更加柔美，更能体现原有的姿态。其次是对主图元素的提取，主图形构图饱满均衡，画面内容生动有趣、活灵活现，所以在主图形提取的过程中，最重要的是把握画面的氛围：小鹿步伐轻盈矫健，嬉戏追逐；仙鹤身姿挺拔，神态悠然自得；苍松遒劲挺拔；祥云飘逸柔美。图形元素的线条应该优美流畅，如行云流水，一气呵成；造型圆滑温润，呼之欲出。继而将原有的文化元素作为基础，将元素图形化，概念化，提炼归纳出具备元素本身特质又有设计感和时代感的图形元素，使之富有影壁艺术神韵，又有新的表现形式。

王家大院影壁艺术文化品牌设计中最主要的是对其典型文化元素的重组创新设计，如上所述，需了解文化，以文化为支撑，才能设计出特色鲜明的文化创意产品，文化元素的选择和图形提取是进行创新设计基础，而重组创新，将文化寓于图形，与产品媒介结合得恰到好处则是设计中的重中之重。现如今，文化产业虽然被捧上热潮，但文化品牌产品设计却千篇一律、粗制滥造，缺乏地方特色，大部分面临着质量低，品种单调，创意性少，实用性不强，品牌观念薄弱等问题。在以往的影壁艺术文创产品设计中，大部分是完全模拟原本影壁的形式或纹样，方方硬硬的一块砖头，雕刻些粗糙劣质的纹样就成了文创产品，甚至有体型笨重，面積大，做工粗糙，既没有多少美观度，也没有多少实用度的产品，根本无法诠释影壁艺术的美感，推向市场也是无人问津。其次，文化品牌设计其产品也需顺应旅游消费者购物的心理特点，既要符合大众的审美心理，注重提升产品的美观度，还要兼顾产品的实用性，以激发旅游消费者的购买欲。同时，王家大院影壁艺术作为一种艺术形态，丰富了大院视觉元素种类。视觉艺术最大好处就是借助作品外形、内容等元素包括对视觉语言的理解，让人们在内心深处衍生出某种特别的情感与思想。王家大院影壁艺术内容生动有趣、画面饱满和谐、图形感比较强，题材承载着对生活的美好愿景，在进行文化品牌创意设计中我们需要完美地运用美学、心理学、艺术设计学等来达到一种视觉的平衡，使其外形体现影壁的特色，在重组设计中运用形式美法则将原本立体的影壁元素运用到平面中，巧妙结合多元媒介进行创意设计，中包装设计中、招贴设计中、服装设计甚至是首饰设计中。另外，在文创产品推广销售过程中，需要体会到大院的影壁艺术所寄托的对生活、对社会的美好祝愿，以及所象征王家人的文化素养和精神内涵，利用每个人都希望生活美满幸福这一心理特点，把王家大院的影壁艺术和人们对生活的美好愿景相结合，引起心理共鸣，从而提升影壁艺术文创产品的社会形象。

综上所述，王家大院是北方民居建筑中的一颗耀眼的明珠，其建筑装饰细腻生动，造型优美，其中的影壁艺术更是一绝，在分析了影壁艺术文化之后，提炼出相应的图形元素，对其进行加工、重组、再设计，使其符合现代社会需求与审美，富有生命力。王家大院影壁艺术的传承与推广，离不开艺术的设计与加工，在时代大发展的背景下，王家大院的影壁文化更应该与时俱进，设计出更多有地方特色的文化品牌，为王家大院影壁艺术的发展甚至是山西文化产业的发展贡献出一份力量。

参考文献：

[1]邸书龙. 山西灵石县王家大院建筑石雕造型研究[D].扬州大学，2013.

[2]王玉轩.王家大院的影壁艺术[J].文物世界，2009（02）.

[3]王枫.探析王家大院三雕的文化内涵[J].财经界，2009（01）.

项目类别：山西农业大学哲学社会科学重点专题研究项目，项目编号：zxsk2018008，项目名称：文化传承视域下山西农业大学文创品设计研究