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敦煌藻井图案的解构与再设计
——以藻井与数字项目为例

2019-09-27张津辅

艺术与设计·理论 2019年9期
关键词:藻井莫高窟纹样

张津辅

(天津轻工职业技术学院,天津 300350)

敦煌这个古代丝路上的节点城市,是东西方文明交汇、互鉴的窗口。历经千年,现今敦煌以石窟和壁画闻名于天下,敦煌莫高窟是中华文化宝库中的艺术瑰宝,1987年被联合国教科文组织列为世界文化遗产,其中敦煌藻井图案更是敦煌壁画中的精华。虽历经千年,敦煌藻井仍是中国传统艺术创作的宝贵资源。我们要找到一个突破口,对敦煌艺术进行研究创新和再设计,以便应用到现代生活中去,这样才能有效地保护、继承和发扬敦煌这一丰富的物质文化遗产。

敦煌藻井的再设计应用,最早出现于人民大会堂的天花板的设计,常沙娜先生将敦煌藻井造型与人民大会堂天花板的照明、通风等实用功能结合在一起,该设计受到了国内外领导人的高度评价。近年来,敦煌研究院与腾讯提出了“数字文保解决方案”,采用“数字传承”方式助力敦煌文化传承,希望让更多年轻人爱上敦煌。这些成功案例也为下面的“敦煌藻井与数字”创意项目提供一定的启发。“敦煌藻井与数字”设计方案是国家艺术基金传统图案再设计人才培养项目中结题作品。“敦煌藻井与数字”设计方案既是对传统图案在当代的传承、保护,又是对传统图案的创新研究和再设计。下面对“敦煌藻井与数字”设计方案进行分析与阐述。

一、创意灵感的来源

创意的灵感来源于一句话:“每个人心中都有一座敦煌”。可是每位到过敦煌莫高窟的人,在进入窟内参观的时候感慨万分,在参观后大部分游客匆匆离去,带走的都是同化的纪念品。随着物质水平的提升,人们对个性化的需求日益增长,因此他们更希望将自己心中的敦煌有一个物化的表现,形成一个自己独有的敦煌符号。以“每个人心中都有一座敦煌”作为创意来源的出发点,选择敦煌元素中既有相似之处,又能区别出不同的设计元素作为载体,最终进行物化表现。我们发现敦煌藻井是最佳选择。

选择它的原因有两点。(1)不同洞窟藻井在结构上基本相似,但每个藻井在画风和图案上都有所不同,这一点恰恰符合创意初衷,相似中又有不同之处。(2)由于藻井是洞窟窟顶中最高、位于最中央的一部分,风沙损坏较少,保存相对完好,其中敦煌莫高窟的500多个洞窟中,保存藻井多达400余顶,绘制十分精美,因此在设计取材时设计素材也相对丰富。

图1 藻井结构分析

二、个性化符号的选择

随着人们个性化需求增多,很多人热衷于私人定制化。人的个性化又体现在哪里呢?——姓名和数字。人的一生中最重要的标签就是自己的名字,自古以来,人们都非常重视自己的名和号。古人云:“有其名必有其实,名为实之宾也。”名字甚至与命运联系起来,名字是体现人们个性化的重要元素之一。另外就是数字,数字本身看似并无意义,但是人的一生与数字息息相关。人从出生的年月日,就用数字记录,古人就非常重视生辰八字,他们认为生辰八字往往决定人的命运,甚至比名字更重要。古代的占卜也是采用最基本的“1”至“9”九个数字进行占卜测算。现今人们和数字更是密不可分,出生日期、身份证号码、手机号码、住址的门牌号码,qq号码,身高体重、收入多少、房屋面积、生理指征,人们为数字操劳一生,被数字驾驭一生,直到走到生命的尽头,还是用数字为人生画上一个句号。相比之下汉字姓名结构复杂,表现起来重复率更高。如果用英文字母或汉语拼音,依旧避免不了极高的重复率。相比0~9数字,将手机号、身份证号或者自己钟爱的数字作为个性化符号,反而重复率会大大下降。由于手机号的数字往往都是自己选择的,能够满足个性化的需求,因此设计方案采用了11位的电话号码+一个随机数的形式来进行表现。

三、创意思路

根据创意来源和个性化符号的选择,在仔细查阅相关资料后,对创作思路进行梳理。为了体现“每个人心中都有一座敦煌”,通过解构的方法将传统的敦煌藻井进行分析和解构,提取不同样式藻井中的部分元素,从而产生出多种多样的边饰和图案元素以作为设计素材,将边饰和图案与数字关联,进行重新编码。最后依据不同性别其藻井的结构也不同,根据人们自己独有的一组数字号码(手机号),进行重新的排列组合,最终重构成为一个新的藻井。而这个新的藻井是充满个性化的定制的藻井图案,形成他们独有的敦煌符号,这才能满足“每个人心中都有一座敦煌”的需求。

四、设计过程

在梳理创意思路后,接下来通过以下几个步骤完成整体设计。敦煌藻井结构分析——提取边饰和图案元素——边饰和图案的数字编码——重构新藻井。

图2 藻井边饰分析

图3 边饰和图案的数字编码

(一)敦煌藻井结构分析与性别区分

“藻井”一词,最早见于汉赋,建筑内呈穹窿状的天花被称为“藻井”,敦煌藻井实际是对中国传统古建层层叠木结构的简化,造型上呈覆斗形,其中中心向上凸起,四面为斜坡。早期的藻井图案均为“斗四套叠”结构,中心多为莲花或三兔共耳等图案,桁条上绘有北朝时流行的忍冬纹、水涡纹、几何纹等,交角处绘有火焰纹,四角绘有飞天四身。隋代时期藻井四角绘有玉璜珠串、葆羽、流苏佩饰等。隋代中期藻井结构发生了转变,到了唐代藻井结构已成定式,图案结构上由“斗四套叠”结构转变为“中心方井—边饰层—垂幔”三层结构。从初唐的井心较宽大,井外边饰层次较少,逐渐到了盛唐时期,井心面积逐渐缩小,边饰层次增加,加重了对边饰层次的设计。设计方案采用这两种结构作为基础进行再设计。首先对藻井结构进行微调,根据数字位数调整边饰的层数。接下来采用两种不同藻井结构,指代不同的性别。绘有火焰纹和飞天形象的“斗四套叠”结构来代表爱打扮的女性,男性则采用中心方井式藻井结构。(图1)

(二)提取藻井边饰和图案元素

敦煌莫高窟从十六国、北魏、隋、唐、宋、西夏、元等历经十个朝代贯穿千年,藻井边饰花纹种类繁多。从早期忍冬纹、千佛纹、莲瓣纹、联珠纹,到后来的菱格纹、回纹、团花纹、葡萄纹和石榴纹等纹样,每种纹样样式都不少于5种,其中联珠纹、团花纹样式种类最多。

藻井边饰和图案的提取,首先要对敦煌藻井图案进行分析。如菱格纹、回纹在中国纹样史中出现的时间很早,新石器时代的彩陶上已有大量菱格纹和回纹出现,回纹也是殷商青铜器上常用的几何纹样之一。而龟甲纹早在北朝时期就与忍冬纹经常结合使用,如北魏第259 窟和西魏第 248 窟。联珠纹是莫高窟装饰纹样中重要的外来纹样之一,从北朝开始联珠纹不断变化,样式极为丰富。另外,忍冬纹一直以来是敦煌藻井中的经典纹样,随着时代变迁,造型上也有所变化。通过分析,分别将285、314、 249、319 、171、209等洞窟的藻井进行解构,将这些洞窟的藻井进行分解和打散,根据种类样式和制作难度,选择性地提取了忍冬纹(图2)、联珠纹、菱格纹、回纹、团花纹等20个经典纹样。除此之外,在井心的筛选上,采用几种大家喜闻乐见的图案,例如藻井中出现最多的三兔共耳的图案、龙的图案等。

(三)边饰和图案的数字编码

图4 女用户(左)与 男用户(右)的新藻井图案

图5 文创产品:抱枕

对提取好的边饰纹样进行数字编码,将0~9十个数字分别对应到不同的边饰纹样。根据形形相近、数量相等或纹样类型相似等多种方案进行规划,将0~9数字指定给不同纹样。例如:联珠纹的外形为圆形,它对应的编码就是数字“0”;团花纹的花瓣数量是5片,它对应的编码就是数字“5”;忍冬纹是敦煌藻井中出现最早、出现最多的纹样之一,因此它对应的编码为数字“1”。由于藻井层层叠套的回字型结构原因,加之数字组合中经常出现单一数字重复的情况,如666、888,为避免单一边饰纹样连续重复而造成的呆板,对0~9数字设计了AB两套边饰纹样,共计20组。一旦出现数字重复的现象,那藻井层层叠套图案就以先A后B形式交替显示。(图3)

(四)重构新藻井

在对藻井图案进行解构和编码后,最后一步是重构新的藻井图案。在重构过程中,根据前期建立的新藻井结构,将手机号的11位数字由内到外重新排序。在排序的过程中,数字优先选择A套边饰纹样,当出现数字重复再选择B套方案。井心的图案是根据手机运营商不同,显示不同的图案。例如:联通采用的莫高窟第61窟的团龙的图案,移动选择的是莫高窟第407窟三兔共耳的图案。重构过程中垂幔的纹样采用的是随机的方式显示,增加偶然性和趣味性。也可以根据个人的喜好输入一组自己喜欢的数字,以满足每个人的个性化需求。

(五)新藻井的呈现载体

该创意的呈现载体可以是多种多样的,首先根据这个创意开发了一款H5小应用。手机用户可以通过微信扫码进入H5界面,页面背景提取了莫高窟257窟西壁九色鹿王本生的元素进行设计。进入首页两个选项分别为敦煌莫高窟的男性和女性供养人的形象,题材选自第61窟位于东壁门南的曹氏家族女供养人的形象,而男性形象选自榆林窟16窟甬道男供养人的形象。根据用户性别选择,跳转到相应的运营商的页面。用户根据运行商的选择,分别跳转到不同的藻井创作页面。联通用户的井心为莫高窟第61窟的团龙的图案并配有随机的底色或图案,移动用户的井心选择的是莫高窟第407窟三兔共耳的图案并配有随机的底色或图案。用户输入自己手机号码可以产生不同的藻井图案。为了提高选择的个性化,用户可以输入其他11位数字。而在最后一层垂幔的显示处理上,采用了随机的搭配方案。随机的垂幔边饰纹样和随机底色象征着人生中稍纵即逝的机遇和偶然性。(图4)

除了以H5作为载体之外,还应用到了其他实物载体。在生成自己的藻井后,可以将藻井图案体现在其他载体上,如抱枕(图5)、丝巾、手提袋、T恤等。每个人可以拥有独一无二的抱枕、丝巾或手提袋。该设计通过H5可以生成一个自己独有的敦煌藻井图案。通过文创衍生品的应用,真正地实现自己心中敦煌的一个物化体现。这样的表现形式符合创意初衷,满足了“每个人心中都有一座敦煌”的诉求。

五、结语

该设计方案致力于融合当前新媒体和文创产业特色,力图打造出一个既有规律结构,又具有个性化的新的敦煌藻井图案。通过该图案可以衍生出各类具有个性化的文创产品。该设计是对优秀传统文化的传播与传承,希望通过该设计方案能够唤起人们对敦煌的关注,让他们去了解更多的敦煌文化,体验到敦煌艺术的魅力,提升人们对中国优秀的传统文化的热爱,提高国人文化自信。■

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