浅谈《巴黎圣母院》里人物的美与丑

拜梦龙

摘要：维克多·雨果，法国浪漫主义作家，人道主义代表人物，在1831年《巴黎圣母院》问世，其主要宣扬真善美与爱情的人道主义思想，使得雨果在文学领域名声大涨。这部作品具有浓厚的浪漫主义色彩，展现出了一幅人性美与丑、善与恶的画面，在人物形象与内心的描绘上却有着较大的差异，反映了人的美不应该只在意外表，人真正的美在于心灵。

关键词：巴黎圣母院;浪漫主义;美丑;人性

一、《巴黎圣母院》概述

雨果在法国“七月革命”时期创作出了这部作品，故事背景取自十五世纪路易十一统治之下的法国。整部作品是以法国标志性建筑——巴黎圣母院，为整个故事发展的中心点，他以整个社会的各个阶层的人物，通过他们的人物性格来进行展示当时的社会背景，通过以社会底层的小人物来代表正面形象，从而反应在中世纪时期教会统治下的黑暗，通过小人物悲惨的遭遇来抒发自己内心的不满，以及通过他们优美高尚的心灵来体现对美好生活的期盼。

巴黎圣母院是一部大型的浪漫主义手法的作品，丰富的想象，奇特的结构，是这部作品的特色，对于剧中的人物描写，有着极其强烈的对比，以及对当时社会的阶层差距的描写，把美与丑，善与恶，尊贵与卑微，形象地展现在读者的面前，通过种种事件来刻画出中世纪法国社会的真实生活，通过底层人物的挣扎于反抗，获得观者的心，从而达到作者对于当时社会的上层人物的讽刺。

二、主要人物的美与丑

（一）爱斯梅拉达的美与丑

作为整部作品的女主角，她是作品中真善美的化身，她美丽动人、坚贞不屈，并且善良可爱，是一个几乎接近完美的形象，在拥有着盛世美颜的外在美前提下，她还拥有着无比高尚、纯洁的心灵美。或许她是生活在社会的底层当中，每天需要面对是肮脏混乱的社会，但是当她遇到别人有困难的时候，她都会义不容辞的进行给予帮助，对于她的个人与她所在的生活环境形成了鲜明的对比。为了拯救误入乞丐帮会的诗人格兰古瓦，履行了“只要有一个女人愿意嫁给他，就可免死，否则就被绞死”，成了诗人名义上的妻子，以此拯救了一个与自己毫无相关人的性命，并搭上了自己的名誉，但是这些付出并没有为她带来一些好运，反而带来是诗人的懦弱和无情。又因为一次深夜的抢劫，她深深地爱上了救下她的外貌出众的皇家卫队队长的弗比斯，她为了他什么都愿意，但是作为队长的弗比斯却根本不想与爱斯梅拉达结婚，尽管这样，爱斯梅拉达甚至情愿作为他的情妇，她不仅美丽善良，在面对爱情的时候，也是义无反顾。对被众人取笑，长相无比丑陋的加西莫多时，她也没有顾虑太多，在刑场上为加西莫多送上水，从而打动加西莫多。这么完美的人物，却在整部作品以悲剧收场，但是却丝毫不给人悲剧色彩，反而字里行间都充满了浪漫主义的气息。

（二）加西莫多的美与丑

在对于浪漫主义的运用，对比的手法丑陋往往出现在美丽的旁边，畸形也往往挨着优雅，爱斯梅拉达在拥有美丽与优雅的女性形象，外表形象接近完美，加西莫多却有着极大的反差，在作者的笔下，描绘的加西莫多的形象简直丑陋到无法在丑陋的地步，将人的所有外在的丑陋形象，所有的不行都集聚在他的身上，加西莫多是永远处在驼背的状态，不规则的鼻子，让人反感的牙齿，只有一只好的眼睛，甚至听力上也有问题，仿佛就像是一个怪物一样，但是对于他的内在描绘的与外表形成了鲜明的反差，对于一个这样不堪的外表的人物身上，加西莫多与爱斯梅拉达一样拥有高尚、纯洁和忠贞的内在美。对于他的义父克洛德，在不知道他黑暗的一面时，几乎就是像面对上帝一样的对待着克洛德，无理由无条件的服从着，也因为爱斯梅拉达在自己困难时给过自己水，而深深打动自己，在她即将被执行时，不顾一切去劫法场：在知道克洛德对自己深爱的爱丝梅拉达有所陷害时，又把养父克洛德推下了钟楼，将爱斯梅拉达保护在巴黎圣母院当中。通过极其丑陋的外表以及纯洁美丽的心灵对比，更是深刻的体现出了美是人性的美，是内在美，而不只是外表的美。

（三）弗比斯的美与丑

高尚的对面必然面对着邪恶，这就是善与恶共存，黑暗与光明同在，在同样与爱斯梅拉达产生情感矛盾冲突的弗比斯和克洛德一样，内心都是丑陋的。弗比斯作为皇家卫队队长，似乎是上层社会的绅士人物，在广大社会群众面以绝对正面人物的形象出现，并且他还拥有着英俊的外表，对有很多人来说的心中心仪的爱慕对象，但是他对自己的妻子条件是有要求的，不单单是要拥有美丽的外表，而已还要有一定的背景实力，在面对爱斯达美拉的爱慕之心时，他表现出了丑陋的一面，他在拥有背景实力未婚妻之后还依然对美色充满着欲望，通过卑鄙的手段获得了爱斯梅拉达的喜欢，但又无情地抛弃了她，在知道爱斯梅拉达是受到了诬陷，他也不愿意出面来证明她的清白，当她处在绞刑架上之时，这位“绅士”却选择了离开，作者通过爱斯梅拉达和弗比斯两人之间对待爱情的真与假，来表现出他们内心中的美与丑，谴责了上层社会的人对待爱情时的贪婪和虚伪。

（四）克洛德的美与丑

同样拥有上层社会身份的克洛德也同样是一个内心丑陋的人，他作为教会的副教主在广大人民的面前展现的是善良的一面，他收养了加西莫多，成了人间的使者，总是展现着正面的形象，似乎就是一个完美的人物一样，方方面面都是高尚地存在着。但或许是因为教会制度的压制，让他无法进行释放自己，在面对美丽的爱斯梅拉达他内心之中的欲望被点燃，因为长时间在教会观念的压制下，他变得执拗疯狂，正是这份疯狂，也让我们真正地感受到他对爱斯梅拉达的爱是无比的真切，他让自己的义子去将她绑架，在失败之后，为了获得希望去刺杀她的心上人，通过自己拥有的权利想法得到她，即使得不到她也要将她毁掉，让她让她陷入牢狱，并被判死刑企图以死亡逼迫其接受自己，甚至在绞刑台的最后时刻，也想着让她屈服，這份份爱里充满的不是真正的爱，而是自己内心的欲望，以及包括自己对事物的自私性与占有欲。

三、结语

在正面人物与反面人物的身上，他们双方也存在着美与丑，位于社会底层的加西莫多和爱斯梅拉达两人，一个奇丑无比，另一个却是美若天仙，虽然外表的差距非常大，但是他们的内心是非常的接近，充满着纯洁与高尚，善良和忠贞，以正面的形象呈现出来。拥有着上层社会身份的克洛德和弗比斯，一个代表神权端庄神圣，一个代表王权俊秀大方，本应该是非常具有说服力的人物，但是他们的内心却是无比的肮脏，充满着虚伪和贪婪，呈现出的是负面的人物形象。讽刺了教会制度和封建制度的缺陷，揭露的当时社会的丑陋和黑暗，真正美的不是外表而是纯洁的内心，表达了人民对社会真善美的期盼。

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