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甘肃白马藏族民歌的语言特征

2019-09-28白荣芳

艺术大观 2019年13期
关键词:唱词白马藏族

摘要:陇南白马藏族人有着独特的民族风情和丰富的民间音乐,特别是白马藏族的民歌绚丽多彩,是白马藏族人民在劳动中集体创作、在实践中不断完善和发展的一种传统音乐形式。民歌是音乐与语言完美结合的艺术形式,用白马语演唱的民歌具有浓郁的古朴性和民族性。

关键词:白马藏族民歌;语言特征

一、白马藏族概况

白马藏白马藏族是我国较为独特的少数民族族群,主要分布在甘肃文县和四川平武县、总人数2万有余。陇南地理位置特殊,地处甘、陕、川三省交汇处,这里既有古代氐、羌、藏民族文化与汉文化的大融合,又有秦陇文化与巴蜀文化的大交汇,特别是生活在陇南文县的白马藏族人,他们有着自己独特的民族民俗风情,保存着独特的民俗文化。“白马”是古藏语,汉语意思即藏族的兵。很多学者对于白马人是不是藏族存有争议,还没有达成共识。白马人同汉姓,并没有藏姓的“扎西”“卓玛”等称呼;他们不信奉藏传佛教,而是崇信自然神,在政府认定民族成分时,把白马人归属于“藏系之花”,白马人依然是属于藏族的分支。

农闲时节,白马人喜歡聚众围坐在一起喝酒、对唱;在当地祭祀、嫁娶等仪式场合,歌唱是连接仪式的主要手段和表达方式,主要过程几乎都由演唱歌曲来完成。故此,流传在民间的白马人民间歌曲极为丰富,有反应民族信仰的祭祀歌曲;有各种农事活动中演唱的劳动歌;有表达年轻男女表达爱情生活的情歌;以及丧葬、嫁娶等一些的仪式歌和各类民间山歌等等。

二、白马藏族民歌的方言特色

白马藏族没有文字,其文化的传播以“口传心授”的方式代代相传,本族方言—白马语则是承载白马民族文化信息的主要载体。作为旋律和方言相结合的民歌也是白马民族表达情感和表现本族文化的重要方式。在白马方言的映衬下,运用白马方言演唱的白马民歌体现出浓郁的民族性和古朴性。

白马语属于汉藏语系,语言中有单音节词、多音节词和复合词三类,其中单音节词使用最多,多音节词和复合词次之,较为常见的则是双音节词,体现在歌词中,以两个音节构成一个节奏单位的词语现象较为明显,由七个实意音节为一句的歌词较为多见,在一些歌曲当中,歌词由七个实意单音节词构成,歌词段落一一对应,非常规整。同时白马语的声调也是非常丰富,更有利于表现白马人内心的真实情感和感受。

三、白马藏族民歌唱词的主题特征

白马藏族民歌的语言根据其语言风格和描绘的主题,主要涵盖了日月更替、植物生长等众多自然信息;以及还包括了白马人族群演变、民族习俗、敬畏神灵等诸多文化信息。这在很大程度上影响了白马藏族民歌的呈现方式和音乐风格,从而形成了独具特色的唱词特征。

(一)对神的信仰

白马藏族生活在文县海拔较高的高山之上,由于生产力和生产资料的匮乏,当地白马人一方面依赖自然所提供的物质资料和条件生存,一方面不得不承受自然带来的种种不可预测的灾难。正在这种情况下,白马人认为万物皆有灵,决定了白马人对于神灵的敬畏和崇拜,这些思想也体现在当地的民歌的唱词之中。

当地有许多程式歌曲,例如在迎火把时的歌曲中,歌词的大意:大家都来迎火把(呀),五谷神灵迎进门(村),虔诚来敬五谷神(哟),盼望春秋好收成。

(二)对自然的热爱

白马人民歌是建立在生活基础之上的精神产品,立足于生活。从生活场景中取词,通俗易懂。用朴实无华的歌词来进行真情实意的表达,也是白马人民歌的特点之一。统观整个白马藏族的民歌,对于自然生活的热爱在唱词中随处可见。

例如在当地歌曲《西接台格》中歌词大意:旧的一年过去了,新的一月快毕了,寒冷的冬天已过去,美丽的春天将来临,培田整地打土块,安根下籽打基础。

这很多歌曲的唱词中,“冬天,春天,培田,”等对生活场景描写的词语比比皆是,这些都是对大自然的热爱,用朴实无华的歌词唱出人们内心深处对自然的热爱,体现出了多姿多彩的自然情怀。

四、声腔特征

白马人常年生活在偏僻、封闭的高山地带,受演唱习惯、地域、方言等影响,白马民歌中的衬词、拖腔运用非常广泛,在酒歌中多有体现,歌曲开始都是由衬词来起声的,这也和当地演唱习惯有关,都常用衬词起声定调。单音节衬词一般都是无实际意义的虚词,如:哎,哟,奥等等,常用于句首和句末。

拖腔简单来说就是一字多音,拖腔在白马人的民歌中运用的也比较广泛。受地域影响,白马藏族居住在高山的半山腰,村寨之间虽有来往,但山大沟深,隔山相望,想要交流,就只能提高说话的音量或者借助高腔歌唱的方式来实现,因此,乐句起句衬词拖腔的现象也很多。

在白马民间歌曲的言语中,包含了宗教信仰、日月更替、植物生长,以及对于衬词和拖腔的灵活运用,这是白马人世代创作传承至今的文化财富,也是我国非物质文化遗产的重要组成部分。

参考文献:

[1]张益琴.陇南白马人民俗文化研究歌曲卷[M].甘肃人民出版社,2011.09.01.

[2]赵曼孜.白马藏族民歌演唱与现状研究[D].四川师范大学硕士论文,2012.03.09.

四川省哲学社会科学重点研究基地彝族文化研究中心资助科研项目。

作者简介:白荣芳,四川大学艺术学院;黄英,通讯作者。

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