翻译特性视域下汉语文化负载词英译探析

摘  要：改革开放以来，中国在政治、经济、文化等方面的开放程度日益加深。中国文化逐渐传播到世界之中。文章以翻译特性视域为出发点，从社会性、文化性、符号转化性、创造性和历史性角度，分析汉语文化负载词的英译现象并提出解决方法。

关键词：翻译特性视角;汉语文化负载词;英译

作者简介：林明明，辽宁师范大学，研究方向为英语笔译。（辽宁 大连 116000）

中图分类号：I056      文献标识码：A      文章编号：1671-0568（2019）21-0055-02

随着经济全球化和信息全球化的不断深入，翻译扮演着越来越重要的角色。同时，各行各业对翻译的需求也越来越多。翻译时，译者往往会遇到一些带有特色的中国文化词语（即汉语文化负载词）。为了尽可能地展现汉语文化，译者应该努力更加恰当地开展汉语文化负载词的翻译。

一、翻译的文化特性

1.翻译之社会性。翻译的社会性是指翻译对社会交流和发展的推动作用。翻译的作用之一是在交际的基础上实现人类心灵的沟通。翻译的社会性体现在经济、政治、文化、社会等方面。例如，“黑车”不能翻译为Black car，应该翻译为Unlicensed taxi;一贫如洗翻译为as poor as a church mouse。

2.翻译之文化性。语言不能离开文化而存在，文化是语言所承载的内容。中国文化具有鲜明独特的自身特色，因此翻译中应该注意语言背后的文化问题。

例如，《红楼梦》在描写林黛玉的外貌时，作者运用“心比比干多一窍，病如西子胜三分”来形容。杨宪益的翻译是she looked more sensitive than Bi Gan，more delicate than xi shi。 霍克斯的翻译是She had more chambers in her heart than the martyred Bi Gan; and suffered more pain in it than the beautiful Xi Shi。从这两个译本来看，霍克斯用martyred形容比干，用beautiful形容西子，这更能体现中国的文化。在《芦花荡》一文中，孙犁描写船夫对付日本士兵时称他们为“鬼子”，但是译者翻译为the ghost，会让外国读者产生模糊感，不知所云，此时翻译为the Japanese soldier更为贴切。

3.翻译之符号转换性。语言学家索绪尔在《普通语言学教程》中指出，如果我们能够在各门科学中第一次为语言学指定一个地位，那是因为我们已把它归属于符号学。将翻译局限于语言活动的认识是片面的，翻译活动的具体转化离不开符号的转换作为手段。例如，“红包”被译为red package，“黑市”被译为black market。但是中英文不是一一对应的字符，有些意思会有缺失不对应的现象，例如中文的“风水”被译为fengshui，“本命年”被译为ones year of birth considered in relation to the 12 terrestrial branches。

4.翻译之创造性。翻译的创造性体现为理解原文以及阐释原文的过程。翻译是译者能动再创造的艺术行为。由于译者主体性，同一篇文章在理解和翻译时会有不同版本。例如，“春运”可以翻译为spring festival travel，也可以创造性地翻译为the peak transportation period during chinas lunar new year holidays，“脱贫”可以翻译为out of poverty，也可以创造性地翻译为to get out of the poverty trap。

5. 翻译之历史性。我国的翻译发展经历了四个时期：古代，晚清，民国，中华人民共和国成立以后。在不同时期，译者受主体性、时间和空间影响，这使翻译具有了历史性。

例如，对红楼梦的摘译版最早可以追溯到1928年《中国杂志》伊·赫德生的译文，之后是霍克斯对红楼梦进行了翻译，如今最权威的翻译是杨宪益（中）、戴乃迭（英）的译本。

随着时间的迁移，部分汉语词义发生了变化，这也导致了翻译的变化。例如，“感同身受”原指心里很感激，虽然受帮助的是亲友，但就像自己亲身感受到恩惠一样，但是现在该词语多指虽然没有亲身经历，但感受就像自己亲身经历了一样，可以翻译为empathy。“人浮于事”在古时是个不折不扣的褒义词，而今的意思是指人员过多或人多事少，翻译为more personnel than work available。

二、汉语文化负载词英译

中国文化博大精深，源遠流长，汉语文化负载词众多。许均教授提出去字梏、重组句、见空间，即从字、句、篇章的角度分析汉语文化负载词英译。

1.去字梏。去字梏指摆脱原文中字表面意思，理解词语其真正的中文意思。在译文中重新建立语义关系，站在译文语言和译文读者的角度分析是否做到了真正的达意，从而更好地传达中文的词组的意思。 例如，成语“沧海桑田”翻译为time brings a great change to the worlds，并没有受到沧海和桑田的局限;同样，“姹紫嫣红”翻译为very beautiful flowers，这也并没有受到原文颜色的影响。

2.重组句。由于中英文的语法、用语习惯不同，在翻译时译者要善于把握中英文的句子特征，打破原文的句子结构。例如，“金无足赤，人无完人”，其翻译there are spots even on the sun改变了原句的结构，采用太阳上有斑点的意象来解释这句谚语。

3. 建空间。建空间是在去字梏和重组句的基础上，针对篇章为译文读者建立开放的新的译文空间。例如，香港大学何中坚教授翻译李商隐《锦瑟》中的“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，将其翻译为For no reason，the ornate zither has fifty strings; Each string with its fret evokes recollection of a youthful spring。何教授根据诗歌的意思，打破了字句的禁锢，重新建立了语篇的空间，生动地体现了诗人感叹时光流逝青春不再。何教授将第一句话中“无端”提前放在句首翻译，一下营造了令人深思的语境，为读者创造了新的空间结构。

汉语文化负载词的英译往往需要译者的创新，需要其从多角度思考。 首先，译者需要透彻理解汉语文化负载词的含义，理解需该词的背景，不能偏颇该词的内涵;其次，翻译在形式上要尽量对应;最后，译者要考虑语篇的整体性，连贯上下语义。

参考文献：

[1] Bassnett，susan. Translation studies[M]. London and New York： Routledge. 1991.

[2] Jespersen，O. Growth and Structure of the English language[M]. Leipzig： Basi Blackwell，1905.

[3] Peter，Newmark. A Textbook of Translation[M]. Shanghai： Shanghai Foreign Language Education Press，2001.

[4] Richard，J. Longman Dictionary of Applied Linguistics[M]. London： Longman，1985.

[5] 孙宇.文化转向视域下的莫言小说英译研究—以葛浩文的英译本《红高粱家族》和《檀香刑》为例[D].长春：吉林大学，2017.

[6] 何刚强.笔译理论与技巧[M]. 北京：外语教学语言就出版社，2009.

[7] 黄源深.英汉散文比较欣赏[M]. 北京：高等教育出版社，2011.

[8] 李明.英汉互动翻译教程[M]. 北京：清华大学出版社，2016.

[9] 杨士焯.英汉翻译教程[M]. 北京： 北京大学出版社，2011。

责任编辑  程  哲