明清时期西北地区最大的书院：关中书院及其藏书楼——兼探其选址与规划设计的文化艺术内涵

（西安碑林博物馆 710000）

马艺蓉 （陕西历史博物馆 710000）

曹铭婧 （西安文物研究所 710000）

引言

位于古城西安南门里东侧、始建于明朝的关中书院，是古城璀璨的文化亮点，现遗址与著名的西安碑林博物馆（曾为孔庙、西安府学等地）、宝庆寺塔为邻，构成了亮丽的文化风景线——此地因此而称书院门，且成为古城文化街区！

该文化遗址现已成为西安文理学院师范学院及其附属小学所在地，西边保留至今的宝庆寺塔与其交相辉映，使其更具历史文化内涵……。

现古西安城，是在明徐达将军赶走元军后，且在开国皇帝朱元璋“高筑墙、广积粮、缓称王”之治国方略与思想指导下，于明洪武三年（1370年）始建，洪武十一年（1378年）完工之辉煌建筑。

为进行省级课题研究，马光华率朱凌玮、曹铭婧等同志亲赴实地考察，且检索多部文献……

一、关中书院：璀璨的古城文化亮点

在陕西省政府所立的文化遗址保护碑背面，简述了关中书院：“关中书院在今西安城南城门内宝庆寺之东，是明清以来享有盛名的学术机构……明神宗万历年间（1573年-1620年），关中著名学者冯从吾……即在宝庆寺内讲学，大力宣扬儒家学说，被称为理学大师。后因学生日增，于是另辟新址，建立了关中书院。当时声教所及，四川、甘肃、河南、湖北等地学生也多负籍前来就学，明清两代陕西理学的崛起和文风的昌盛，与关中书院有着密切的关系……。”

由上述又可推论出：关中书院始为冯从吾等私人所办。

又检索清朝及当代有关文献：

雍正十一年（1733年），皇帝诏令各总督、巡抚于其驻节之地建立省会书院：“谕内阁：各省学政之外，地方大吏每有设立书院聚集生徒讲诵肄业者……则书院之设，于士习文风有裨益而无流弊，乃朕之所厚望也。”

在此圣旨下，各省会相继建立书院，“于是，总督、巡抚奉诏在各省省会相继建立了置于其直接控制之下的23所省级书院，它们是：莲池书院，在保定，属直隶省（今冀、京、津）……关中书院，在西安，属陕西省……”

另有文献载：“清雍正十一年（1733年）赐帑银1000两以增膏火，列为省城书院。”此点说明了皇帝下诏后，政府给予了关中书院财政支持。

关中书院具体成立于哪一年？我们进行了追踪检索：

“公元1608年，戊申，明万历三十六年，被迫辞官归里的冯从吾在宝庆寺讲学。一年后又在寺东的小悉园创建关中书院，当时川、甘、豫、冀等地的青年纷纷前来拜师就学。每逢开讲，‘环而听者常过千人，坛台之盛况绝今古’”

上述文献可推论出：

关中书院成立于公元1609年（明万历三十七年）；

关中书院成立后，还有众多外省学生前来拜师就学：“环而听者常过千人，坛台之盛况绝今古！”可见学院之盛况，因此又可推论：

关中书院时为西北地区最大的书院！且吸引了西南、华北等地区的学生。

二、关中书院之藏书楼：斯道中天阁

同其他书院一样，关中书院也附有一个藏书楼：书院——教育、读书、藏书、祭祀之多重功能。

“书院起源于唐代，原为藏书、修书的机构，后虽成为授徒育才或讲学肄业之所，但仍注重藏书，以备学者阅读，建有藏书楼、尊经阁等。学界认为中国古代书院有三大功能，即教学、藏书和供祀，书院的主要建筑也与此相应为讲堂、藏书楼阁和供祀祠。”

笔者研究且认为：中国最早的官府书院为唐朝的集贤殿书院，且具有国家图书档案馆性质，也位于唐长安城之大明宫与兴庆宫等处，“书院是我国历史上文化与教育事业的重要组成部分，唐朝……西京长安之大明宫……其中的集贤殿书院之文化设施，经考证认为：唐朝的（编辑）出版社及（国家）图书馆，且为我国最早的官府书院……。”

由此可见：书院具有教育与图书藏书之多重功能，因此书院内多设有藏书丰富的藏书楼，关中书院的藏书楼（图书馆）应为“斯道中天阁”，据西安建筑科技大学刘诗瑶学位论文《明清关中书院园林的研究》中谈到：“藏书是书院的灵魂之所在。和教学区相比，藏书楼一般位于讲堂的后面，环境更加私密和安静……关中书院的藏书楼原位于允执堂之后，名为斯道中天阁，是书院整体建筑群中最高的建筑物，同时也是书院的标志。”

请看某书中所附照片：

1907年所摄“斯道中天阁”照片

照片所摄楼阁及其周围环境也体现了其历史文化艺术底蕴——园林环绕楼阁，青石林立……。

值得指出：1907年所拍的此照片，此阁应已成为陕西优等师范学堂的“图书馆”了——“1902年……关中书院改为‘陕西优级师范学堂’”

斯道中天阁建于哪一年？

另有文献对“斯道中天阁”记载：

“明天启初年，阐党魏忠贤为首的宦官集团，权倾朝野。陕西的宦官党羽迎合魏忠贤禁毁天下书院旨意，捣毁了关中书院，并把书院‘斯道中天阁’中供奉的先圣塑像‘掷之城隅’。”

此段文献证明了：明朝天启初年（1621年）之前，已经建成了“斯道中天阁”！因此推论：

斯道中天阁应建于关中书院成立之后（明万历三十七年）及明天启初年之间：“1609年——1621年。”赵力光所著文献支撑此观点：“万历三十七年，（1609年）10月……三年后，新任布政史汪道亨于书院建‘斯道中天阁’一座，以祭孔子。”

而斯道中天阁中的图书应按“经、史、子、集四部分类法”进行分类管理。

三、关中书院选址及规划设计的文化艺术内涵

（一）选址的文化艺术内涵——东邻孔庙、西安府学等；西邻宝庆寺

关中书院选址于西安城内，紧靠南门之东，西邻宝庆寺，东邻孔庙、西安府学等，具有深厚的历史文化选址理念。

关中书院选址于孔庙、西安府学等之西——公元1103移址于此的上述机构，现为西安碑林博物馆所在地；宝庆寺之东——该寺初建于隋文帝仁寿年间（601年-604年），塔始建于唐文宗时期（827年-840年），明景泰年间（1450年-1457年）将“塔这一文化建筑整体”搬迁于今址，是文化传承理念的体现；也是古今文化史、建筑史、宗教史一大奇迹！

书院选址于此：文化机构群内，再建文化设施，更加浓重该建筑群的文化氛围！

关于西安碑林博物馆——原孔庙、西安府学等迁建于此地的时间，众说纷纭、莫衷一是。路远通过分析，得出这样的结论：“北宋元佑二年（1087年）由吕大忠主持的唐石经的第二次迁置，是由原唐‘尚书省之西隅’迁往当时的府学所在地——‘府城之坤维’的；16年之后的崇宁二年（1103年），才由虞策将府学、孔庙及唐石经一并迁建于‘府城之东南隅’，即碑林现址。”

关中书院及周围的文化机构群，从古至今，始终充满着浓重的文化教育气息，彰显着古城西安深厚的文化底蕴，以关中书院命名的书院门街区，也为西安的文化名片：“牌楼正中‘书院门’三个颜体大字，道劲有力，熠熠生辉，灿然醒目。两边浑圆敦实的朱色门柱上‘碑林藏国宝，书院育人杰’的楹联，画龙点睛地道出了书院门街深厚的文化底蕴。”书院门现已成为文化商业街：“书院门地段商业氛围的形成起初是一些人拿了宣纸，到碑林里拓片了来卖。后来前来赏玩古玩画的人越来越多，逐渐形成了一条充满“场所文化”氛围的街道，承载着文化传播的作用。”

（二）关中书院的院落规划设计艺术

关于关中书院的院落设计，据史飞翔研究：“关中书院位于西安市南门里东侧，由明代陕西著名理学家、教育学家冯从吾创建……于明万历三十七年（1609年）……于寺东南小悉园，改建关中书院。时建讲堂6间，题匾“允执”（即后称的允执堂）。左右各有屋四间向南排开，东西号房各六间；堂后假山一座，前有方塘半亩，竖亭于中……。”

整齐、错落有致的教室编排，且造有假山、池塘、亭子，可谓有山有水有亭子，是古代文人乃至当代文人闲情雅致、修身养性、读诗作画、进行学术研究与探讨的理想的幽静场所——世外桃源，亦为关中书院院落设计的艺术特色：“关中书院成为西安城里环境幽雅、书声琅琅、夺席谈经、卓彼关儒的求学之地。”

上段引文中，也支撑了“关中书院成立于明万历三十七年（1609年）”的观点。

课题组织者马光华曾数次进入西安市五中、西安师范学校——原关中书院遗址进行游玩，首先映入眼帘的是：绿树成荫，树种多样，槐、松、柏、梅各种树木，林立道路两旁及院落丛中；接着看到的便是青砖大瓦房，古色古香的历史建筑比比皆是，深具文化底蕴，尤其是许多建筑上雕龙刻凤，使其更彰显中国传统文化之特色——此为古人院落景观设计的一大文化艺术特色，也为古代各族人民勤劳勇敢智慧的结晶。

四、关中书院的演变

二十世纪初，随着变法维新思想及“西学东渐”，光绪皇帝在全国范围内下诏：创办及改造旧学堂为新学堂，关中书院随之改为“陕西优级师范学堂”，文献载：“1902年……西安城内考院及‘崇化书院’旧址，改设‘陕西省大学堂’。关中书院改为‘陕西优级师范学堂’”且附有最早男女同校的附属小学——也为“变法维新”、“西学东渐”影响下的产物：“关中书院……西边不远的陕西省最早移风易俗、男女合校的西安师范附小相呼应，成为中华民族文化永不枯竭，弦诵不辍、后继有人的标志。”

陕西省大学堂即为现在的全国重点大学：西北大学。

五、结语

调研及检索文献后认为：关中书院为明清时期西北地区最大的书院，与著名的西安碑林博物馆（曾为孔庙、西安府学等）、宝庆寺塔为邻，构成了亮丽的文化风景线与风景区；书院且附有藏书楼——斯道中天阁，为中国历代书院之所共有特征：教书、藏书……的功能，其藏书应为“经、史、子、集四部分类法”分类管理……整齐、错落有致的教室编排，且造有假山、池塘、亭子，可谓有山有水有亭子，是古代文人乃至当代文人闲情雅致、修身养性、读诗作画、进行学术研究与探讨的理想之幽静场所，亦为关中书院院落规划设计的艺术特色。1902年，关中书院改为“陕西优级师范学堂”，现为“西安文理学院师范学院”，且附有“师范学院附小”、校长为牛西运。该区域已称为“书院门（商业）文化区”——名称源于“关中书院”。