转换，古诗学习的通幽之径

陈淑萍

【摘要】加强优秀古诗文学习，可以传承经典文化，提高人文修养，培养语文核心素养。本文分析了小学古诗歌教学的现状，然后主要从化诗为歌、化诗为谣、 化诗为画、化诗为文等四个方面探讨了小学古诗歌教学转换艺术，让转换的教学艺术成为古诗学习的通幽之径。

【关键词】古诗;转换;现状;策略;艺术

【中图分类号】G623 【文献标识码】A

小学语文新课标指出：“诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，展开想象，领悟内容。”从这可见，小学古诗歌教学要重视诵读，并在诵读中加强想象力和理解能力的提高，从而更好地理解古诗歌内容，体验诗歌的情感，促进小学生对传统文化的学习。而由于小学古诗教学主要还是以识记这种浅层次的考查为主，许多同行急功近利，不能引导学生深入学习古诗，领略到古诗歌的美妙意蕴。

一、小学古诗歌教学的现状分析

（一）缺失美读

古诗歌主要的特点是含蓄蕴藉，要想理解它的内容，体验其中的情感，以及领略它的美妙意蕴，要通过读来品味，尤其要靠美读来揣摩、品味。什么叫美读？其实就是带着感情来朗读，读懂内容，读出情感，来领略诗歌的意蕴。而小学古诗歌教学考查的大多是简单的诗句默写或文学常识，所以很多同行也就简化了教学设计，主要以会翻译诗句，大体理解诗歌的内容，会背诵默写诗歌就可以了，而美读诗歌基本上就省略了。因为在许多老师看来，这完全是浪费时间，而且在他们看来，也对小学生的语文成绩没有什么帮助，多此一举。

（二）割裂整体

古诗歌讲究意境美、情感美、语言美、结构美，要想领悟这其中的意蕴，一般需要从整个诗歌出发。但一般的小学古诗歌教学步骤简单，多以翻译诗句、背诵默写为主，基本上都是一句一句进行。即使是领会主旨，也是抓住重点诗句理解，这样做的结果无疑割裂了古诗的整体性。这样做，小学生根本无法理解诗歌，最终以会背诵、默写诗句而终，糊里糊涂了事。

（三）方法呆板

由于小学古诗歌考查简单，主要以识记为主要目标，所以许多教师在教学设计上也相对简单，没有花费太多的精力在学法上，教学步骤基本上就是那么五步：文学常识介绍、翻译诗句、分析诗句、领会主旨、巩固检查，这样一来教学方法也相对枯燥呆板。再加上小学语文学习时间非常紧张，很少有人在这方面下大功夫，导致诗歌教学美感全无。

二、小学古诗歌教学转换艺术探究

古代诗歌是古代文化的经典之一，通过古诗歌的学习，可以提高小学生对古代文字和文学的鉴赏能力，促进对传统文化的继承。我们不能因为小学古诗歌学习的考查简单，而忽略了对小学生古代诗歌鉴赏能力的培养，忽略了对传统文化传承。所以我们在古代诗歌教学上要有转变，改变教学设计，改进教学方法，让小学生爱上古代诗歌课堂。笔者就结合小学教学实践，谈谈小学古诗歌教学的巧妙转换。

（一）化诗为歌

古代诗歌讲究平仄、韵脚，起承转合之间，读起来抑扬顿挫，朗朗上口，所以我们一般都是用朗诵来实现对古代诗歌的积累。其实古代诗歌最初的流传方式是吟唱，虽然现在少有人会了，但这种唱的形式还是在很多诗歌中沿袭至今，如《诗经》中的《蒹葭》、岳飞的《满江红》、苏轼的《水调歌头》等，都被人传唱不衰。从朗诵和歌唱的效果看，唱的记忆应该更好。而且小学生从牙牙学语时，就在唱歌中长大的，他们喜欢唱歌，我们不妨把古代诗歌转换成歌曲，让小学生更喜欢我们的课堂。

如《敕勒歌》这首诗，本来就是一首民歌，所以适合把它作为一首歌来唱，因为这首歌描写的是茫茫的大草原特有的景色，特别富有荒凉渺远的意味，自己找调子配着唱，或者直接用原来的民歌调子来唱也行。笔者就把腾格尔的《天堂》曲调借用到《敕勒歌》这首民歌上，加上播放了草原的美丽景色，小学生非常喜欢，争相模仿，一会儿就学会了唱这首诗歌。唱着蒙古曲子，看着宽阔辽远的大草原，学生很快就理解了文章的主旨。

（二）化诗为谣

小学生从小到大都是在童谣中泡大的，吃饭时，爸爸、妈妈唱着童谣，孩子按照童谣的规矩香甜地吃饭;游戏时，小伙伴们唱着童谣，大家一起乐此不疲;睡觉时，需要耳边有妈妈温柔的童谣才能安然入睡;长大后，又和老师、同学们一起，唱着童谣，分享学习的快乐。可以说，小学生的生活离不开童谣，那么对于学习的晦涩难懂的古代诗歌，为何我们不能巧妙地转换一下，把它变成小学生更喜欢的童谣呢？答案是肯定的。

如学习高鼎的《村居》一诗，这首诗歌描写了明媚的春光，以及古代儿童放风筝的活动场景，生动活泼，这些和学生的生活体验有点相似，我们可以把它改成童谣来唱，有的把它改成了三字的形式，“二月天，草初生，黄莺飞，自在鸣。长堤美，杨柳青，惹人醉，烟迷蒙。小学童，归来早，东风起，放风筝”。这样一改，读起来朗朗上口，小学生读后不但很快了解古诗的内容，而且对诗歌意蕴的理解也降低了难度。小学生能从童谣中感受到春天的勃勃生机，体会到诗人对春天的赞美。

（三）化诗为画

古诗讲究意境美，情感往往放在描摹的景物中才能体会一二，含蓄蕴藉，看懂了诗歌中的景物，也就领悟出了古诗的主题，领略了诗人的复杂情感。苏子曰：“味摩诘之诗，诗中有画。”苏轼这句话评价的是诗人王维，其实古人写诗时又何尝不都是如此？你看古人作诗，特别讲究景物色彩搭配合理，取景视角善于变化，景物动静、虚实之间转换自如等，把自己眼中之景，描摹成一幅幅美丽的画卷，让人读来如临其境。尤其是选入我们小学语文课本的古代诗歌更是如此，為此笔者发现我们不妨转换一下学习的方式，用手中的画笔来画出古代诗歌的美妙意境，在绘画中更深入地领会诗歌的深刻意蕴。

如学习三年级教材中有一首苏轼的《惠崇春江晚景》，描绘了美丽动人的春景，非常适合画成图画。笔者在小学生理解诗句的大体意思后，结合小学生爱涂鸦的特点，让他们发挥自己的想象力，把自己的理解用图画的方式表现出来。学生非常感兴趣，马上用自己的画笔画起来，青翠欲滴的竹林，艳丽动人的桃花，清澈的河流，自由自在的鸭子，河滩上的出芽的芦笋和蒌蒿，活蹦乱跳的河豚……有的学生画了四张，分别把四句诗句一一画了出来;有的同学画了一张大画，把自己的理解整体表达出来;还有的同学在诗歌内容的基础上，又加上了自己想象的合理的东西等。虽然大家的呈现方式不一样，但大家对春江蓬勃生机用画笔充分地表现出来。

（四）化诗为文

古人创作诗歌讲究意境、语言、结构和韵律上的美，这些特点不正是散文的特点吗？欣赏一首古诗，犹如读一篇意境优美的散文，所以笔者认为我们不妨在学习古诗上巧妙地转换一下，把拗口难懂的古诗，结合小学生的想象力和他们对诗歌的理解，转化为语言生动、意境优美的散文。这样进行的二次创作，大大加深小学生对古诗歌的理解，促进对诗歌内涵的领悟，提高他们的鉴赏能力。不仅如此，古诗转换成散文，还提高了小学生对现代汉语的把握。因为这样的改写，让他们在古代汉语和现代汉语来回转换，对小学生的语言表达确实是个很好的促进。如辛弃疾的一首词《清平乐·村居》，这篇诗歌内容虽然很多，但相对比较浅显，如“茅檐低小，溪上青青草”，是景物描写;“白发翁媪，大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，小儿卧剥莲蓬”，是人物描写，多么富有生活气息呀，非常适合小学生改写。所以笔者在拓展训练环节让小学生进行改写，把这首词改为一篇现代散文。当然这个改写不能强制学生完成，笔者让学生把当天学到的这首词讲给爸爸妈妈听，不能背诵原文，必须要用现代汉语讲给他们听，看看谁讲得最好。小学生喜欢表现自己，更喜欢被表扬的感觉，这个任务在课堂上布置后，学生兴趣很高，很快就完成了改写任务。

鉴于小学生古代汉语的语言积累少，古代常识也不够，这样的转换最好能在中高年级进行，不鼓励低年级小学生这样做，以免起了反作用，得不偿失。小学古诗歌教学的巧妙转换，如一次华丽的转身，将美丽动人的一面定格。我们不妨在古诗歌课堂上，多一些大胆的转换，化诗为歌，化诗为谣，化诗为画，化诗为文，激发小学生更大的学习古诗的兴趣，提高他们的古诗歌理解能力，并通过对古代经典的领悟，把传统文化传承下去。艺术的转换，是古诗学习的通幽之径！